El Libro de las Oraciones
كتاب الصلاة
Capítulo : Decir «Sami'a Allahu liman Hamidah», «Rabbana wa lakal-hamd» y «Amin»
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando alguno de vosotros pronuncia Amín y los ángeles del cielo también pronuncian Amín y (el Amín) de uno se sincroniza con (el de) el otro, todos sus pecados anteriores son perdonados.
«Un hadiz como este lo transmite Ma'mar desde Hammam b. Munabbih bajo la autoridad de Abu Huraira, quien lo informó del Mensajero de Allah (ﷺ).
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Cuando el recitador (el imán) diga: «No de aquellos contra quienes (es tuya) la ira ni de los que se equivocan», y (la persona) detrás de él pronuncia Amin y su expresión se sincroniza con la de los habitantes de los cielos, todos sus pecados anteriores serían perdonados.
Capítulo : Siguiendo al imán
El Mensajero de Allah (ﷺ) se cayó de un caballo y su costado derecho quedó rozado. Acudimos a él para preguntarle por su estado de salud cuando llegó la hora de orar. Nos guió en la oración sentados y rezamos detrás de él sentado, y cuando terminó la oración, dijo: El imán está designado solo para ser seguido; así que cuando recita el takbir, tú también debes recitarlo; cuando se postra, tú también debes postrarte; cuando se levante, tú también debes levantarte, y cuando diga: «Dios escucha a quien lo alaba», deberías decir: Nuestro Señor, alabado seas Tú», y cuando él ora sentado, todos vosotros debéis orar sentados.
El Mensajero de Allah (ﷺ) se cayó de un caballo y lo pastaron y dirigió la oración por nosotros sentados, y el resto del hadiz es el mismo.
El Mensajero de Allah (ﷺ) se cayó de un caballo y su costado derecho quedó rozado, y el resto del hadiz es el mismo, con la adición de estas palabras: «Cuando él (el imán) rece de pie, tú también debes hacerlo».
El Mensajero de Allah (ﷺ) montó a caballo y se cayó de él y su lado derecho quedó rozado, y el resto del hadiz es el mismo, y (estas palabras) se encuentran en él: «Cuando él (el imán) reza en una postura erguida, también debes decirlo en una postura erguida».
El Mensajero de Allah (ﷺ) se cayó de su caballo y su lado derecho quedó rozado, y el resto del hadiz es el mismo. En este hadiz no hay adiciones (de palabras) tal y como lo transmitieron Yunus y Malik.
El Mensajero de Allah (ﷺ) se enfermó y algunos de sus compañeros vinieron a preguntar por su estado de salud. El Mensajero de Allah (ﷺ) rezó sentado, mientras que (sus compañeros) lo hicieron (detrás de él) de pie. Él (el Santo Profeta) les indicó con un gesto que se sentaran, y se sentaron (en oración). Al terminar la (oración), él (el Santo Profeta) dijo: El imán ha sido designado para que le sigan, así que inclínate cuando se inclina, levántate cuando se levanta y reza (oración) sentado cuando él (el Imam) diga que está sentado.
El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba enfermo y rezamos detrás de él y él estaba sentado. Y Abu Bakr estaba haciendo oír a la gente su takbir. Mientras prestaba atención a nosotros, nos vio de pie y (nos indicó que nos sentáramos) con un gesto. Así que nos sentamos y rezamos con su oración sentada. Después de saludarlo, dijo: Estabais en ese momento a punto de hacer un acto como el de los persas y los romanos. Están de pie ante sus reyes mientras están sentados, así que no lo hagas; sigue a tus imanes. Si ellos rezan de pie, vosotros también debéis hacerlo, y si rezan sentados, vosotros también debéis decir rezando sentados.
El Mensajero de Allah (ﷺ) dirigió la oración y Abu Bakr estaba detrás de él. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) recitó el takbir, Abu Bakr también lo recitó para que pudiéramos escucharlo. Y el resto de los hadices son como los transmitidos por Laith.
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: El Imam ha sido designado para que se le siga, así que no discrepes con él. Recita el takbir cuando lo recite; inclínate cuando se arrodille y cuando diga: «Alá escucha a quienes lo alaban», di: «Oh, Allah, nuestro Señor, alabado seas». Y cuando él (el Imam) se postra, vosotros también debéis postraros, y cuando él diga la oración sentados, todos deberíais observar la oración sentados.
Un hadiz como este ha sido transmitido por Hammam b. Munabbih del Mensajero de Allah (ﷺ) bajo la autoridad de Abu Huraira.
Capítulo : La prohibición de pronunciar el Takbir o cualquier otra cosa antes que el Imam
El Mensajero de Allah (ﷺ), mientras nos enseñaba (los principios de la fe), dijo: No intentes adelantarte al imán, recita el takbir cuando lo recite, y cuando diga: «Ni de los que se equivocan», debes decir Amín, inclinarte cuando se inclina y cuando diga: «Allah escucha a quienes lo alaban», decir: «Oh, Allah, nuestro Señor, alabado seas».
