El Libro de Oración - Funerales

Pasó un féretro y el Profeta (ﷺ) lo defendió y nosotros también nos pusimos de pie junto con él. Dijimos: «Mensajero de Allah, ese era el féretro de una judía». Ante esto, comentó: En verdad, la muerte es motivo de consternación, así que cuando te encuentres con un féretro ponte de pie.

Ibn Juraij me contó que Abu Zubair oyó a Jabir decir que el Profeta (ﷺ) permaneció de pie durante un féretro hasta que desapareció.

Una vez más, Abu Zubair oyó a Jabir decir que el Profeta (ﷺ) y sus compañeros permanecieron de pie como féretro de un judío hasta que desapareció de la vista.

¿No era un ser humano o no tenía alma? Y en el hadiz narrado por 'Amr b. Murra con la misma cadena de transmisores, (las palabras) son: «Pasó un féretro ante nosotros».

Nafi' b. Jubair me vio y estábamos esperando un féretro, mientras él estaba sentado esperando a que lo colocaran en el suelo. Me dijo: ¿Qué hace que sigas en pie? Le dije: Estoy esperando que pongan el féretro en el suelo (y eso es lo que hago) sobre el hadiz que me narró Abu Sa'id al-Judri. Ante esto, Nafi' dijo: En verdad, Mas'ud b. Hakam me informó bajo la autoridad de Hadrat 'Ali b. Abu Talib que el Profeta (ﷺ) se puso de pie primero (para tomar un féretro) y luego se sentó.

En verdad, el Profeta (ﷺ) solía ponerse de pie primero, pero más tarde se quedó sentado; pero también se narra que Nafi' ibn Yubair vio a Waqid b. 'Amr de pie como un féretro hasta que lo colocaron en el suelo.

Este hadiz ha sido narrado por Yahya b. Sa'id con la misma cadena de transmisores.

Escuché a Masud b. al-Hakam, quien lo narró con la autoridad de Hadrat 'Ali, que dijo: Vimos al Profeta (ﷺ) ponerse de pie para tomar un (féretro) y también nos pusimos de pie; él se sentó y nosotros también nos sentamos.

Este hadiz ha sido narrado por Shu'ba con la misma cadena de transmisores.

Escuché de 'Auf b. Malik que el Profeta (ﷺ) rezó sobre el cadáver, y recordé su oración: «¡Oh Allah! perdónalo, ten piedad de él, dale paz y absuelve. Recíbelo con honor y haz que su tumba sea espaciosa; lávalo con agua, nieve y granizo. Límpialo de sus faltas como limpiarías una prenda blanca de la impureza. Recompénsalo con una morada más excelente que su morada, con una familia mejor que la suya y con una pareja mejor que la suya. Admítelo en el Huerto y protégelo del tormento de la tumba y del tormento del Fuego». ('Auf bin Malik) dijo: Deseaba fervientemente ser este cadáver.

Un hadiz como este ha sido narrado a través de otra cadena de transmisores.

Escuché al Profeta (ﷺ) decir (mientras rezaba sobre un cadáver): ¡Oh Allah! perdónalo, ten piedad de él. Dale paz y absuelve. Recíbelo con honor y haz que su tumba sea espaciosa. Lávalo con agua, nieve y granizo, límpialo de sus faltas como se limpia una prenda blanca de impureza. Recompénsalo con una morada más excelente que su morada, con una familia mejor que la suya y con una pareja mejor que la suya, y sálvalo de la prueba de la tumba y del tormento del Infierno. 'Auf b. Malik dijo: Deseaba fervientemente ser la persona muerta que recibiera la oración del Mensajero de Dios (ﷺ) como lo había recibido este cadáver.

Oré detrás del Mensajero de Allah (ﷺ) y él rezó por una mujer que había muerto en el parto. Se puso delante de su cintura.

Este hadiz ha sido narrado por Husain con la misma cadena de transmisores, pero no se menciona a Umm Ka'b.

Yo era un niño en la época del Profeta (ﷺ) y retuve en mi mente (lo que aprendí de él), y nada me impidió hablar excepto el hecho de que había personas mucho más avanzadas que yo. De hecho, recé detrás del Mensajero de Allah (ﷺ) por una mujer que había muerto en el estado de parto, y el Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie para rezar frente a la mitad de su cuerpo. Y en la tradición narrada bajo la autoridad de Ibn Muthanna, las palabras son: «(El Santo Profeta) se puso de pie en la parte media de su cuerpo para orar por ella».

Según la autoridad de Jabir ibn Samura, le trajeron al Profeta (ﷺ) un caballo sin silla y lo montó cuando regresó después de haber ofrecido la oración fúnebre de Ibn Dahdah y lo rodeamos a pie.

Luego le trajeron un caballo sin ensillar y una persona lo cojeó, y él (el Mensajero de Allah) montó sobre él y el caballo dio un salto, y lo seguimos y corrimos tras él. Una de las personas dijo que el Profeta (ﷺ) comentó: ¿Cuántos de los racimos que cuelgan del Paraíso están destinados a Ibn Dahdah?

«Hazme un hueco al lado de la tumba y coloca ladrillos sobre mí, como se hizo en el caso del Mensajero de Allah (ﷺ).

Ibn 'Abbas dijo que pusieron un trozo de material rojo en la tumba del Mensajero de Allah (ﷺ).

Cuando estuvimos con Fadala b. 'Ubaid en el país de los romanos en un lugar (conocido como) Rudis, murió un amigo nuestro. Fadala b. 'Ubaid ordenó que le prepararan una tumba y luego la nivelaron; y luego dijo: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) ordenarnos que niveláramos la tumba.