El Libro de las Oraciones

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se enfermó y su enfermedad se agravó, pidió permiso a sus esposas para quedarse en mi casa durante su enfermedad. Le dieron permiso para hacerlo. Salió (del apartamento donde Oraba 'A'isha) apoyado por dos personas. Estaba tan débil que se le arrastraron los pies por el suelo y estaba siendo apoyado por 'Abbas b. 'Abd al-Muttalib y otra persona. 'Ubaidullah dijo: Informé a 'Abdullah (n. 'Abbas) sobre lo que había dicho 'A'isha. 'Abdullah b. 'Abbas dijo: ¿Conoces al hombre cuyo nombre A'isha no mencionó? Dijo: No. Ibn 'Abbas dijo: Era 'Ali.

Intenté disuadir al Mensajero de Allah (ﷺ) de hacerlo (es decir, de que nombrara a Abu Bakr como imán) y mi insistencia en ello no se debió al hecho de que tuviera algún temor en mi mente de que la gente no amaría al hombre que ocuparía su lugar (el del Profeta) (es decir, que sería nombrado su califa) y temía que la gente fuera supersticiosa alguien que ocuparía su lugar. Por lo tanto, deseé que el Mensajero de Allah (ﷺ) dejara a Abu Bakr a un lado en este asunto.

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) llegó a mi casa, dijo: Pídele a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración. A'isha narró: «Le dije: Mensajero de Allah: Abu Bakr es un hombre de sentimientos tiernos; mientras recita el Corán, no puede evitar derramar lágrimas, así que es mejor que ordene a alguien más que dirija la oración. Por Alá, no hay nada que me perturbe excepto la idea de que la gente no puede creer que alguien sea el primero en ocupar el lugar del Mensajero de Dios (ﷺ). Intenté disuadirlo (al Santo Profeta) dos o tres veces (de que no nombrara a mi padre como imán en la oración), pero ordenó a Abu Bakr que guiara a la gente en la oración y dijo: Vosotros, mujeres, sois como las que rodearon a Yusuf.

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba confinado en cama, Bilal se le acercó para llamarlo a orar. Él (el Santo Profeta) dijo: Pídele a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración. Ella ('A'isha) relató: «Dije: Mensajero de Allah, Abu Bakr es un hombre de corazón tierno, cuando se queda en tu casa (se siente tan abrumado por los sentimientos) que no puede hacer que la gente escuche nada (su recitación no es escuchada por los seguidores durante la oración). Más vale que ordenes a Umar (que dirija la oración). Él (el Santo Profeta) dijo: Pídele a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración. Ella ('A'isha) dijo: Le pedí a Hafsa que (le transmitiera) mi impresión (al Santo Profeta) de que Abu Bakr era un hombre de corazón tierno, por lo que cuando estaba en su lugar, no podía hacer que la gente soportara nada. Más vale que ordene a Omar. Hafsa le transmitió esto (el mensaje de Hadrat 'A'isha) a él (el Santo Profeta). El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: (Os comportáis) como si fuerais las mujeres que se habían reunido alrededor de Yusuf. Ordena a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración. Ella ('A'isha) informó: Así que se le ordenó a Abu Bakr que guiara a la gente en la oración. Al comenzar la oración, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sintió algo de alivio; se puso de pie y se puso en movimiento apoyado por dos personas y con los pies arrastrados por la tierra (debido a una debilidad excesiva). A'isha informó: Cuando él (el Santo Profeta) entró en la mezquita. Abu Bakr percibió su (llegada). Estaba a punto de retirarse, pero el Mensajero de Allah (ﷺ), con un gesto (con la mano), le dijo que se mantuviera de pie en su casa. El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó y se sentó en el lado izquierdo de Abu Bakr. Ella ('A'isha) informó: El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba guiando a la gente en una sesión de oración. Abu Bakr seguía la oración del Apóstol (ﷺ) de pie y la gente seguía la oración de Abu Bakr.

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) sufrió una enfermedad por la que murió, y en el hadiz transmitido por Ibn Mus-hir, las palabras son: El Mensajero de Allah (ﷺ) fue llevado hasta que se sentó a su lado (el de Abu Bakr) y el Apóstol (ﷺ) guió a la gente en oración y Abu Bakr hizo que el takbir fuera audible para ellos, y en el hadiz transmitido por 'Isa (las palabras son):» El Mensajero de Allah () de Allah (ﷺ) se sentó y condujo a la gente a Oraba y Abu Bakr estaba a su lado y hacía que (el takbir) fuera audible para la gente».

El Mensajero de Allah (ﷺ) le ordenó a Abu Bakr que guiara a las personas en la oración durante su enfermedad, y las guió en la oración. 'Urwa dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) se sintió aliviado y fue (a la mezquita) y Abu Bakr guiaba a la gente en la oración. Cuando Abu Bakr lo vio, comenzó a retirarse, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) le indicó que permaneciera donde estaba. El Mensajero de Allah (ﷺ) se sentó a su lado frente a Abu Bakr. Abu Bakr rezó después de la oración del Mensajero de Allah (ﷺ), y la gente rezó después de la oración de Abu Bakr.

El Mensajero de Allah (ﷺ) exhaló su último suspiro ese mismo día.

La última vez que vi al Mensajero de Allah (ﷺ) (antes de su muerte) fue cuando el lunes cerró el telón. El hadiz transmitido por Salih es perfecto y completo.

