L’établissement de la prière et de la Sunna à leur sujet
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté concernant la récitation de Qunut avant ou après Rouku
« J’ai interrogé Anas bin Malik à propos de Qunut, et il a dit : 'Le Messager d’Allah (ﷺ) a récité Qotnut après Ruku'. »
Chapitre : Ce qui a été raconté au sujet de Witr à la fin de la nuit
« À chaque moment de la nuit, le Messager d’Allah (ﷺ) a prié le Witr, au début et au milieu, et finalement son Witr a eu lieu juste avant l’aube. »
« Celui d’entre vous qui craint de ne pas se réveiller à la fin de la nuit, qu’il prie Witr au début de la nuit, puis qu’il s’endorme. Celui qui espère qu’il se réveillera à la fin de la nuit, qu’il prie Witr à la fin de la nuit, car la récitation (du Coran) à la fin de la nuit est assistée (par les anges), et c’est mieux.
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté au sujet de Witr avec trois, cinq, sept ou neuf rak’ah
« Witr est Haqq.* Celui qui le souhaite qu’il prie Witr avec cinq (Rak’ah), et celui qui le souhaite qu’il prie Witr avec trois (Rak’ah),et celui qui le souhaite qu’il prie Witr avec un (Rak’ah). »
« J’ai demandé à 'Aïcha : 'OMom parmi les croyants ! Parlez-moi du Witr du Messager d’Allah (ﷺ). Elle a déclaré : « Nous avions l’habitude de garder sa piqûre de dents et sa prise d’eau prête pour lui. Allah le réveillait comme Il l’avait voulu pendant la nuit, et il utilisait la piqûre à dents et effectuait ses ablutions, puis il priait neuf rak’ah, au cours desquelles il ne s’asseyait pas jusqu’à la huitième rak’ah. Puis il invoquait son Seigneur, se souvenait d’Allah, Le louait et L’implorait. Ensuite, il se levait sans dire le Salam. Ensuite, il se levait et priait la neuvième rak’ah. Puis il s’asseyait et se souvenait d’Allah et Le louait, et suppliait son Seigneur et envoyait sa bénédiction sur Son Prophète. Ensuite, il disait Salam que nous pouvions entendre. Ensuite, il priait deux rak’ah après le Salam, pendant qu’il était assis. C’était onze rak’ah. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) vieillissait et avait pris du poids, il priait le Witr avec sept rak’ah, puis priait deux autres rak’ah après avoir dit le Salam.
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet du Witr en voyage
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a prescrit deux rak’ah de prière lors de ses voyages ; Ils sont complets et ne sont pas raccourcis. Et Witr, quand on voyage, c’est la Sunna.
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet des deux Rak’ah assis après Witr
« Aïcha m’a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié Witr avec une rak’ah, puis il a prié deux rak’ah dans lesquelles il a récité en étant assis, puis quand il a voulu s’incliner, il s’est levé et s’est incliné. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le fait de se coucher après Witr et après les deux rak’ah de Fajr
« Je ne voyais jamais le Prophète (ﷺ) à la fin de la nuit, sauf qu’il dormait près de moi. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de celui qui n’est pas sûr de sa prière ; qu’il se réfère à ce qui est plus certain
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si l’un d’entre vous a des doutes au sujet de sa prière, qu’il mette de côté l’incertitude et agisse en fonction de ce qui est certain. Lorsqu’il s’est assuré que sa prière est complète, qu’il se prosterne deux fois. Alors, si sa prière était accomplie, cette rak’ah (supplémentaire) sera considérée comme volontaire, et si sa prière faisait défaut, cette rak’a achèvera sa prière, et les deux prosternations frotteront le nez de Satan dans la poussière.
