El libro de las bebidas
كتاب الأشربة
Capítulo : La prohibición de hacer nabid en Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (calabazas), Al-Hantam y An-Naqir; esta prohibición ha sido derogada y ahora está permitida, siempre que no se convierta en embriagadora
Anas b. Malik informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió la preparación de Nabidh en calabazas o jarras barnizadas.
El hadiz anterior se narra a través de una cadena diferente con ligeras variaciones en la redacción.
No prepare Nabidh en calabaza o jarra ni en una jarra manchada con brea (conocida como jarra verde).
¿Qué era ese Hantama? Dijo: Es una jarra verde (manchada de brea).
Te prohíbo (preparar el Nabid) en calabaza y jarra verde, tocón hueco y jarra barnizada y con el odre cortado en la parte superior, pero (prepáralo) en tu odre pequeño y átale la boca
'Ali informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió preparar la Nabid en calabazas y jarras barnizadas. Este hadiz ha sido narrado a través de otra cadena de transmisores con una ligera variación en la redacción.
Le dije a Aswad que si le había preguntado a la Madre de los Creyentes (en qué utensilios), él (el Santo Profeta) desaprobaba la preparación de Nabid. Él (Aswad) dijo: Sí. Dije: «Madre de los creyentes, infórmame sobre los utensilios en los que el Mensajero de Dios prohibió preparar el Nabid». Ella (Hadrat 'A'isha) dijo: Nos prohibió a nosotros, los miembros de su familia, preparar el Nabid en calabazas o jarras barnizadas. Le dije: ¿Recuerdas la jarra verde y la jarra? Dijo: Te he narrado lo que he oído; ¿debo narrarte lo que no he oído?
'A'isha informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de Nabidh en calabazas y jarras barnizadas.
El hadiz anterior también ha sido narrado a través de otra cadena de transmisores.
Conocí a Aisha y le pregunté (sobre los utensilios con los que) Nabidh (se puede preparar). Me narró que un grupo de 'Abd al-Qais acudió al Mensajero de Allah (ﷺ) y le preguntó al Apóstol de Allah (ﷺ) acerca de Nabid. Él (el Santo Profeta) les prohibió preparar el Nabid en jarras barnizadas, tocones huecos y calabazas y jarras verdes.
'Aisha informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación de Nabid) en una jarra barnizada, una jarra verde, una calabaza y un tocón hueco,
Ishaq b. Suwaid informó a través de la misma cadena de transmisores, pero con la diferencia de que sustituyó la palabra «calabaza» por «piel de agua» (destinada a conservar el vino).
Te prohíbo preparar el Nabidh en calabaza, en jarra untada con brea, en tocón hueco y en odre de agua (destinado a conservar el vino). En el hadiz transmitido bajo la autoridad de Hammad, se ha usado la palabra «calabaza» en lugar de «piel de agua».
Ibn 'Abbas informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió la (preparación de la Nabid) en calabaza, en jarra manchada con brea, en jarras barnizadas y en tocones huecos.
Ibn Abbas informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió preparar la nabid con calabaza, jarra barnizada, tocón hueco y mezclar dátiles maduros con dátiles casi maduros.
Ibn 'Abbas informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (preparar) la nabid en calabazas, tocones huecos y jarras barnizadas.
Abu Sa'id informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de Nabidh en una jarra verde (manchada de brea).
Abu Sa'id Judri informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de la nabid en calabaza, en jarra manchada con brea verde, en tocón hueco y en jarra barnizada.
Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Qatada con la misma cadena de transmisores que el Apóstol de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación de) Nabid, el resto del hadiz es el mismo.
Abu Sa'id informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió beber en jarras verdes, calabazas y tocones huecos.