El Libro de las Oraciones
كتاب الصلاة
Capítulo : La prohibición de recitar el Corán inclinándose y postrándose
El Mensajero de Allah (ﷺ) me prohibió recitar (el Corán) en reverencia y postración, y no digo que te lo haya prohibido a ti.
Mi ser querido (el Santo Profeta) me prohibió recitar (el Corán) en estado de reverencia y postración.
El Mensajero de Dios (ﷺ) me prohibió recitar el Corán mientras estaba en estado de reverencia y postración, y en su narración (se menciona) la prohibición de hacerlo (recitarlo) en estado de postración, tal como lo han transmitido Zuhri, Zaid b. Aslam, al-Wahid b. Kathir y Dawud b. Qais.
Este hadiz se transmite bajo la autoridad de 'Ali, pero él no mencionó «mientras estaba postrado».
Se me prohibió recitar (el Corán) mientras me inclinaba, y no hay ninguna mención de 'Ali en la cadena de transmisores.
Capítulo : Qué se debe decir mientras se inclina y se postra
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Lo más cerca que un siervo está de su Señor es cuando está postrado, así que suplica (en este estado).
El Mensajero de Allah (ﷺ) solía decir mientras se postraba: Oh Señor, perdona todos mis pecados, pequeños y grandes, primeros y últimos, abiertos y secretos.
El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía decir, inclinándose y postrándose: «Gloria a Ti, oh Allah, nuestro Señor, y alabado seas, oh Dios, perdóname», cumpliendo así con el mandamiento del Corán.
Santificado seas, y con Tu alabanza, te pido perdón y vuelvo a Ti. Ella relató: «Dije: Mensajero de Dios, ¿qué son estas palabras que te encuentro recitando? Dijo: Se me ha hecho una señal en mi comunidad. Cuando la vi, las pronuncié (estas palabras de glorificación a Allah), y la señal es: «Cuando Dios ayude y triunfe... hasta el final de la sura.
Nunca vi al Mensajero de Allah (ﷺ) después de la revelación (de estos versículos): «Cuando llegaran la ayuda y la victoria de Allah». Observando su oración sin hacer (esta súplica) o dijo en ella (súplica): Santificado seas, mi Señor, y con Tu alabanza, oh Allah, perdóname.
El Mensajero de Allah (ﷺ) recitó con frecuencia estas palabras: «Santificado sea Allah y, con Su alabanza, busco el perdón de Allah y regreso a Él». Ella dijo: Le pregunté: Mensajero de Allah, veo que repites a menudo el dicho «subhan allahi bihamdihi astag firullahi watubuilaih», tras lo cual él dijo: Mi Señor me informó que pronto vería una señal en mi comunidad, así que cuando la veo a menudo recito (estas) palabras: Santificado sea Allah y, con Su alabanza, pido perdón a Allah y regreso a Él. De hecho, lo vi (cuando se reveló este versículo): «Cuando llegaron la ayuda y la victoria de Alá, marcaron la victoria de La Meca, y ves a personas entrar en la religión de Alá en tropas, celebrar la alabanza de Tu Señor y pedirle perdón. No cabe duda de que Él siempre volverá a la Misericordia».
Le pregunté a 'Ata': ¿Qué recitas cuando estás inclinándote (en oración)? Dijo: «Santificado seas, y con Tu alabanza, no hay más dios que Tú». El hijo de Abd Mulaika me narró en la tribuna de Aisha (quien informó): Una noche perdí al Mensajero de Dios (ﷺ) (desde su cama). Pensé que podría haber ido con alguna de sus otras esposas. Lo busqué y luego regresé y (lo encontré) en un estado de reverencia o postración, diciendo: Santificado seas y con Tu alabanza; no hay más dios que Tú. Dije: Con mi padre puedes ser rescatado y con mi madre. Estaba pensando en (otra) aventura, mientras que tú estás (ocupado) en otra.
Una noche eché de menos al Mensajero de Allah (ﷺ) de la cama y, cuando lo busqué, mi mano tocó las plantas de sus pies mientras estaba postrado; estaban levantados (los pies) y dijo: «Oh Allah, me refugio en Tu placer de Tu ira y en Tu perdón de Tu castigo, y busco refugio en Ti (Tu ira). No puedo contar con Tu alabanza. Tú eres tal como te has alabado a ti mismo».
Todo glorioso, todo santo, Señor de los Ángeles y del Espíritu.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de 'A'isha por otra cadena de transmisores.
Capítulo : La virtud de la postración y anímate a hacerlo
Conocí a Thauban, el esclavo liberado del Mensajero de Allah (ﷺ), y le pedí que me hablara sobre un acto por el que, si lo hago, Alá me admitirá en el Paraíso, o le pregunté sobre el acto que más amaba Allah. No me respondió. Volví a preguntar y no me respondió. Se lo pregunté por tercera vez, y me dijo: Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre eso y me dijo: Haced postraciones frecuentes ante Allah, porque no haréis ni una postración sin que eso os haga subir un grado y eliminar un pecado por ello. Ma'dan dijo que entonces Lie se encontró con Abu al-Darda' y cuando este le preguntó, recibió una respuesta similar a la de Thauban.
Una noche estuve con el Mensajero de Allah (ﷺ) y le llevé agua y lo que necesitaba. Me dijo: Pregunta (lo que quieras). Le dije: Pregunto a tu empresa en el Paraíso. Él (el Santo Profeta) dijo: O cualquier otra cosa además de eso. Dije: Eso es todo (lo que necesito). Dijo: Entonces ayúdame a lograr esto para ti dedicándote con frecuencia a la postración.
Capítulo : Los miembros de la postración y la prohibición de arroparse el pelo y la ropa o tener el pelo recogido en una trenza al orar
Al Mensajero de Allah (ﷺ) se le había ordenado que se postrara sobre los siete (huesos) y se le prohibió doblarse el cabello y la ropa hacia atrás. Y en la narración transmitida por Abu Rabi' (las palabras son): «Me pusieron los siete huesos y se me prohibió doblarme el pelo y la ropa». Según Abu'l-Rabi' (los siete huesos son): las manos, las rodillas y (las extremidades) de los pies y la frente.
Se me ordenó postrarme sobre siete huesos y no doblar la ropa ni el cabello hacia atrás.
Al Mensajero de Allah (ﷺ) se le había ordenado postrarse sobre siete (huesos) y se le había prohibido doblar el cabello y la ropa hacia atrás.