« Alors que nous étions assis dans la mosquée, un homme est entré à dos de chameau ; il l’a fait agenouiller dans la mosquée, puis l’a entravé et leur a dit : « Lequel de vous deux est Mohammed ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) était couché parmi eux, alors ils dirent : « Cet homme à la peau claire qui est couché. » L’homme lui dit : « Ô fils d’Abdul-Muttalib ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je t’écoute. » L’homme a dit : Ô Mohammed ! Je vous le demande et je serai sévère pour vous le demander, alors n’ayez aucun ressentiment envers moi. Il m’a dit : « Demande-toi ce que tu penses. » L’homme dit : « Je t’adjure par ton Seigneur et par le Seigneur de ceux qui sont venus avant toi : Allah t’a-t-il envoyé à tous les hommes ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Allah, oui. Il dit : « Je vous adjure par Allah, Allah vous a-t-il ordonné de faire les cinq prières chaque jour et chaque nuit ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Allah, oui. » Il dit : « Je vous adjure par Allah : Allah vous a-t-il ordonné de jeûner ce mois-ci de chaque année ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Allah, oui. » Il dit : « Iadjure par Allah, Allah t’a-t-il ordonné de prendre cette aumône de nos riches et de la distribuer à nos pauvres ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Allah, oui. » L’homme dit : « Je crois en ce que tu as apporté, et je suis l’envoyé de mon peuple qui est derrière moi. Je suis Dimam bin Tha’labah, le frère de Banu Sa’d binBakr.

« Une prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières ailleurs, à l’exception de la Mosquée Sacrée (Al-Masjid Al-Haram). » (Une autre chaîne) d’Abu Hurairah du Prophète (ﷺ) avec des mots similaires.

« Une prière dans ma mosquée vaut mieux que mille prières dans n’importe quelle autre mosquée, à l’exception de la Mosquée Sacrée. »

« Lorsque Sulaiman bin Dawud a achevé la construction de Baitil-Maqdis, il a demandé à Allah trois choses : un jugement qui était en harmonie avec Son jugement, une domination que personne après lui n’aurait eue, et que personne ne viendrait dans cette mosquée, avec l’intention seulement d’y prier, mais il en sortirait libéré du péché comme le jour où sa mère l’aurait enfanté. » Le Prophète (ﷺa dit : « Deux prières ont été exaucées, et j’espère que la troisième a également été exaucée. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque se purifie dans sa maison, puis vient à la mosquée de Qoura et y fait une prière, aura une récompense semblable à celle-ci pour la Omra. »

"Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude de prier face au tronc d’un palmier dattier lorsque la mosquée était encore une cabane, et il avait l’habitude de délivrer ces rmon appuyés sur ce tronc. Un homme parmi ses compagnons lui dit : « Voulez-vous que nous vous fabriquions quelque chose sur lequel vous puissiez vous tenir debout le vendredi, afin que les gens puissent vous voir et entendre le vôtre ? » Il a dit : « Oui. » Il fit donc trois pas pour lui, en guise de chaire. Quand ils ont mis la chaire en place, ils l’ont mise à l’endroit où elle se trouve maintenant. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) voulait se tenir sur la chaire, il passait par le tronc d’arbre d’où il avait l’habitude de délivrer ces rmons, et lorsqu’il sortait du tronc, il gémissait et se fendait et se fendait. Le Messager d’Allah (ﷺ) est descendu lorsqu’il a entendu la voix de la trompe et l’a frottée avec sa main jusqu’à ce qu’elle se taise. Puis il est retourné à la chaire et quand il a prié, il a prié en face. Lorsque la mosquée a été démolie (pour rénovation) et que (les piliers, etc.) ont été changés, Ubayy bin Ka’b a pris cette malle et l’a gardée dans sa maison jusqu’à ce qu’elle devienne très vieille et que les termites la consument et qu’elle devienne des grains de poussière.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier jusqu’à ce que ses pieds deviennent enflés. Il a été dit : « Ô Messager d’Allah, Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs. » Il a dit : 'Ne devrais-je pas être un esclave reconnaissant ?'

On a demandé au Prophète (ﷺ) : 'Quelle est la meilleure prière ?' Il a dit : « Ça avec le Qunut plus long. »

« Abou Hourairah m’a dit : « Quand tu iras dans ton pays, dis-leur que j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La première chose dont le musulman sera tenu responsable le Jour de la Résurrection sera les prières prescrites. S’ils sont complets, tout va bien, sinon on dira : « Regarde et vois s’il fait des prières volontaires. » S’il a des prières volontaires, ses prières prescrites seront complétées à partir de ses prières volontaires. Alors il en sera de même pour tous ses actes obligatoires.

