L’établissement de la prière et de la Sunna à leur sujet

« Iyad Al-Ash’ari était à Anbar au moment de l’Aïd et il a dit : « Pourquoi ne vous vois-je pas en train de participer au Taqlis comme cela a été fait en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ? » *Taqlis signifie se livrer à des célébrations lors d’une occasion festive.

"Il ne s’est rien passé pendant le temps du Messager d’Allah (ﷺ sauf que je l’ai vu, sauf pour une chose, qui est que le Taqlis* a été accompli pour le Messager d’Allah (ﷺ) le Jour de Fitr. (Trois autres chaînes de narration) avec des formulations similaires.*Taqlis signifie se livrer à des célébrations lors d’une occasion festive.

Il a été rapporté d’Ibn 'Umar que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se rendre au lieu de prière le matin du jour de l’Aïd, et qu’une petite lance était portée devant lui. Lorsqu’il atteignait le lieu de prière, il était placé devant lui, puis il priait face à lui, et c’était parce que le lieu de prière était un espace ouvert dans lequel il n’y avait rien qui pouvait servir de Soutra.

« Lorsque le Prophète (ﷺ) priait le jour de l’Aïd ou à une autre occasion, une petite lance était placée devant lui, et il priait face à elle, et les gens étaient derrière lui. » Nafi' a dit : « C’est d’ici que les dirigeants ont pris cette pratique.

Il a été rapporté d’Anas bin Malik que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié l’Aïd sur le lieu de prière, en utilisant une petite lance comme soutra.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de les faire sortir le jour du Fitr et le jour de Nahr. » Umm 'Atiyyah a dit : « Nous avons dit : 'Et si l’un d’eux n’a pas de revêtement extérieur ?' Il a dit : « Que sa sœur partage avec elle sa propre couverture extérieure. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites sortir les femmes qui ont atteint la puberté et celles qui sont isolées afin qu’elles assistent à la prière de l’Aïd et (se joignent) à la supplication des musulmans. Mais que les femmes qui ont leurs règles évitent le lieu de prière.

Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’amener ses filles et ses épouses lors des deux Aïd.

« J’ai entendu Zaid bin Arqam demander : « Étiez-vous présent avec le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il y avait deux Aïd en un seul jour ? » Il a dit : « Oui. » Il a dit : « Qu’a-t-il fait ? » Il a dit : « Il a prié l’Aïd, puis il a accordé une concession de ne pas prier le vendredi, puis il a dit : « Quiconque veut prier (le vendredi), qu’il le fasse. »

« Deux Aïd se sont réunis en ce jour qui est le vôtre. Alors, celui qui le veut, cela (la prière de l’Aïd) lui suffira, et il n’aura pas à prier le vendredi, mais nous prierons le vendredi si Allah le veut. Une autre chaîne avec des formulations similaires.

"Deux Aïd se sont réunis à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), alors il a conduit les gens dans la prière, puis il a dit : 'Quiconque souhaite venir au vendredi (prière), qu’il vienne, et quiconque veut rester en arrière, qu’il reste en arrière.'

"La pluie est tombée le jour de l’Aïdat, à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), alors il les a conduits à la prière dans la mosquée.

Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) a interdit le port d’armes dans les terres musulmanes lors des deux Aïd, sauf si l’ennemi était présent.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prendre un bain le jour du Fitr et le jour de l’Adha. »

Il a été rapporté de 'Abdur-Rahman bin 'Uqbah bin Fakih bin Sa’d, de son grand-père Fakih bin Sa’d, qui était un compagnon du Prophète (ﷺque le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prendre un bain le jour de Fitr, le jour de Nahr et le jour de 'Arafah, et Fakih avait l’habitude de dire à sa famille de prendre un bain ces jours-là.

« Nous aurions terminé à ce moment-là. » Et c’était l’époque de Tasbih.

« Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude d’accomplir les prières nocturnes deux par deux. »

« La prière du soir doit être (accomplie) deux par deux. »

"Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur la prière nocturne. Il a dit : « Priez deux par deux, et si vous craignez que l’aube ne vienne, alors accomplissez le Witr avec une rak’ah. »

« Le Prophète (ﷺavait l’habitude de prier la prière nocturne deux rak’ah par deux rak’ah. »