«Ni de los que se equivocan, dice Amin» y añadió: «Y no te pongas delante de él».
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: En verdad, el Imam es un escudo, reza sentado cuando dice rezando sentado. Y cuando diga: «Alá escucha a quienes lo alaban», di: «Oh, Dios, nuestro Señor, alabado seas». Y cuando las palabras de los habitantes de la tierra estén sincronizadas con las de los seres del cielo (los ángeles), se perdonarán todos los pecados anteriores.
El imán es designado para ser seguido. Así que recita el takbir cuando lo recite, e inclínate cuando se arrodille y cuando diga: «Alá escucha a quienes lo alaban», di: «Oh, Dios, nuestro Señor, alabado seas». Y cuando ore, de pie, tú debes orar de pie. Y cuando él ora sentado, todos vosotros debéis orar sentados.
Capítulo : Si el imán encuentra una excusa, por enfermedad, viaje, etc. Puede designar a otra persona para que guíe al pueblo en la oración; el que ofrece la oración detrás del imán sentado porque no puede ponerse de pie debe ponerse de pie si puede hacerlo; y se deroga la opción de sentarse detrás de un imán sentado para aquellos que sí pueden estar de pie
Visité a Aisha y le pedí que me hablara sobre la enfermedad del Mensajero de Allah (ﷺ). Ella estuvo de acuerdo y dijo: El Apóstol (ﷺ) estaba gravemente enfermo y preguntó si la gente había rezado. Dijimos: No, te están esperando, Mensajero de Allah. Él (el Santo Profeta) dijo: Pon un poco de agua en la bañera para mí. Lo hicimos en consecuencia y él (el Santo Profeta) se bañó y, cuando estaba a punto de moverse con dificultad, se desmayó. Cuando se acercó, volvió a preguntar: ¿La gente ha rezado? Dijimos: No, te están esperando, Mensajero de Allah. Él (el Santo Profeta) volvió a decir: Pon un poco de agua para mí en la bañera. Lo hicimos en consecuencia y se llevó una bolsa, pero cuando estaba a punto de moverse con dificultad, se desmayó. Cuando llegó, preguntó si la gente había rezado. Dijimos: No, te están esperando, Mensajero de Allah. Dijo: Pon un poco de agua para mí en la bañera. Lo hicimos en consecuencia y se bañó y estaba a punto de moverse con dificultad cuando se desmayó. Cuando llegó, dijo: ¿La gente ha rezado? Dijimos: No, te están esperando, Mensajero de Allah. Ella ('Aisha) dijo: La gente estaba en la mezquita esperando a que el Mensajero de Allah (ﷺ) dirigiera la última oración (nocturna). Ella ('A'isha) dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) envió (instrucciones) a Abu Bakr para que guiara a la gente en la oración. Cuando el mensajero llegó, le dijo (Abd Bakr): El Mensajero de Dios (ﷺ) te ha ordenado que guíes a la gente en la oración. Abu Bakr, que era un hombre de sentimientos muy tiernos, le pidió a Umar que dirigiera la oración. 'Umar dijo: Tienes más derecho a eso. Abu Bakr dirigió las oraciones durante esos días. Después, el Mensajero de Allah (ﷺ) sintió algo de alivio y salió con la ayuda de dos hombres, uno de ellos era al-'Abbas, a la oración del mediodía. Abu Bakr guiaba a la gente en la oración. Cuando Abu Bakr lo vio, comenzó a retirarse, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo que no lo hiciera. Les dijo a sus dos compañeros que lo sentaran a su lado (Abu Bakr). Lo sentaron al lado de Abu Bakr. Abu Bakr hizo la oración de pie mientras seguía la oración del Apóstol (ﷺ) y la gente rezaba calvos (de pie) mientras seguía la oración de Abu Bakr. El Apóstol (ﷺ) estaba sentado. Ubaidullah dijo: Visité a 'Abdullah b. 'Abbas y le dije: ¿Debo explicarte lo que 'Aisha me contó sobre la enfermedad del Apóstol (ﷺ)? Dijo: Adelante. Le presenté lo que ella ('A'isha) me había transmitido. No se opuso a nada, solo preguntó si ella le había dado el nombre del hombre que acompañaba a al-'Abbas. Le dije: No. Dijo: Era 'Ali.
Fue en la casa de Maimuna donde el Mensajero de Allah (ﷺ) se enfermó por primera vez. Pidió permiso a sus esposas para quedarse en la casa de 'A'isha durante su enfermedad. Le concedieron el permiso. Ella ('A'isha) narró: Él (el Santo Profeta) salió (para orar) con su mano sobre al-Fadl b. 'Abbas y, por otro lado, había otra persona que (debido a su debilidad) tenía los pies arrastrados por la tierra. 'Ubaidullah dijo: Narré este hadiz al hijo de 'Abbas ('Abdullah b. 'Abbas) y él dijo: ¿Sabes quién era el hombre cuyo nombre A'isha no mencionó? Era 'Ali.