« Une nuit, à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), je revenais en retard de l’Isha, puis je suis venu et il m’a dit : « Où étais-tu ? » J’ai dit : « J’écoutais la récitation d’un homme parmi vos Compagnons, car je n’ai jamais entendu une récitation ni une voix comme la sienne de la part de qui que ce soit. » Il s’est levé et je me suis levée avec lui, pour aller l’écouter. Puis il se tourna vers moi et dit : « C’est Salim, l’esclave affranchi d’Abou Hudhaïfa. Louange à Allah qui a créé de tels hommes parmi ma Ummah.

"Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré dans la mosquée et a entendu un homme réciter le Coran. Il a demandé : « Qui est-ce ? » Il a été dit : « (Il est) 'Abdullah bin Qais'. » Il dit : « Il a reçu (une voix douce et mélodieuse) du Mazamir de la famille de Dawud. »

« Embellissez le Coran avec vos voix. »

« Personne ne comprend vraiment qui lit le Coran en moins de trois jours. »

« J’ai demandé à 'Aïcha : 'Avec quoi le Prophète (ﷺa-t-il commencé les prières volontaires ?' Elle a dit : « Vous m’avez interrogée sur quelque chose que personne n’a demandé auparavant. Il avait l’habitude de dire Allahu Akbar dix fois, Al-Hamdu Lillah dix fois et Subhan Allah dix fois, et il disait Allahumma aghfirli wahdini, warzuqni, wa 'afini (Ô Allah, pardonne-moi, guide-moi, accorde-moi la provision et donne-moi une bonne santé) et il cherchait refuge contre la difficulté de se tenir debout le Jour de la Résurrection.

« J’ai dit : Je dois observer comment le Messager d’Allah (ﷺ) prie ce soir. Je me suis donc couché à sa porte. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé et a prié deux brèves rak’ah, puis deux longues, qui étaient très, très longues, puis deux rak’ah qui étaient plus courtes que celles qui les précédaient, puis deux rak’ah qui étaient plus courtes que celles qui les précédaient, puis deux rak’ah, puis Witr. C’était treize rak’ah.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah accorde un répit jusqu’à ce que, lorsque la moitié ou les deux tiers de la nuit se sont écoulés, Il dit : « Mon serviteur ne demande à personne d’autre qu’à Moi. Quiconque M’invoque, Je lui répondrai. quiconque Me demande, Je le lui donnerai ; quiconque demande Mon pardon, Je le lui pardonnerai, « jusqu’à ce que l’aube vienne ».

« J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Quelle est la meilleure prière dans ma maison ou la prière dans la mosquée ? » Il dit : « Ne voyez-vous pas comme ma maison est proche de la mosquée ? » Mais prier dans ma maison m’est plus cher que prier à la mosquée, en dehors des prières prescrites.

« Je suis venu à 'Aïcha et j’ai demandé : 'Le Messager d’Allah (ﷺ) a-t-il récité le Coran à haute voix ou à voix basse ? Elle a dit : « Parfois, il récitait fort et parfois doucement. » J’ai dit : 'Allahu Akbar ! Louange à Allah qui a fait de cette matière une affaire de grande envergure.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) priait Tahajjud la nuit, il disait : « Allahumma lakal-hamd, Antanurus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antaqayyamus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antamalikus-samawati wal-ard wa man fihinna. Wa lakal-hamd, Antal-haqq, wa wa’dukahaqq, wa liqa’uka haqq, wa qawluka haqq, wal-jannatuhaqq, wan-naru haqq, was-sa’atu haqq, wan-nabiyyuna haqq, wa Muhammadun haqq. Allahumma laka aslamtu, wa bikaamantu, wa 'alaika tawakkaltu wa ilaika anabtu, wa bikakhasamtu, wailaika hakamtu, faghfirli ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma as asrartuwa ma a’lantu. Antal-muqaddimu wa Antal-muakhkhiru.La ilaha illa antawa la ilaha ghairuka, wa la hawla wa la quwwatailla bika (Ô Allah, à toi est louange, Tu es la Lumière des cieux et de la terre, et tous ceux qui s’y trouvent. C’est à Toi que louange est la Grâce, Tu es le Soutien des cieux et de la terre, et de tous ceux qui s’y trouvent. C’est à Toi que la louange est la louange, Tu es le Souverain des cieux et de la terre, et tous ceux qui s’y trouvent. Pour Toi est louange, Tu es la Vérité ; Ta promesse est vraie, la rencontre avec Toi est vraie, Ta parole est vraie, Le Paradis est vrai, le Feu est vrai, l’Heure est vraie, les Prophètes sont vrais, et Mohammed (ﷺ) est vrai. OAllah, c’est à Toi que je me suis soumis, en Toi je crois, en Toi j’ai mis ma confiance, c’est à Toi que je tourne l’inrepentance, par Ton aide je plaide, c’est à Toi que je renvoie mon cas, alors pardonne-moi mes péchés passés et futurs, ce que j’ai fait en secret et ce que j’ai fait ouvertement. Vous êtes Celui qui fait avancer et qui remet. Personne n’a le droit d’être adoré en dehors de Toi, et il n’y a personne qui ait le droit d’être adoré en dehors de Toi. Une autre chaîne qu’Ibn 'Abbas a racontée : « Quand le Messager d’Allah (ﷺ) s’est tenu pendant la nuit pour Tahajjud », et il a mentionné quelque chose de similaire.

