Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un d’entre vous fait ses ablutions et qu’il les fait bien, alors il vient à la mosquée sans autre motif que la prière et ne cherchant rien d’autre que la prière, il ne fait pas un pas, mais Allah l’élève d’un degré en statut, et enlève l’un de ses péchés. jusqu’à ce qu’il entre dans la mosquée. Quand il entre dans la mosquée, il est en état de prière, tant qu’il attend la prière.

Le Messager d’Allah a dit : « Lorsque l’Iqamah est appelée pour la prière, ne venez pas en courant. Venez marcher en toute tranquillité. Quoi que vous rattrapiez, priez, et tout ce que vous manquiez, complétez-le.

Il entendit le Messager d’Allah dire : « Ne vous dirai-je pas quelque chose par lequel Allah expie les péchés et multiplie les bonnes actions ? » Ils dirent : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il a déclaré : « Effectuer les ablutions correctement malgré les difficultés, augmenter le nombre de pas que l’on fait vers la mosquée et attendre la prochaine prière après la prière. »

« Quiconque voudrait rencontrer Allah demain (c’est-à-dire le Jour du Jugement) en tant que musulman, qu’il conserve ces cinq prières (quotidiennes) lorsque l’appel est donné, car elles font partie des voies de guidage, et Allah a prescrit les voies de guidage à votre Prophète. Par Allah, si chacun de vous prie dans sa maison, vous aurez abandonné la Sunna de votre Prophète, et si vous abandonnez la Sunna de votre Prophète, vous vous égarerez. Je me souviens quand personne n’est resté en arrière de la prière, à l’exception d’un hypocrite qui était connu pour son hypocrisie. J’ai un homme qui vient, soutenu par deux autres, jusqu’à ce qu’il se joigne à la rangée. Il n’y a pas d’homme qui se purifie et qui le fasse bien, qui vienne à la mosquée et qui y prie, mais pour chaque pas qu’il fait, Allah l’élève d’un degré et lui enlève l’un de ses péchés.

« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque sort de sa maison pour la prière et dit : 'Allahumma inni asa’luka bi-haqqis-sa’ilina 'alaika, wa as’aluka bi-haqqi mamshaya hadha, fa inni lam akhruj asharan wa la batran, wa la riya’an, wa la sum’atan, wa kharajtu-ttiqa’a sukhtika wabtigha’a mardatika, fa as’aluka an tu’idhani minan-nari wa an taghfira li dhunubi, Innahu la yaghfirudh-dhunuba illa Anta. (Ô Allah, je Te demande par le droit que ceux qui Te demandent ont sur Toi, et je te le demande en vertu de cette marche qui est la mienne, car je ne sors pas par orgueil ou par vanité, ni pour me vanter ou me faire une réputation, mais plutôt parce que je crains Ta colère et que je cherche Ton plaisir. Je Te demande donc de me protéger du Feu et de me pardonner mes péchés, car personne ne peut pardonner les péchés sauf Toi)", Allah tournera Son visage vers lui et soixante-dix mille anges imploreront Son pardon.

« Le Messager d’Allah a dit : « Ceux qui se rendent à la mosquée dans l’obscurité sont ceux qui plongent dans la miséricorde d’Allah. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Annoncez à ceux qui se rendent dans les mosquées dans l’obscurité une lumière parfaite le Jour de la Résurrection. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Annoncez à ceux qui se rendent dans les mosquées dans l’obscurité une lumière parfaite le Jour de la Résurrection. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Plus la distance de la mosquée est grande, plus la récompense est grande. »

« Il y avait un homme parmi les Ansar dont la maison était la plus éloignée d’Al-Madinah, mais il ne manquait jamais la prière avec le Messager d’Allah. J’eus pitié de lui et lui dis : « Ô untel, pourquoi n’achetez-vous pas un âne pour vous épargner la chaleur du sable brûlant, pour transporter sur le sol caillouteux et pour vous éloigner de la vermine sur le sol ? » Il a dit : « Par Allah ! Je ne veux pas vivre si près de Mahomet. Cela m’a troublé jusqu’à ce que j’arrive à la maison du Prophète et que je lui en parle. Il appela (l’homme) et lui demanda, et il dit quelque chose de semblable, et dit qu’il espérait la récompense pour ses pas. Le Messager d’Allah dit : « Tu auras ce que tu cherchais. »

« Les Banu Salimah voulaient quitter leurs maisons pour s’installer près de la mosquée, mais le Prophète ne voulait pas que les faubourgs d’Al-Madinah restent vacants, alors il a dit : « Ô Banu Salimah, n’espères-tu pas la récompense de tes pas ? » Alors ils sont restés (où ils étaient)."

« Les maisons des Ansar étaient loin de la mosquée et ils voulaient s’en rapprocher. Puis le verset suivant fut révélé : « Nous enregistrons ce qu’ils envoient devant (eux), et leurs traces. » [Ya-Sin : 12] Il dit : « Ils restèrent donc (où ils étaient). »

« Le Messager d’Allah a dit : « La prière d’un homme en congrégation est supérieure d’une vingtaine de niveaux à sa prière dans sa maison ou sur le marché. »

Le Messager d’Allah a dit : « La prière en groupe est vingt-cinq fois plus vertueuse que la prière de n’importe lequel d’entre vous seul. »

« Le Messager d’Allah a dit : « La prière d’un homme en congrégation est de vingt-cinq niveaux plus élevée que sa prière dans sa maison. »

« Le Messager d’Allah a dit : « La prière d’un homme en congrégation est vingt-sept niveaux plus vertueuse que la prière d’un homme seul. »

« Le Messager d’Allah a dit : « La prière d’un homme en congrégation est supérieure de vingt-quatre ou vingt-cinq niveaux à sa propre prière. »

« Le Messager d’Allah a dit : « Je pensais ordonner que l’appel à la prière soit donné, puis je dirais à un homme de conduire les gens dans la prière, puis je sortirais avec d’autres hommes portant des fagots de bois, et j’irais vers les gens qui n’assistent pas à la prière, et je brûlerais leurs maisons autour d’eux. »

« J’ai dit au Prophète : « Je suis un vieil homme et un aveugle ; ma maison est loin et je n’ai personne pour me guider. Y a-t-il une concession (pour que je n’aie pas à assister à la prière à la mosquée) ? Il m’a dit : « Entends-tu l’appel ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Alors, je ne trouve aucune concession pour vous. »

Le Prophète a dit : « Celui qui entend l’appel et ne vient pas, sa prière n’est pas valable, sauf pour ceux qui ont une excuse. »