Sahih Muslim

El libro sobre el gobierno

كتاب الإمارة

Capítulo : Si una persona muere por la causa de Allah, todos sus pecados serán expiados, excepto las deudas.

Sahih Muslim 1886b
Se ha informado sobre la autoridad de Amr b. al-'As a través de una cadena diferente de transmisores que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

La muerte en el camino de Alá borra todo excepto las deudas.

Capítulo : Las almas de los mártires están en el Paraíso, están vivas con su Señor y tienen sustento

Sahih Muslim 1887
Ha sido narrado bajo la autoridad de Masruq, quien dijo

Le preguntamos a Abdullah sobre el versículo coránico: «No pienses en aquellos que mueren en el camino de Alá como muertos. No, están vivos y encuentran su sustento en la presencia de su Señor.» (iii. 169). Dijo: Preguntamos qué significado tenía el verso (del Santo Profeta), quien decía: Las almas de los mártires viven en cuerpos de pájaros verdes que anidan en candelabros colgados del trono del Todopoderoso. Comen los frutos del Paraíso dondequiera que quieran y luego se esconden en estos candelabros. Una vez, su Señor los miró y les dijo: ¿Queréis algo? Dijeron: ¿Qué más podemos desear? Comemos la fruta del Paraíso dondequiera que queramos. Su Señor les hizo la misma pregunta tres veces. Cuando vieron que no dejarían de hacerles preguntas (sin responder a la pregunta), dijeron: Oh Señor, deseamos que devuelvas nuestras almas a nuestros cuerpos para que podamos volver a morir en Tu camino. Cuando Él (Allah) vio que no tenían ninguna necesidad, se quedaron (para su alegría en el cielo).

Capítulo : La virtud de la yihad y la vigilancia de la frontera

Sahih Muslim 1888a
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Sa'id Judri que un hombre se acercó al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo:

¿Quién es el mejor de los hombres? Él respondió: Un hombre que lucha en el camino de Alá gastando su riqueza y arriesgando su vida. El hombre preguntó entonces: ¿Quién está a su lado (por excelencia)? Dijo: Junto a él hay un creyente que vive en un desfiladero de una montaña adorando a su Señor y ahorrando a los hombres sus travesuras.

Sahih Muslim 1888b
Se ha narrado (a través de una cadena diferente de transmisores) con la misma autoridad (es decir, Abu Sa'id Khadri), quien dijo:

Un hombre preguntó: Mensajero de Allah, ¿cuál de los hombres es el mejor? Dijo: Un creyente que lucha arriesgando su vida y gastando sus riquezas en el camino de Allah. Preguntó: ¿Quién está a su lado (por excelencia)? Dijo: Junto a él hay un hombre que lleva una vida aislada en el desfiladero de una montaña, adorando a su Señor y librando a los hombres de sus travesuras.

Sahih Muslim 1888c

Una versión de la tradición narrada bajo la autoridad de Ibn Shihab tiene un final redactado de manera un poco diferente. es decir, e». Un hombre en un valle montañoso», pero no mencionó «junto a él a un hombre que...»

Sahih Muslim 1889a
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

De los hombres que mejor vive es el que sostiene las riendas de su caballo (siempre dispuesto a marchar) en el camino de Alá, vuela sobre su lomo cada vez que escucha un grito aterrador o una llamada de auxilio, vuela hacia él en busca de la muerte en los lugares donde se puede esperar. (Junto a él) hay un hombre que vive con sus ovejas en la cima de una colina o en un valle, reza con regularidad, da el Zakat y adora a su Señor hasta que le llegue la muerte. No hay mejor persona entre los hombres excepto estos dos.

Sahih Muslim 1889b

Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Abu Huraira con una ligera variación de redacción.

Sahih Muslim 1889c

Otras dos versiones de la tradición narradas por 'Abdullah b. Badr y Abu Huraira, respectivamente, se han transmitido a través de diferentes cadenas de transmisores con una diferencia insignificante en la redacción.

