El Libro de Musaqah

Ibn Abbas (que Allah esté complacido con ellos) informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) se hizo ahuecar y pagó al cortaúñas sus gastos y le puso medicina en las fosas nasales.

El siervo de Banu Bayada ahuecó al Apóstol de Allah (ﷺ) y él le dio su salario, y habló con su amo y él redujo los cargos, y si esta ganancia era ilegal, el Apóstol de Allah (ﷺ) no se la habría dado.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) dirigirse en Medina. Dijo: «¡Oh gente!, Alá da una indicación (de la prohibición) del vino. y probablemente pronto va a dar una orden al respecto. De modo que el que tenga algo de ella consigo, que la venda y saque provecho de ella. Él (el narrador) dijo: "Esperamos algún tiempo que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Ciertamente, Allah, el Exaltado, ha prohibido el vino". Así que el que oiga este versículo y tenga algo de él consigo, que no lo beba ni lo venda. Él (el narrador) dijo: "Entonces la gente trajo lo que tenían de él en las calles de Medina y lo derramó.

Una persona presentó al Mensajero de Allah (ﷺ) un pequeño odre de vino al agua. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: "¿Sabes que Allah lo ha prohibido?" Él dijo: No. Luego le susurró a otro hombre, y el Mensajero de Allah (ﷺ) le preguntó qué había susurrado. Él dijo: "Le aconsejé que vendiera eso, a lo que él (el Santo Profeta) dijo: "Ciertamente, Aquel que ha prohibido que se beba, también ha prohibido su venta". Él (el narrador) dijo: Abrió el odre hasta que se derramó lo que contenía.

'Abd al-Rahman b. Wa'ala narró esto con la autoridad de 'Abdullah b. Abbas.

Cuando los versículos finales de la Sura Baqara fueron revelados, el Mensajero de Allah (ﷺ) salió y los leyó a la gente y luego les prohibió comerciar con vino.

Cuando se revelaron los versos finales de la Sura Baqara relacionados con la usura, el Mensajero de Allah (ﷺ) fue a la mezquita y prohibió el comercio del vino.

Ciertamente, Allah y Su Mensajero han prohibido la venta de vino, cadáveres, cerdos e ídolos. Se dijo: "Mensajero de Allah, ves que la grasa del cadáver se usa para recubrir los barcos y barnizar las pieles y la gente la usa para iluminarse, entonces él dijo: "No, está prohibido", Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Que Allah, el Exaltado y Majestuoso, destruya a los judíos. cuando Allah prohibió el uso de la grasa del cadáver para ellos, la fundieron, la vendieron y aprovecharon el precio que recibieron.

'Ata' me informó que escuchó a Yabir (b. 'Abdullah) decir eso, que había escuchado eso del Mensajero de Allah (ﷺ) en el Año de la Victoria.

Esta noticia llegó a 'Umar de que Samura había vendido vino, ante lo cual dijo: Que Allah destruya a Samura; ¿Acaso no sabe que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Que caiga la maldición de Allah sobre los judíos, diciendo que la grasa fue declarada prohibida para ellos, pero la fundieron y luego la vendieron"?

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de 'Amr b. Dinar con la misma cadena de transmisores.

Que Allah destruya a los judíos, porque Allah prohibió el uso de grasas para ellos, pero las vendieron y aprovecharon su precio.

Que Allah destruya a los judíos, porque Allah prohibió el uso de grasa para ellos, pero ellos la vendieron y aprovecharon su precio.

No vendas oro por oro, a menos que sea igual por igual, y no aumentes algo de él sobre algo; Y no vendas plata a menos que sea igual a igual, y no aumentes algo de ella sobre algo, y no vendas por dinero fácil algo que se dará después.

'Abdullah (b. 'Umar) fue y yo, junto con la persona que pertenecía a Banu Laith, entramos (en la casa) de Sa'id al-Khudri, y él ('Abdullah b. Umar) dijo: "Me han informado que dices que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió la venta de plata con plata, excepto en caso de igual a igual, y la venta de oro por oro, excepto en caso de igual a igual. Abu Sa'id señaló sus ojos y sus oídos con sus dedos y dijo: "Mis ojos vieron, y mis oídos escucharon al Mensajero de Allah (ﷺ) diciendo: "No vendas oro por oro, y no vendas plata por plata, excepto en el caso de que sea igual por igual, y no aumentes algo de ello sobre algo". y no vendas por dinero fácil algo que no esté presente, sino de mano en mano.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Sa'id al-Judri a través de otra cadena de transmisores.

No vendas oro por oro, y plata por plata, peso por peso, o de la misma calidad.

No vendas un dinar por dos dinares y un dirham por dos dirhams.

Llegué diciendo quién estaba dispuesto a cambiar dirhams (por mi oro), a lo que Talha b. Ubaidullah (que Allah esté complacido con él) (mientras estaba sentado con 'Umar b. Khattib) dijo: Muéstranos tu oro y luego ven a nosotros (en un momento posterior)". Cuando viniera nuestro sirviente, te daríamos tu plata (dirhams que te deben). Entonces 'Umar b. al-Jatib (que Allah esté complacido con él) dijo: "De ninguna manera. ¡Por Alá, o le das su plata! o devuélvele su oro, porque el Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "El cambio de plata por oro tiene un elemento de interés". excepto cuando (se intercambia) en el acto; y trigo por trigo es interés si no se entregan ambos en el acto: cebada por cebada es interés si no se entregan los dos en el acto; fechas por fechas es interés a menos que ambos se entreguen en el acto.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Zuhri con la misma cadena de transmisores.