Este hadiz está narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik por otra cadena de transmisores.

El Mensajero de Allah (ﷺ) no vino a nosotros durante tres días. Cuando la oración estaba a punto de empezar. Abu Bakr dio un paso adelante (para dirigir la oración) y el Mensajero de Allah (ﷺ) levantó la cortina. Cuando vimos el rostro del Mensajero de Dios (ﷺ), descubrimos que no había nada que nos atrajera más que el rostro del Mensajero de Dios (ﷺ) tal como se nos aparecía. El Mensajero de Dios (ﷺ), con el gesto de su mano, dirigió a Abu Bakr para que diera un paso adelante (y dirigiera la oración). El Mensajero de Allah (ﷺ) cerró entonces la cortina y no pudimos verlo hasta que murió.

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se enfermó y la enfermedad se hizo grave, ordenó a Abu Bakr que guiara a la gente en la oración. Ante esto, Aisha dijo: «Mensajero de Allah, Abd Bakr es un hombre de sentimientos tiernos: cuando estaba en tu lugar (se sentía tan abrumado por el dolor que) no podía guiar a la gente en la oración. Él (el Santo Profeta) dijo: Ordenáis a Abu Bakr que guíe a la gente en la oración, y añadió: Sois como las compañeras de Yusuf. Así que Abu Bakr dirigió la oración (durante este período de enfermedad) en la vida del Mensajero de Dios (ﷺ).

El Mensajero de Allah (ﷺ) fue a la tribu de Bani Amr b. Auf para lograr la reconciliación entre (sus miembros), y fue un momento de oración. El mu'adhdhin se acercó a Abu Bakr y le dijo: ¿Podrías dirigir la oración en caso de que recite el takbir (la tahrima, con la que comienza la oración)? Él (Abu Bakr) dijo: Sí. Él (el narrador) dijo: Él (Abu Bakr) comenzó (dirigió) la oración. La gente estaba rezando cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) llegó y se abrió paso (entre la gente) hasta que se quedó en fila. La gente empezó a aplaudir, pero Abu Bakr no le hizo caso al orar. Cuando la gente aplaudió con más fuerza, él (Abu Bakr) hizo caso y vio allí al Mensajero de Allah (ﷺ). Estaba a punto de retirarse cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) le hizo señas para que permaneciera de pie en su lugar. Abu Bakr alzó las manos y alabó a Allah por lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) le había ordenado, y luego Abu Bakr se retiró hasta que se quedó en medio de la fila y el Mensajero de Allah (ﷺ) dio un paso adelante y dirigió la oración. Cuando terminó (la oración), él (el Santo Profeta) dijo: 0 Abu Bakr, ¿qué te impidió permanecer de pie (en ese lugar) como te ordené que hicieras? Abu Bakr dijo: No es propio del hijo de Abu Quhafa dirigir la oración ante el Mensajero de Dios (ﷺ). El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo (a las personas) que lo rodeaban: ¿Por qué os he visto aplaudir tan vigorosamente? Cuando suceda algo durante la oración, di: «Subha-Allah», porque cuando lo pronunciéis, llamará la atención, mientras que aplaudir es para las mujeres.

«Abu Bakr levantó las manos y alabó a Alá y retrocedió sobre sus (pasos) hasta que se puso en fila».

El Mensajero de Allah (ﷺ) fue a Bani Amr b. 'Auf para lograr la reconciliación entre ellos. El resto del hadiz es el mismo, pero con (la adición de estas palabras): «El Mensajero de Dios (ﷺ) llegó y se abrió paso entre las hileras hasta que llegó a la primera y Abu Bakr volvió sobre sus pasos».

También lo acompañé hasta que se acercó a la gente y (descubrió) que habían estado rezando bajo el mandato del Imamah de 'Abd al-Rahman b. 'Auf. El Mensajero de Allah (ﷺ) podía obtener un rak ah de cada dos y decir (este) último rak'ah junto con la gente. Cuando Abd al-Rahman b. 'Auf pronunció el saludo, el Mensajero de Allah (ﷺ) se levantó para completar la oración. Esto aterrorizó a los musulmanes y la mayoría de ellos comenzó a recitar la gloria del Señor. Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó su oración, se volvió hacia ellos y les dijo: «Lo hicieron bien», o dijo con alegría: Hicieron lo correcto al orar a la hora señalada.

Decidí detener a Abd al-Rahman b. 'Auf, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Déjalo».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: La glorificación de Allah es para los hombres y aplaudir es para las mujeres (si algo sucede durante la oración). Harmala agregó en su narración que Ibn Shihab le dijo: He visto a algunos eruditos glorificar a Allah y hacer un gesto.

Este hadiz es narrado bajo la autoridad de Abu Huraira por otra cadena de transmisores.

Este hadiz fue transmitido por Muhammad b. Rafi', Abu'I-Razzaq. Ma'mar, Hammam según la autoridad de Abu Huraira con la adición de (la palabra) «oración».

Un día, el Mensajero de Allah (ﷺ) dirigió la oración. Luego, volviéndose (hacia sus compañeros), dijo: Oh, amigo, ¿por qué no recitas bien tu oración? ¿El observador de la oración no ve cómo está realizando la oración, porque la hace para sí mismo? Por Dios, veo detrás de mí como veo delante de mí.