Chapitre : Celui qui dit le Salam après deux ou trois rak’ah par erreur
"Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait ledus dans l’une des prières de l’après-midi, et il a prié deux rak’ah, puis il a dit le Salam. Puis il se leva et alla vers un morceau de bois dans la mosquée, et s’appuya dessus. Ceux qui étaient pressés sont sortis de la mosquée en disant que la prière avait été écourtée. Parmi les gens, il y avait Abou Bakr et 'Umar, mais ils n’osaient rien dire. Parmi les gens, il y avait aussi un homme aux longues mains qui s’appelait Dhul-Yadain. Il dit : « Ô Messager d’Allah, la prière a-t-elle été écourtée ou l’as-tu oubliée ? » Il a dit : « Il n’a pas été écourté et je ne l’ai pas oublié. » Il a dit : « Mais vous avez prié deux rak’a. » Il dit : « Ce que dit Dhul-Yadain est-il vrai ? » Ils ont dit : « Oui. » Alors, il s’est avancé et a accompli deux rak’ah et a dit le Salam, puis il s’est prosterné deux fois, puis il a dit le Salam à nouveau.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit le Salam après trois rak’ah pour 'Asr, puis il s’est levé et est entré dans l’appartement. Khirbaq, un homme aux grandes mains, se leva et cria : « Ô Messager d’Allah ! La prière a-t-elle été écourtée ? Il sortit en colère, traînant son sous-vêtement, et s’enquit à ce sujet, et on lui dit (ce qui s’était passé). Il accomplit donc la rak’ah qu’il avait omise, puis il dit le Salam, puis il se prosterna deux fois et dit de nouveau le Salam.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de la reprise de la prière
« Le Prophète (ﷺ) est sorti pour prier et a dit le Takbir, puis il leur a fait signe d’attendre. Il est allé prendre un bain, et sa tête dégoulinait d’eau pendant qu’il les guidait dans la prière. Quand il eut fini, il dit : « Je suis sorti vers vous dans un état d’impureté sexuelle, et j’ai oublié jusqu’à ce que j’aie commencé à prier. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de la prière d’un malade
« J’ai vu le Prophète (ﷺ) accomplir la prière assis à sa droite quand il était malade. »
Chapitre : Prière volontaire en position assise
« Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de réciter le Coran assis, puis lorsqu’il voulait s’incliner, il se levait aussi longtemps qu’il fallait à une personne pour réciter quarante versets. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la prière du Messager d’Allah (saws) accomplissant la prière derrière un homme de sa Ummah
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a pris du retard (lors d’un voyage) et nous avons atteint les gens alors que 'Abdur Rahman bin 'Awf les avait déjà conduits dans la seule Rak’ah de la prière. Lorsqu’il s’est rendu compte que le Prophète (ﷺ) était là, il a voulu reculer, mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe qu’il devait terminer la prière. Il a dit : « Vous avez bien fait, faites de même à l’avenir. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le fait que l’Imam est désigné pour être suivi
"Le Messager d’Allah (ﷺ) et quelques-uns de ses compagnons vinrent lui rendre visite. Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière en étant assis, et ils priaient derrière lui debout. Il leur fit signe de s’asseoir, et quand il eut fini, il dit : « L’Imam est désigné pour être suivi. Quand il s’incline, alors inclinez-vous ; quand il se lèvera de nouveau, alors lève-toi, et s’il prie assis, prie assis.
« L’imam est désigné pour être suivi. Quand il dit Allahu Akbar, alors dites Allahu Akbar ; quand il s’incline, alors inclinez-vous ; quand il dit Sami' Allahu liman hamidah, alors dit Rabbana wa lakal-hamd ; quand il se prosterne, puis se prosterne ; et s’il prie assis, alors prie assis.
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de Qunut dans la prière de Fajr
« J’ai dit à mon père : 'Ô mon père ! Vous avez prié derrière le Messager d’Allah (ﷺ) et derrière Abou Bakr, 'Umar et Uthman, et derrière 'Ali ici à Kufah pendant environ cinq ans. Ont-ils récité Qunut à Fajr ? Il dit : « Ô mon fils ! C’est une innovation.
« Le Messager d’Allah (ﷺ) n’avait pas le droit de réciter le Qunut en Fajr. »
Il a été rapporté d’Anas bin Malik que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter Qunut dans la prière de Subh, et qu’il avait l’habitude de supplier l’initcontre l’une des tribus arabes pendant un mois, puis il a cessé de le faire.