El Libro del Ayuno

Se le transmitió al Mensajero de Allah (ﷺ) que observara el ayuno sucesivamente y rezara durante toda la noche. Me mandó llamar o me reuní con él y me dijo (el Santo Profeta): Se me ha transmitido que observes el ayuno continuamente y no lo rompas y reces durante toda la noche. No hagas eso, porque hay una parte para tus ojos, una parte para ti mismo, una parte para tu familia; así que ayuna y rompe el ayuno, reza y duerme y ayuna un día durante los diez días, y hay una recompensa para ti (por otros) nueve (días además del décimo día de ayuno). Dije Apóstol de Allah, me encuentro más poderoso que esto. Dijo Entonces observa el ayuno de David (la paz sea con él). Él ('Amr) dijo: Apóstol de Allah, ¿cómo observaba David el ayuno? Él (el Santo Profeta) dijo: Solía ayunar un día y romperlo el otro, y no huía (del campo de batalla) cuando se encontraba (con el enemigo). Dijo: Apóstol de Allah, ¿quién puede garantizarme esto (que también me enfrentaré al enemigo sin vacilar)? 'Ata', el narrador del hadiz, dijo: No sé cómo (se coló) el asunto del ayuno perpetuo. El Apóstol de Allah (ﷺ), sin embargo, dijo: El que observaba el ayuno perpetuo no ayunaba en absoluto; el que observaba el ayuno perpetuo no ayunaba en absoluto, el que observaba el ayuno perpetuo no ayunaba en absoluto.

Este hadiz ha sido narrado por Ibn Yuraij con la misma cadena de transmisores. El Imam Muslim ha narrado este hadiz con la autoridad de Abu 'Abbas al-Sa'ib b. Farrukh y era un (narrador) digno de confianza y fiable entre la gente de La Meca.

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: 'Abdullah b. Amr, ayunas continuamente y permaneces en oración durante toda la noche. Si lo haces así, tus ojos estarían muy fatigados y se hundirían y perderías la vista. No hay (recompensa por) ayunar (para quien) ayuna perpetuamente. Ayunar tres días durante el mes es como ayunar todo el mes. He dicho: Soy capaz de hacer más que esto: Observa el ayuno de David. Ayunaba un día y rompía el otro. Y no se volvía atrás en el encuentro.

" Y te agotarías".

El Mensajero de Allah (ﷺ) me dijo: He sido informado de que estás de pie para la oración toda la noche y ayunas durante el día. Le dije: Eso hago, a lo que él dijo: Si lo hicieras, estarías forzando tus ojos y debilitándote. Hay un derecho de tus ojos (sobre ti) y un derecho de tu persona (sobre ti) y un derecho de tu familia (sobre ti). Haz la oración y duerme, observa los ayunos y rómpelos.

Para Allah, el mejor ayuno es el de David y la mejor oración es la de David (la paz sea con él), porque él dormía la mitad de la noche y estaba de pie para la oración durante la tercera parte de ella y (luego) dormía la sexta parte de ella y observaba el ayuno un día y lo rompía el otro.

El mejor ayuno a los ojos de Allah es el de David, pues ayunaba durante la mitad de la edad (ayunaba en días alternos), y la mejor oración a los ojos de Allah, Exaltado y Majestuoso, es la de David (la paz sea con él), pues dormía durante la mitad de la noche y luego se ponía de pie para la oración y luego volvía a dormir. Rezaba durante un tercio de la noche después de medianoche. Él (el narrador) dijo: Le pregunté a 'Amr b. Dinar si 'Amr b. Aus dijo que se quedaba a orar un tercio de la noche después de medianoche. Dijo: Sí.

Fui con tu padre a ver a 'Abdullah b. Amr, y él nos narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) fue informado de mi ayuno y vino a verme, y yo le coloqué un cojín de cuero relleno de fibra de palmeras datileras. Se sentó en el suelo y entre él y yo estaba ese cojín, y me dijo: ¿No te basta con ayunar tres días al mes? Le dije: Mensajero de Allah, (soy capaz de observar más ayunos). Dijo: ¿No te bastan cinco? Dije Mensajero de Allah, (soy capaz de observar más ayunos) Dijo: (¿No te bastarían) siete (ayunos)? Dije Mensajero de Allah, (soy capaz de observar más ayunos). Él (el Santo Profeta) dijo entonces: (¿No te bastarían) nueve (ayunos)? Dije: Mensajero de Allah, (soy capaz de observar más ayunos). Dijo: (¿No te bastarían) once (ayunos)? Dije Mensajero de Allah, (soy capaz de observar más ayunos que estos). Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: No hay ayuno (mejor que) el ayuno de David que comprende la mitad de la edad, ayunar un día y no ayunar un día.

Ayunad un día y tendréis recompensa el resto de los días. Dijo: Soy capaz de hacer más que esto. Luego dijo: Ayuna dos días y tendrás recompensa por el resto de los días. Dijo: Soy capaz de hacer más que esto. Él (el Santo Profeta) dijo: Ayuna tres días y tendrás recompensa por el resto de los días. Dijo: Soy capaz de hacer más que eso: Ayuna cuatro días y tendrás recompensa por el resto de los días. Dijo: Soy capaz de hacer más que esto. Entonces dijo: Entonces observa el ayuno que es el mejor ante los ojos de Allah, el ayuno de David (la paz sea con él); él solía observar el ayuno un día y romperlo el otro día.

