El libro de las bebidas
كتاب الأشربة
Capítulo : La prohibición de hacer nabid en Al-Muzaffat, Ad-Dubba' (calabazas), Al-Hantam y An-Naqir; esta prohibición ha sido derogada y ahora está permitida, siempre que no se convierta en embriagadora
Doy testimonio del hecho de que Ibn 'Umar e Ibn 'Abbas testificaron que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de la nabid en calabaza en un recipiente cubierto de brea y tocón hueco.
Le pregunté a Ibn 'Umar acerca de (la preparación de) Nabidh en una jarra verde (manchada de brea), tras lo cual dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) había prohibido (preparar) a Nabidh en una jarra verde (manchada de brea). Entonces me acerqué a Ibn Abbas y le dije: ¿Oyes lo que dijo Ibn 'Umar? Entonces dijo: ¿Qué dice? Dije: Dijo que el Mensajero de Allah (ﷺ) había prohibido (preparar) la Nabid en una jarra verde (llena de brea), tras lo cual dijo: Ibn 'Umar ha dicho la verdad. El Mensajero de Allah (ﷺ) declaró ilegal preparar a Nabid en una jarra verde (llena de brea). Dije: ¿Qué es esto, el Nabid de una jarra (Nabid preparado en una jarra)? Entonces, dijo: Todo lo que se prepare en jarra de barro.
El Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a la gente en una de sus expediciones. Ibn 'Umar dijo: Me acerqué a él, pero se fue antes de que yo lo encontrara. Pregunté (a las personas allí presentes): ¿Qué dijo? Dijeron que él (el Santo Profeta) había prohibido preparar la nabid en calabazas y jarras barnizadas.
«En una de sus expediciones» excepto Malik y Usama.
Le dije a Ibn 'Umar que el Mensajero de Allah (ﷺ) había prohibido preparar a Nabidh en la jarra verde (manchada de brea). Dijo: Esto es lo que han dicho. Dije: ¿El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió esto? Dijo: «Eso dijeron».
Sí. Entonces Tawus dijo: Por Alá, lo escuché de él.
¿Prohibió el Apóstol de Allah (ﷺ) la preparación de Nabid en una jarra verde (manchada de brea y) en una jarra barnizada? Dijo: Sí.
Ibn 'Umar informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de Nabid en una jarra verde (manchada de brea) y en una jarra barnizada.
Estaba sentado con Ibn 'Umar cuando un hombre se le acercó y le dijo: ¿El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió la preparación de la Nabid en una jarra verde (manchada de brea), en un tarro barnizado y en calabaza? Entonces dijo: Sí.
Escuché a Ibn 'Umar decir: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación de Nabidh) en una jarra manchada de brea, en calabaza o en un tarro barnizado. Dijo: «Lo he oído de él más de una vez».
Creo que también mencionó el muñón hueco.
Escuché a Ibn 'Umar decir: El Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación de la Nabid) en una jarra verde (manchada con brea), en una jarra barnizada y en una calabaza, y dijo: Prepara la Nabidh en pequeños odres de agua.
Escuché a Ibn 'Umar narrar que el mensajero de Allah (ﷺ) había prohibido (la preparación de Nabidh) en la jarra llena de brea. Le dije: ¿Qué es Huntama? Dijo: Es una jarra (llena de brea).
Le dije a Ibn 'Umar: Dímelo en tu propio idioma y luego explícamelo en cualquier idioma porque tu idioma es diferente al nuestro (sobre las vasijas) en el que el Apóstol de Allah (ﷺ) nos ha prohibido beber. Dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) ha prohibido (la preparación) de Nabid en Hantama, y se trata de una jarra (untada con brea), en calabaza y es decir, calabaza, en una jarra barnizada, en un tocón hueco y en vasijas de madera. Este naqir es la madera de palmera datilera con la que se forma o se ahueca la vasija, pero él nos ordenó preparar el Nabid con odres de agua.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Shuba con la misma cadena de transmisores.
Escuché a 'Abdullah b 'Umar decir esto cerca del púlpito mientras señalaba hacia el púlpito del Mensajero de Allah (ﷺ): Un grupo de la tribu de 'Abd al-Qais se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le preguntó acerca de (las vasijas) que podrían (usarse para preparar la Nabid y) beber en ellas. Él (el Santo Profeta) les prohibió (usar) calabaza, tocón hueco, vasija manchada con brea. Le dije: Abu Muhammad, ¿qué tal una jarra barnizada? y creemos que se le olvidó mencionar la palabra «jarra barnizada». Entonces dijo: «Ese día no lo escuché de él, es decir, de 'Abdullah b. 'Umar», y odiaba eso (es decir, la preparación del Nabidh en calabazas).
Según la autoridad de Jabir e Ibn Umar, el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación) de la nabid en tocones huecos y en jarras y calabazas barnizadas.
Se informa bajo la autoridad de Ibn Umar que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (la preparación de Nabidh en) una jarra verde (manchada con brea), una calabaza y una jarra barnizada.
Jabir b. 'Abdullah informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió (preparar) a Nabid en jarra verde, en jarra barnizada, en tocón hueco, y cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) no encontró nada para preparar a Nabid en eso (es decir, en un odre de agua), se lo prepararon en un tazón grande hecho de piedra.
Este hadiz se informa bajo la autoridad de Jabir b. Abdullah de que Nabidh estaba preparado para él en un gran cuenco de piedra.