El Libro del Ayuno

Un hombre vino al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Mensajero de Allah, mi madre ha muerto (en un estado) en el que tenía que cumplir los ayunos de un mes (de Ramadán). ¿Debo cumplirlos en su nombre? entonces él (el Santo Profeta) dijo: ¿No pagarías la deuda si tu madre hubiera muerto (sin pagarla)? Dijo: Sí. El Profeta dijo: La deuda de Alá merece más que se pague.

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de Ibn 'Abbas (Allah esté complacido con ellos) del Mensajero de Allah (ﷺ).

Una mujer se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Mensajero de Allah, mi madre ha muerto y se le debe un ayuno de voto; ¿debo ayunar en su nombre? Entonces dijo: Ves que si tu madre hubiera muerto endeudada, ¿no se habría pagado en su nombre? Ella respondió: Sí. Él (el Santo Profeta) dijo: Entonces ayuna en nombre de tu madre.

Cuando estábamos sentados con el Mensajero de Allah (ﷺ), se le acercó una mujer y le dijo: Le había regalado a mi madre una sirvienta, y ahora ella (la madre) ha muerto. Entonces él (el Santo Profeta) dijo: Hay una recompensa definitiva para ti y ella (la sirvienta) te ha sido devuelta como herencia. Ella (la mujer) dijo de nuevo: Se le deben ayunos de un mes (de Ramadán); ¿debo cumplirlos en su nombre? Él (el Santo Profeta) dijo: Haz los ayunos en su nombre. Ella (otra vez) dijo: Ella no realizó el Hayy, ¿debo realizarlo en su nombre? Él (el Santo Profeta) dijo: Realiza el Hayy en su nombre.

Estaba sentado con el Mensajero de Allah (ﷺ) ; el resto del hadiz es el mismo pero con esta variación que el (el narrador) dijo:" Ayunos de dos meses."

Una mujer vino al Mensajero de Allah (ﷺ), y el resto del hadiz es el mismo, pero dijo:" Ayuno de un mes."

" Ayuno de dos meses".

" Ayuno durante un mes".

Si alguno de vosotros es invitado a una comida cuando está ayunando, debe decir: "Estoy ayunando".

Cuando alguno de vosotros se levante por la mañana en estado de ayuno, no debe usar lenguaje obsceno ni hacer ningún acto de ignorancia. Y si alguien le calumnia o riñe con él, debe decir:" Estoy ayunando, estoy ayunando".

Alá, el Majestuoso y el Exaltado, dijo: Todo acto del hijo de Adán es para él excepto el ayuno. Se hace por Mi causa, y Yo daré una recompensa por ello. Por Alá en Cuya Mano está la vida de Muhammad, el aliento del que observa el ayuno es más dulce para Alá que la fragancia del almizcle.

El ayuno es un escudo.

Allah el Exaltado y Majestuoso dijo: Todo acto del hijo de Adán es para él, excepto el ayuno. Es (exclusivamente) para Mí y Yo (sólo) lo recompensaré. El ayuno es un escudo. Cuando alguno de vosotros esté ayunando un día, no debe proferir palabras obscenas, ni alzar la voz; o si alguien le injuria o intenta reñir con él debe decir: Soy una persona que ayuna. Por Aquel en Cuya Mano está la vida de Muhammad, el aliento del que observa el ayuno es más dulce para Allah el Día del Juicio que la fragancia del almizcle. El que ayuna tiene dos (ocasiones) de alegría, una cuando rompe el ayuno se alegra con la ruptura (del ayuno) y otra cuando se encuentra con su Señor se alegra con su ayuno.

Cada (buena) acción del hijo de Adán se multiplicaría, una buena acción recibiría una recompensa de diez veces a setecientas veces. Alá, el Exaltado y Majestuoso, ha dicho: Con excepción del ayuno, pues se hace por Mí y Yo daré una recompensa por ello, pues uno abandona su pasión y su comida por Mí. Hay dos ocasiones de alegría para el que ayuna, la alegría cuando lo rompe y la alegría cuando se encuentra con su Señor, y el aliento (de un observador del ayuno) es más dulce para Allah que la fragancia del almizcle.

Allah, Exaltado y Majestuoso, dijo: El ayuno (es exclusivamente) para Mí y Yo daré su recompensa. Hay dos (ocasiones) de alegría para el observador del ayuno. Se alegra cuando rompe el ayuno y se alegra cuando se encuentra con Allah. Por Alá, en Cuya Mano está la vida de Muhammad, el aliento del ayunante es más dulce para Alá que la fragancia del almizcle.

" Cuando se encuentra con Alá, Él le recompensa y es feliz".

En el Paraíso hay una puerta llamada Rayyan por la que sólo entrarán las personas que ayunen el Día de la Resurrección. Nadie más entrará con ellos. Se proclamará: ¿Dónde están los que ayunan para ser admitidos? Y cuando entrara el último de ellos, se cerraría y nadie entraría.

Todo siervo de Alá que observe el ayuno durante un día en el camino de Alá, Alá alejará, a causa de este día, su rostro del Fuego (del Infierno) hasta una distancia de setenta años.

Este hadiz ha sido narrado por Suhail con la misma cadena de transmisores.

A quien ayune un día en el camino de Alá, Él le apartará del Infierno a una distancia de setenta años.