El Libro de la Ropa y los Adornos

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Zuhri con la misma cadena de transmisores, pero con una ligera variación en la redacción.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me visitó y tenía un estante con una fina cortina de tela que colgaba sobre él y en el que había retratos. En cuanto la vio, la rasgó, cambió el color de su rostro y dijo: Aisha, el castigo más grave que Dios pueda sufrir el Día de la Resurrección será para quienes imiten a (Allah) en el acto de Su creación. Aisha dijo: La partimos en pedazos e hicimos uno o dos cojines con ella.

Llévatelo (lejos) de mí (de mi vista), así que lo quité e hice cojines con eso.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Shuba con la misma cadena de transmisores.

El Apóstol de Allah (ﷺ) me visitó cuando había puesto una alfombra con imágenes en mi puerta. La quitó e hicimos cojines con ella.

Luego lo rompí y preparé dos cojines con eso. Una persona que estaba en esa compañía y que se llamaba Rabi'a b. Ata, la esclava liberta de Banu Zuhra, preguntó: ¿Habéis oído a Abu Mabammad mencionar que Aisha había dicho que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía recostarse sobre ellos? Ibn al-Qasim respondió: No, pero escuché a Qasim ibn. Muhammad decirlo.

Mensajero de Allah, ofrezco el arrepentimiento a Allah y a Su Mensajero. (pero dime) cuál es el pecado que he cometido. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¿Qué es esta alfombra? Ella dijo: La compré para ti para que pudieras sentarte en ella y descansar. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Los propietarios de estas imágenes serían atormentados y se les pediría que dieran vida a lo que habían intentado crear. Luego dijo: Los ángeles no entran en la casa en la que hay un cuadro.

Lo cogí y preparé dos cojines con ellos y él (el Santo Profeta) solía reclinarse contra ellos en la casa.

Quienes pinten cuadros serían castigados el Día de la Resurrección y se les diría: Insufla alma a lo que has creado.

Ibn 'Umar relató un hadiz como este a través de otra cadena de transmisores.

Verdaderamente, las personas más gravemente atormentadas el Día de la Resurrección serían los pintores de cuadros. En el hadiz narrado por él, Ashajj (uno de los narradores) no mencionó la palabra «verdad».

«En verdad, las personas más gravemente atormentadas entre los habitantes del Infierno el Día de la Resurrección serían los pintores de cuadros». El resto del hadiz es el mismo.

Estaba con Masriuq en la casa que tenía las representaciones de Mary (hadrat Maryan). Entonces Masriuq dijo: Son retratos de Kisra. Dije: No, son de María. Masruq dijo: Escuché a Abdullah b, Masud decir que el Mensajero de Allah (ﷺ) había dicho: Las personas que más atormentarían el Día de la Resurrección serían las que pintan cuadros. (El musulmán dijo): Leí esto antes que Nasr b. 'Ali at-Jahdami y él lo leyó antes que otros narradores. El último fue Ibn Sa'id b Abl en Hasan, en el que una persona se acercó a Ibn 'Abbas y le dijo: Yo soy la persona que pinta cuadros; deme un veredicto religioso sobre ellos. Él (Ibn 'Abbas) le dijo: Acércate a mí (aún más lejos). Se acercó tanto a él que puso la mano sobre su cabeza y dijo: Voy a narrarte lo que escuché del Mensajero de Allah (ﷺ). Le oí decir: Todos los pintores que hacen cuadros caerán en el fuego del Infierno. Cada cuadro que prepare le dará un soplo de alma y lo castigará en el Infierno. Él (Ibn 'Abbas) dijo: Si es que tienes que hacerlo, pinta cuadros de árboles y cosas sin vida; y Nasr b. 'Ali lo confirmó.

Estaba sentado con Ibn 'Abbas cuando pronunció veredictos religiosos, pero no dijo que fuera el Mensajero de Allah (ﷺ) quien lo había dicho. Sin embargo, cuando un hombre le dijo (Ibn 'Abbas): Yo soy el pintor de estos cuadros. Ibn 'Abbas dijo: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Quien pintara cuadros en el mundo se vería obligado a darles alma el Día de la Resurrección, pero no podría respirar alma (en ellos).

Nadr b. Anas informó que una persona se acercó a Ibn 'Abbas y narró (el hadiz mencionado anteriormente) del Mensajero de Dios (ﷺ).

Visité la casa de Marwan en compañía de Abu Huraira y allí encontró fotografías. Tras lo cual dijo: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Allah, el Glorioso y Exaltado, dijo: ¿Quién es más impío que quien trata de crear una creación como la mía? Deja que cree un átomo o un grano de trigo o de cebada. Este hadiz se transmitió bajo la autoridad de Abu Zur'a y dijo: Abu Huraira fue a la casa de Sa'ld o Marwan que habían construido en Medina y vio a un pintor que había estado pintando cuadros en su casa, tras lo cual dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) había dicho esto, pero no mencionó las palabras: «Que cree el grano de cebada».

Los ángeles no entran en la casa en la que hay retratos o imágenes.

Los ángeles no acompañan a los viajeros que llevan consigo un perro y una campana.

Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Suhail con la misma cadena de transmisores.

La campana es el instrumento musical de Satanás.