« J’ai demandé à Aïcha : « Avec quoi le Prophète (ﷺ) a-t-il commencé ses prières volontaires ? » Elle a dit : « Il disait : « Allahumma Rabba Jibra’ilwaMika’il wa Israfil, Fatiras-samawati wal-ard, 'alimal-ghaybiwash-shahadah, Anta tahkumu baina 'ibadika fima kanu fihiyakhtalifun, ihdini lima-khtulifa fihi minal-haqqi bi idhnika, innaka latahdi ilasiratin mustaqim (Ô Allah, Seigneur de Jibra’il, Mika’il et Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et de ceux-ci, Tu juges entre Tes esclaves en ce qui les différencie. Guide-moi vers les questions contestées de la vérité par Ta permission, car Tu es Celui qui guide vers le droit chemin. 'Abdur-Rahman bin 'Umar a dit : « Gardez à l’esprit le mot Jibra’il avec une Hamzah - c’est ainsi qu’il a été rapporté par le Prophète (ﷺ).

Il a été rapporté de 'Aïcha que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier neuf Rak’ah la nuit.

« J’ai demandé à Abdullah bin Abbas et Abdullah bin 'Umar ce qu’il pensait de la prière du Prophète la nuit. Ils dirent : « (Il a prié) treize rak’ah, dont huit, et trois rak’ah pour Witr, et deux rak’ah après le Fajr. »

« Celui qui récite les deux derniers versets de la sourate Al-Baqarah la nuit, cela lui suffira. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque accomplit vingt rak’ah entre le Maghrib et l’Isha, Allah lui bâtira une maison au Paradis. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne transformez pas vos maisons en tombes. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous enseigner l’Istikharah, tout comme il nous enseignait la sourate du Coran. Il a dit : « Si l’un d’entre vous délibère sur une décision qu’il doit prendre, qu’il prie deux rak’ah de prière non obligatoire, puis qu’il dise : Allahumma inni astakhiruka bi’ilmika waastaqdiruka bi qudratika wa as’aluka minfadlikal-'azim, fa innakataqdiru wa la aqdir, wa ta’lamu wa laa’lam, wa Anta 'allamul-ghuyub. Allahumma in kunta ta’lamuhadhal-amra (alors l’affaire devrait être mentionnée par son nom) ma kan minshay’in khairan li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati amri, awkhairanli fi 'ajili amri wa ajilihi, faqdurhu li wayassirhu li wabarik li fihi. Ô Allah, je cherche Ta guidance (dans la prise de décision) en vertu de Ta connaissance, et je recherche la capacité en vertu de Ta puissance, et je Te demande de Ta grande générosité. Vous avez du pouvoir, je n’en ai aucun. Et vous savez, je ne sais pas. Vous êtes le Connaisseur des choses cachées. Ô Allah, si tu le sais, cette affaire (alors elle doit être mentionnée par son nom) est bonne pour moi dans ma religion, mon gagne-pain et mes affaires, ou à la fois dans ce monde et dans l’au-delà, alors ordonne-la pour moi, rends-la facile pour moi et bénis-la pour moi. Et si à votre connaissance]. Puis, disant la même chose que ce qu’il a dit la première fois, sauf : Wa in kana sharran li fasrifhu 'anni wasrifni’anhuwaqdur li al-khair haithuma kana thumma raddini bihi (Si c’est mauvais pour moi, alors détournez-le de moi et détournez-moi de lui, et ordonnez-moi le bien où qu’il soit et rendez-moi satisfait avec lui).

« Le Messager d’Allah (ﷺ) dit à Abbas : « Ô oncle, ne te ferai-je pas de cadeau, ne te ferai-je pas de bien, ne maintiendrai-je pas mes liens de parenté avec toi ? » Il dit : « Bien sûr, ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Priez quatre Rak’ah, et citez dans chaque Rak’ah l’Ouverture du Livre (Al-Fatihah) et une sourate. Lorsque vous avez fini de réciter, dites : « Subhan-Allah wal-hamduLillah wa la ilaha illallah wa Allahu Akbar » (Gloire à Allah, louange à Allah, nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et Allah est le Très-Grand) quinze fois avant de vous incliner en Roukou'. Puis inclinez-vous et dites-le dix fois ; puis lève la tête et dis-le dix fois ; puis prosterne-toi et dis-le dix fois ; puis lève la tête et dis-le dix fois ; puis prosternez-vous et dites-le dix fois ; Ensuite, levez la tête et dites-le dix fois avant de vous lever. Ce sera soixante-quinze fois dans chaque rak’ah et trois cents fois dans les quatre rak’ah, et même si vos péchés sont comme des grains de sable, Allah vous les pardonnera. Il dit : « Ô Messager d’Allah, que se passera-t-il si quelqu’un ne peut pas le dire un jour ? » Il a dit : « Alors, dis-le une fois par semaine ; si vous ne le pouvez pas, alors dis-le une fois par mois, jusqu’à ce qu’il dise : Une fois par an.

« Allah baisse les yeux la nuit du milieu de Sha’banand pardonne toute Sa création, à l’exception de l’idolâtre et du Mushahin. » Une autre chaîne d’Abou Moussa, du Prophète (ﷺ) avec une formulation similaire.

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il a ordonné à ses esclaves de faire cinq prières, afin que quiconque les accomplisse et n’omette rien par négligence, le Jour de la Résurrection, Allah fera un pacte avec lui selon lequel Il l’admettra au Paradis. Mais celui qui les fait, mais qui omet quelque chose d’eux par négligence, n’aura pas une telle alliance avec Allah. s’Il le veut, Il le punira, et s’Il le veut, Il lui pardonnera.