« L’imam ne doit pas prier à l’endroit où il a fait la prière obligatoire, jusqu’à ce qu’il s’écarte. » Une autre chaîne de Mughirah, du Prophète (ﷺ) avec une formulation similaire.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit trois choses : picorer comme un corbeau, étendre (les avant-bras) comme une bête de proie, et un homme ayant une place dans la mosquée où il fait habituellement la prière, comme un chameau a un endroit où il va habituellement. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti vers nous et a dit : « Quiconque a besoin d’Allah ou de l’une de Ses créations, qu’il fasse ses ablutions et qu’il accomplisse deux rak’ah, puis qu’il dise : La ilahaillallahul-Halimul-Karim. Subhan-Allahi Rabbil-'arshil-'azim. Al-hamdu LillahiRabbil-'Alamin. Allahumma inni as’aluka mujibatrahmatika, wa 'aza’imamaghfiratika, wal-ghanimata min kullibirrin, was-salamata min kulliithmnin. As’aluka alla tada’a lidhanban illa ghafartahu, wa la hammanilla farrajtahu, wa la hajahhiya laka ridan illa qadaitaha li (Nul n’a le droit d’adorer sauf Allah, le Miséricordieux, le Très-Généreux. Gloire à Allah, le Seigneur du Trône Puissant. Louange à Allah, le Seigneur de l’univers. Ô Allah, je Te demande les moyens de Ta miséricorde et de Ton pardon, le bénéfice de toute bonne action et la sécurité de tous les péchés. Je Te demande de ne laisser aucun de mes péchés sans que Tu ne le pardonnes, ni aucune détresse sans que Tu ne les soulages, ni aucun besoin qui Te soit agréable sans que Tu ne le satises). Ensuite, il doit demander à Allah tout ce qu’il veut dans ce monde et dans l’au-delà, car cela a été décrété.

« Le Prophète (ﷺm’a manqué une nuit, alors je suis parti à sa recherche. Je l’ai trouvé à Al-Baqi, levant la tête vers le ciel. Il dit : « Ô Aïcha, craignais-tu qu’Allah et Son messager ne te fassent du tort ? » Elle a déclaré : « J’ai dit : 'Non, ce n’est pas cela, mais je pensais que tu étais allé voir l’une de tes autres femmes.' Il a dit : « Allah descend la nuit du milieu de Cha’banto au plus bas cieux, et Il pardonne plus que le nombre de cheveux des brebis de Banu Kalb. »

« Si j’entendais un hadith du Messager d’Allah (ﷺ), Allah m’en faisait autant de bien qu’Il le voulait, et si je l’entendais de quelqu’un d’autre, je lui demanderais de me prêter serment, puis s’il prêtait serment, je le croirais. AbuBakr m’a dit, et Abou Bakr a dit la vérité, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas d’homme qui commette un péché et qui ne fait pas ses ablutions et qui la fait bien, puis il prie deux rak’ah. » (l’un des narrateurs) Mis’ar a dit : « Alors il accomplit la prière et demande pardon à Allah, mais Allah lui pardonnera. »

« Il a été ordonné à votre Prophète (ﷺ) de faire cinquante prières, mais il est retourné vers votre Seigneur pour les faire (c’est-à-dire les réduire) à cinq prières. »

« Allah a dit : « J’ai ordonné à ta nation cinq prières, et j’ai fait un pacte avec Moi-même : quiconque les observe, Je l’admettrai au Paradis, et quiconque ne les observe pas, n’a pas une telle alliance avec Moi. »

"Les gens divergeaient au sujet de la chaire du Messager d’Allah (ﷺ) et de quoi elle était faite. Ils vinrent donc trouver Sahl bin Sa’d et lui demandèrent. Il a dit : « Il n’y a personne qui en sache plus que moi à ce sujet. Il est fait de tamaris (un type d’arbre) de Ghabah. Il a été fabriqué par untel, l’esclave affranchi d’untel (une femme), (qui était) un charpentier. Il l’a apporté et il (le Prophète (ﷺ)) s’est tenu dessus lorsqu’il a été mis en place. Il fit face à la Qiblah et les gens se tinrent derrière lui. Il récita le Coran, puis s’inclina et leva la tête, puis il recula jusqu’à ce qu’il se prosterne sur le sol, puis il retourna à la chaire et récita le Coran, puis s’inclina et leva la tête, puis il recula jusqu’à ce qu’il se prosterne sur le sol.

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Parlez-moi d’une action à laquelle je peux adhérer et sur laquelle je peux agir. Il a dit : « Tu dois te prosterner, car ce n’est pas toi qui te prosterneras devant Allah, mais Il t’élèvera ainsi d’un degré et effacera de toi un péché. »

« Nul ne se prosterne devant Allah sans qu’Allah n’enregistre pour lui une bonne récompense, et il effacera ainsi une mauvaise action et l’élèvera d’un degré. Alors prosternez-vous beaucoup.

« Nous nous sommes prosternés avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans « Quand le ciel est fendu » [84:1] et « Lisez ! Au Nom de ton Seigneur. [96:1]