Capítulo : Dos hombres, uno de los cuales mata al otro, y ambos entrarán en el Paraíso

Sahih Muslim 1890a
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

Dios se ríe de los dos hombres que entrarán en el Paraíso (aunque) uno de ellos mata al otro. Dijeron: «Mensajero de Allah, ¿cómo está? Dijo: «Uno de ellos lucha en el camino de Alá, el Todopoderoso y Exaltado, y muere mártir». Luego, Dios se muestra misericordioso con el asesino que abraza el Islam, lucha en el camino de Alá, el Todopoderoso y Exaltado, y muere mártir.

Sahih Muslim 1890b

La misma tradición ha sido narrada bajo la autoridad de Abu Zinad (con la misma cadena de transmisores).

Sahih Muslim 1890c
Se ha informado bajo la autoridad de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

Dios se ríe de los dos hombres, uno de los cuales mata al otro; ambos entrarán en el Paraíso. Ellos (los Compañeros) dijeron: ¿Cómo, Mensajero de Allah? Dijo: «Uno muere (en el camino de Allah) y entra en el Paraíso». Entonces, Dios perdona al otro y lo guía al Islam; luego, lucha en el camino de Alá y muere mártir.

Capítulo : El que mata a un incrédulo sigue por el buen camino

Sahih Muslim 1891a
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Huraira que el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo

Un incrédulo y un creyente que lo mató nunca se reunirán en el Infierno.

Sahih Muslim 1891b
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Huraira que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

Dos de esas personas no estarán juntas en el Infierno como si una de ellas fuera tal que su presencia hiriera a la otra. Se le preguntó: «Mensajero de Allah, ¿quiénes son? Dijo: Un creyente que mató a un incrédulo y (luego) siguió el camino correcto».

Capítulo : La virtud de la caridad en la causa de Alá y su múltiple recompensa

Sahih Muslim 1892a
Se ha narrado con la autoridad de Abu Mas'ud al-Ansari, quien dijo: «Un hombre trajo una camella con bozal y dijo:

Está (ofrecido) en el camino de Alá. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Para esto tendréis setecientas camellas el Día del Juicio Final, y todas serán bozadas».

Sahih Muslim 1892b

Se ha narrado una tradición similar bajo la autoridad de al-A'mash.

Capítulo : La virtud de ayudar al guerrero que lucha por la causa de Alá con monturas, etc., y cuidar de su familia en su ausencia

Sahih Muslim 1893a
Se ha narrado bajo la autoridad de Abu Mas'ud al-Ansari, quien dijo:

Un hombre se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Mi bestia que montaba ha muerto, así que deme un animal sobre el que montar. Él (el Santo Profeta) dijo: No tengo ninguno conmigo. Un hombre dijo: «Mensajero de Dios, puedo guiarlo hasta encontrar a alguien que le dé una bestia montada». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Quien guíe hacia algo bueno recibirá una recompensa similar a la de quien lo haga.

Sahih Muslim 1893b

La tradición anterior se ha transmitido a través de una cadena diferente de transmisores.

Sahih Muslim 1894
Se ha narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik que un joven de la tribu Aslam dijo

Mensajero de Allah, deseo luchar (a la manera de Allah) pero no tengo nada con lo que equiparme para luchar. Él (el Santo Profeta) dijo: Ve a tal o cual, porque se había equipado (para luchar) pero se enfermó. Entonces, él (el joven) se acercó a él y le dijo: El Mensajero de Allah (ﷺ) te saluda y te dice que debes darme el equipo que te has provisto. El hombre dijo (a su esposa o a su criada): Dele el equipaje que he recogido para mí y no le ocultes nada. No le ocultes nada para que puedas ser bendecido con ello.

Sahih Muslim 1895a
Se ha narrado bajo la autoridad de Zaid b. Khalid al-Juhani que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

Quien equipa a un guerrero (que va a luchar) en el camino de Alá (es como quien realmente) lucha. Y quien cuida bien de su familia en su ausencia (también es como quien realmente) lucha.

Sahih Muslim 1895b
La tradición anterior ha sido narrada bajo la autoridad de Khalid al-Juhani, quien dijo

El Profeta de Allah (ﷺ) dijo: Quien equipa a un guerrero en el camino de Allah (es como quien realmente lucha) y quien cuida de la familia de un guerrero en el camino de Allah, de hecho participó en la batalla.