El Libro de Musaqah

"Toma lo que encuentres, no tendrás más que limosna.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Bukair b. al-Ashajj con la misma cadena de transmisores.

El Mensajero de Allah (ﷺ) escuchó las voces de altercado de dos contendientes en la puerta; Ambas voces eran bastante fuertes. Uno de ellos exigió una remisión y deseó que el otro le mostrara indulgencia, a lo que el otro dijo: "Por Alá no hará eso". Entonces se les acercó el Mensajero de Alá (ﷺ) y les dijo: «¿Dónde está quien jura por Alá que no hará el bien?» Dijo: "Señor de Allah, soy yo". Puede hacer lo que desee.

¡Oh Ka'b! Dijo: "A tu entera disposición, Mensajero de Allah". Señaló con la ayuda de su mano que remitiera la mitad del préstamo que se le debía. Ka'b dijo: "Mensajero de Allah, estoy listo para hacer eso", a lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo (a Ibn Abu Hadrad): "Levántate y hazle el pago (del resto)".

El hadiz anterior se narra a través de otra cadena con una ligera variación de palabras al principio y el resto del hadiz es el mismo.

Tuvo que conseguir el préstamo de Abdullah b. Hadrad al-Aslami. Se reunió con él y lo presionó para que le pagara. Hubo un altercado entre ellos, hasta que sus voces se hicieron fuertes. Sucedió que el Mensajero de Allah (ﷺ) pasó junto a ellos y dijo: "¡Oh Ka'b!", y señaló con su mano de tal manera que quería decir la mitad. Así que recibió la mitad de lo que le debía (Ibn Abu Hadrad) y le remitió la mitad".

El que encontró su propiedad intacta con una persona (que la compró pero que más tarde) se volvió insolvente (o una persona que se volvió insolvente), él (el vendedor) tiene derecho a obtenerla más que cualquier otra persona. '

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de Yahya b. Sa'id con la misma cadena de transmisores (pero con una ligera variación de palabras y estas son): "Cada vez que un hombre se vuelve pobre".

Abu Huraira (que Dios esté complacido con él) relató que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo acerca de una persona que se vuelve insolvente y (la cosa comprada por él) se encuentra intacta con él, que pertenece a alguien que la vendió.

Cuando un hombre se vuelve insolvente (y el otro) hombre (el vendedor) encuentra su mercancía intacta con él, tiene más derecho a obtenerla (que cualquier otra persona)

"Tiene más derecho a obtenerlo que cualquier otro acreedor".

Cuando un inan se vuelve insolvente, y la otra persona (vendedor) encuentra sus bienes intactos con él, tiene más derecho a obtenerlos que cualquier otra persona.

¿Hiciste algo bueno? Él dijo: No. Dijeron: Trata de recordar. Dijo: "Solía prestar a la gente y ordenar a mis siervos que dieran un respiro a los que se encontraban en apuros y que permitieran a los solventes, porque Alá, el Exaltado y Majestuoso, dijo (a los ángeles): "Debéis ignorar".

Alguien se encontró con su Señor y le dijo: «¿Qué has hecho?» Dijo: "No hice otro bien que ser un hombre rico, y exigí al pueblo (el pago de la deuda que les adelanté)". Sin embargo, acepté lo que el solvente dio y perdoné (la deuda) del insolvente, por lo que Él (el Señor) dijo: 'Debes ignorar (las faltas) de Mi siervo. Abu Mas'ud (que Allah esté complacido con él) dijo: "Esto es lo que escuché decir al Mensajero de Allah (ﷺde la Paz".

Una persona murió y entró en el Paraíso. Le dijeron: ¿Qué hiciste? (O lo recordaba él mismo o se le hizo recordar), dijo que yo solía hacer transacciones con personas y le daba un respiro al insolvente y no mostraba ningún rigor en caso de aceptar una moneda o exigir el pago en efectivo. (Por estos actos suyos) se le concedió el perdón. Abu Mas'ud dijo: "Escuché esto del Mensajero de Allah (ﷺ).

Un siervo de entre los siervos de Alá fue traído a Aquel a quien Alá había dotado de riquezas. Él le dijo: "¿Qué has hecho en el mundo? (No pueden ocultar nada a Alá) Dijo: "Mi Señor, me has dotado de tus riquezas". Solía hacer transacciones con la gente. Era mi naturaleza ser indulgente (con mis deudores). Mostré indulgencia con el solvente y di un respiro al insolvente, por lo que Allah dijo: "Tengo más derecho que tú a hacer esto para connivenciar a Mi siervo". 'Uqba b. 'Amir al-Yuhani y Abu Mas'ud dijeron: "Esto es lo que escuchamos del Mensajero de Allah (ﷺ).

Un hombre de los pueblos que vivieron antes que tú fue llamado a rendir cuentas (por Alá en el Día del Juicio) y no se encontró nada bueno en su cuenta, excepto esto: que era un hombre rico, tenía tratos con la gente y había ordenado a sus siervos que fueran indulgentes con los apuros. Sobre esto, Allah, el Exaltado y el Majestuoso, dijo: "Tenemos más derecho a esto, así que olvidándonos de sus faltas".

Había una persona que concedía préstamos a la gente y decía a sus hombres: "Cuando un insolvente venga a vosotros, mostradle indulgencia para que Alá no se ocupe de nosotros". Y cuando se encontró con Alá, pasó por alto sus faltas.

Un hadiz como este es narrado con la autoridad de Abu Huraira (que Dios esté complacido con él).

Yo estoy mal económicamente, por lo que él dijo: (¿Lo dices) por Dios? Dijo: Por Dios. Sobre esto, él (Qatada) dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Quien ame que Allah lo salve de los tormentos del Día de la Resurrección debe dar un respiro al insolvente o perdonar (su deuda)".