Entonces observa el ayuno de David (la paz sea con él). Ayuna un día y rompe el otro. Y él ('Abdullah b. 'Amr) solía decir: Ojalá hubiera hecho uso de esta concesión.

Sí, le dije: ¿Cuáles eran los días del mes en que ayunaba? Ella respondió: No era muy exigente en cuanto a los días del mes en los que ayunaba.

Oh, fulano de tal, ¿has ayunado a mediados de mes? Dijo: No. Entonces él (el Mensajero de Allah) dijo: Cuando lo rompas, ayuna dos días.

¿Cómo se ayuna? El Mensajero de Allah (ﷺ) se sintió molesto. Cuando 'Umar (Allah esté complacido con él) se dio cuenta de su fastidio, dijo: Estamos complacidos con Allah como nuestro Señor, con el Islam como nuestro código de vida y con Muhammad como nuestro Profeta. Buscamos refugio en Allah de la ira de Allah y de la de Su Mensajero. 'Umar siguió repitiendo estas palabras hasta que su ira (la del Profeta) se calmó. Entonces Umar dijo: Mensajero de Allah, ¿cuál es la posición de quien ayuna perpetuamente? Él (ﷺ) dijo: Ni ayunó ni lo rompió, o dijo: No ayunó ni lo rompió. 'Umar dijo: ¿Qué hay de aquel que ayuna dos días y no ayuna un día? Él (ﷺ) dijo: ¿Hay alguien capaz de hacer eso? Él ('Umar) dijo: ¿Cuál es la posición de aquel que ayuna un día y no ayuna el otro día? Entonces él (el Santo Profeta) dijo: Ese es el ayuno de David (la paz sea con él). Él ('Umar) dijo: ¿Qué hay de aquel que ayuna un día y no ayuna durante dos días? Entonces él (el Mensajero de Allah) dijo: Desearía tener la fuerza para hacer eso. Después de eso él (ﷺ) dijo: Ayunar tres días cada mes y el de Ramadán cada año es un ayuno perpetuo. Pido a Allah que el ayuno del día de 'Arafa pueda expiar los pecados del año precedente y de los años venideros, y pido a Allah que el ayuno del día de Ashura pueda expiar los pecados del año precedente.

Estamos complacidos con Allah como Señor, con el Islam como nuestro Código de Vida, con Muhammad como el Mensajero y con nuestra promesa (a ti de sumisión voluntaria y alegre) como un compromiso (sagrado). A continuación se le preguntó por el ayuno perpetuo, a lo que respondió No ayunaba ni lo rompía, o no ayunaba y no lo rompía. Le preguntaron si ayunaba dos días y rompía uno. Él (el Santo Profeta) dijo: ¿Y quién tiene fuerzas para hacerlo? Le preguntaron sobre ayunar un día y romperlo dos, a lo que respondió: Que Allah nos conceda la fuerza para hacerlo. Luego le preguntaron si ayunaba un día y rompía el otro, a lo que respondió: Ese es el ayuno de mi hermano David (la paz sea con él). Luego le preguntaron sobre el ayuno del lunes, a lo que respondió: Fue el día en el que nací, en el que se me encomendó la profecía o en el que se me envió la revelación: El ayuno de tres días cada mes y de todo el Ramadán cada año es un ayuno perpetuo. Se le preguntó sobre el ayuno del día de 'Arafa (9 de Dhu'I-Hijja), a lo que respondió: Expía los pecados del año precedente y del año venidero. Se le preguntó sobre el ayuno del día de 'Ashura (10 de Muharram), a lo que respondió: Expía los pecados del año anterior. (El Imam Muslim dijo que en este hadiz hay una) narración del Imam Shu'ba de que le preguntaron sobre ayunar el lunes y el jueves, pero nosotros (el Imam Muslim) no mencionamos el jueves porque nos pareció un error (en la narración).

Este hadiz ha sido narrado por Shu'ba con la misma cadena de transmisores.

Este hadiz ha sido narrado por Ghailan b. Jarir con la misma cadena de transmisores, pero con una variación, que se ha hecho mención del lunes y no del jueves.

Es (el día) en que nací y se me envió la revelación.

¿Ayunaste en medio de Sha'ban? Dijo: No. Entonces él (el Santo Profeta) dijo: Si no ayunaste, ayuna dos días.

¿Observaste algún ayuno a mediados de este mes (Sha'ban)? Dijo: No. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Ayunad dos días en lugar de (un ayuno) cuando hayáis completado (los ayunos de) Ramadán.

¿Observasteis el ayuno a mediados de este mes, es decir, Sha'ban? El respondió: No. Entonces le dijo: Cuando sea el final de Ramadán, entonces ayuna un día o dos (Shu'ba tenía algunas dudas al respecto) pero dijo: Creo que ha dicho: dos días.