El Libro del Ayuno
كتاب الصيام
Capítulo : Ayuno al final de Sha'ban
Este hadiz fue narrado por 'Abdullah b. Hani b. Akhi Mutarrif con la misma cadena de transmisores.
Capítulo : La virtud del ayuno de Muharram
El ayuno más excelente después del Ramadán es el mes de Dios. al-Muharram, y la oración más excelente después de lo prescrito es la oración durante la noche.
La oración ofrecida en medio de la noche y el ayuno más excelente después (del ayuno) en el mes de Ramadán es el ayuno en el mes de Dios al-Muharram.
Un hadiz como este ha sido reportado del Mensajero de Allah (ﷺ) por 'Abd al-Malik con la misma cadena de transmisores en relación con el ayuno.
Capítulo : Se recomienda ayunar seis días en Shawwal después del Ramadán
Quien observara el ayuno de Ramadán y luego lo siguiera con seis (ayunos) de Shawwal. sería como si ayunara perpetuamente.
Oí al Mensajero de Allah (ﷺ) decir así.
Abu Ayyub informó de un hadiz como éste (a través de otra cadena de transmisores).
Capítulo : La virtud de Lailat Al-Qadr y la Exhortación a buscarlo; Cuándo es y los momentos más probables para buscarlo.
Veo que tus sueños coinciden en cuanto a la última semana; así que el que quiera buscarla que la busque en la última semana (durante la noche).
Busca Lailat-ul-Qadr en la última semana (de Ramadán).
Veo que vuestros sueños coinciden en las diez últimas (noches de Ramadán). Así que búscalo en un número impar (de estas diez noches).
Oí al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: En lo que respecta a Lailat-ul-Qadr. algunas personas entre vosotros lo han visto (en un sueño) en la primera semana y a algunas personas entre vosotros se les ha mostrado que es en la última semana; así que buscadlo en las últimas diez (noches).
Buscadlo (Lailat-ul-Qadr) en las últimas (diez noches). Si uno de vosotros muestra flojera y debilidad (en la primera parte de Ramadán), no debe permitirse que prevalezca sobre él en la última semana.
Quien esté ansioso por buscarlo (Lailat-ul-Qadr) debe buscarlo en las últimas diez (noches de Ramadán).
Busca el momento de Lailat-ul-Qadr en las últimas (diez noches), o dijo: en las últimas nueve (noches).
Me mostraron Lailat-ul-Qadr; luego algunos miembros de mi familia me despertaron, luego me hicieron olvidarlo. Entonces lo busque en la última semana. Harmala dijo: (El Profeta no dijo:" Se me hizo olvidar", sino que afirmó):" Pero lo olvidé".
Solía dedicarme (observar el i'tikaf) durante estas diez (noches). Luego comencé a dedicarme en las últimas diez (noches). Y quien desee observar el i'tikaf junto conmigo debe pasar la noche) en su lugar de i'tikaf. Y vi esta noche (Lailat-ul-Qadr) pero la olvidé (la noche exacta) ; así que búscala;En las últimas diez noches en números impares. Vi (los destellos de ese sueño) que estaba postrado en agua y barro. Abu Sa'id al-Judri dijo: Llovió la vigésimo primera noche y el agua goteaba (del techo) de la mezquita en el lugar donde el Mensajero de Allah (ﷺ) observaba la oración. Lo miré y al terminar la oración del alba, (descubrí) que tenía la cara mojada de barro y agua.
" Que se adhirió a su lugar de i'tikaf y su frente estaba manchada de barro y agua".
Observé el i'tikaf en las primeras diez (noches y días) para buscar esa noche (Lailat-ul-Qadr). Luego realicé el i'tikaf durante los diez días centrales. Entonces (un ángel) fue enviado a mí y se me dijo que esta (noche) está entre las últimas diez (noches). Quien de vosotros quiera realizar el i'tikaf que lo haga; y la gente lo realizó junto con él, y él (el Santo Profeta) dijo: Eso (Lailat-ul-Qadr) me fue mostrado en una (noche) extraña y yo (vi en el sueño) que estaba postrado por la mañana en arcilla y agua. Así que en la mañana de la vigésimo primera noche cuando él (el Santo Profeta) se levantó para la (oración) del alba. hubo una lluvia y la mezquita goteaba, y vi arcilla y agua. Cuando salió después de completar la oración de la mañana (vi) que su frente y la punta de su nariz tenían (rastros) de arcilla y agua, y esa fue la vigésimo primera noche de las últimas diez (noches).
Discutimos entre nosotros sobre Lailat-ul-Qadr. Me acerqué a Abu Sa'id al-Judri (Allah esté complacido con él) que era amigo mío y le dije: ¿No irías con nosotros al jardín de los datileros? Salió con una capa encima. Yo le dije ¿Has oído al Mensajero de Allah (ﷺ) hacer mención de Lailat-ul-Qadr? Dijo: Sí, (y añadió) estábamos observando el i'tikaf con el Mensajero de Allah (ﷺ) en los diez días centrales de Ramadán, y salimos en la mañana del día veinte y el Mensajero de Allah (ﷺ) se dirigió a nosotros y dijo: Se me mostró Lailat-ul-Qadr, pero olvidé (la noche exacta) o se me hizo olvidar, así que la busque en las últimas diez (noches) impares, y se me mostró que estaba postrado en agua y arcilla. Así que quien quería observar el i'tikaf con el Mensajero de Allah (ﷺ) debía regresar (al lugar del i'tikaf). Él (Abu Sa'id al-Judri) dijo: Y regresamos y no encontramos ningún trozo de nube en el cielo. Entonces la nube se juntó y cayó un aguacero (tan fuerte) que el techo de la mezquita, que estaba hecho de ramas de palmeras datileras, comenzó a gotear. Luego hubo oración y vi al Mensajero de Allah (ﷺ) postrado en agua y barro hasta que vi los rastros de barro en su frente.
Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) después de haber terminado (la oración) y tenía un rastro de arcilla en la frente y en la punta (de la nariz).