L’établissement de la prière et de la Sunna à leur sujet

Omar est sorti le jour de l’Aïd et a envoyé un mot à Abou Waqid Al-Laithi pour lui demander ce que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de réciter ce jour-là. Il a dit : 'Qaf [Qaf(50)] et 'Iqtarabat'. [Al-Qamar (54)]

Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière de l’Aïd « Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut ». [Al-A’la (87)] et « Vous est-il venu le récit de l’écrasement ? » [Al-Ghashiyah (88)]

« J’ai vu Abu Kahil, et il était un Compagnon, et mon frère m’a raconté qu’il avait dit : « J’ai vu le Prophète (ﷺ) prononcer le sermon sur sa chamelle, et un Éthiopien tenait ses rênes. »

« J’ai vu le Prophète (ﷺ) prononcer le sermon au sommet d’une belle chamelle, et un Éthiopien tenait ses rênes. »

« J’ai vu le Prophète (ﷺ) prononcer le sermon au sommet de son chameau. »

« Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire le Takbir entre les deux sermons et il avait l’habitude de dire beaucoup le Takbir lors de cette journée de l’Aïd. »

"Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de sortir le jour de l’Aïd et de guider les gens dans la prière de deux rak’ah, puis il disait le Salam et se tenait sur ses deux pieds face aux gens pendant qu’ils étaient assis. Il disait : « Donnez l’incharité. Donnez l’incharité. Ceux qui donnaient le plus en charité étaient les femmes, (ils donnaient) des boucles d’oreilles, des bagues et tout. S’il voulait envoyer une expédition, il en parlait, sinon il partait.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est rendu le jour d’Al-Fitr ou Al-Adha, et a prononcé un sermon debout. Puis il s’assit brièvement, puis se releva.

« J’ai assisté à la prière de l’Aïd avec le Messager d’Allah (ﷺ). Il nous a guidés dans l’accomplissement de la prière de l’Aïd, puis il a dit : « J’ai terminé la prière. Celui qui veut s’asseoir (et écouter) le sermon, alors qu’il s’assoie, et celui qui veut partir, alors qu’il s’en aille.

D’après Ibn 'Abbas, le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti et les a guidés dans la prière de l’Aïd, et qu’il n’a pas prié avant ou après.

Il a été rapporté de 'Amr bin Shu’aib, de son père, de son grand-père, que le Prophète (ﷺ) n’a pas prié avant ou après la prière de l’Aïd.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) ne priait pas avant la prière de l’Aïd, mais lorsqu’il retournait chez lui, il priait deux rak’ah. »

« Mon père m’a dit, de son père, de son grand-père, que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’aller à la prière de l’Aïd en marchant, et qu’il revenait en marchant. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’aller à la prière de l’Aïd en marchant et de revenir en marchant. »

« Cela fait partie de la Sunna de marcher vers l’Aïd (prières). »

Il a été rapporté de Muhammad bin 'Ubaidullah bin Abu Rafi', de son père, de son grand-père, que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de venir à la prière de l’Aïd en marchant.

« Mon père m’a dit, de son père, de son grand-père, que lorsque le Prophète (ﷺ) sortait pour les deux Aïd, il passerait par la maison de Sa’id binAbul-'As, puis par les gens de la tente, puis il partirait par un chemin différent, via Banu Zuraiq, puis il sortirait par la maison de 'Ammar bin Yasir et la maison d’Abu Hurairahto Balat. »

Il a été rapporté d’Ibn 'Umar qu’il avait l’habitude d’aller aux prières de l’Aïd par un chemin et de revenir par un autre, et il a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire cela.

Il a été rapporté de Muhammad bin 'Ubaidullah bin Abu Rafi', de son père, de son grand-père, que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de venir à la prière de l’Aïd en marchant, et qu’il revenait par un chemin différent de celui par lequel il avait commencé.

Il a été rapporté d’Abu Hurairah que lorsque le Prophète (ﷺ se rendait à l’Aïd (prières), il revenait par un autre chemin que le premier qu’il avait pris.