L’Apôtre (ﷺ) se réveillait la nuit ; Il s’est soulagé, puis s’est lavé le visage et les mains, puis s’est rendormi.

Omar dit : « Est-ce qu’il est permis à l’un d’entre nous de dormir dans un état d’impureté (c’est-à-dire après avoir eu des rapports sexuels) ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui, après avoir fait les ablutions.

'Umar a demandé le verdict de la Charia à l’Apôtre (ﷺ) ainsi : Est-il permis à l’un d’entre nous de dormir dans un état d’impureté ? Il (le Prophète a dit : Oui, il doit faire ses ablutions, puis dormir et prendre un bain quand il le désire.

Umar b. al-Khattab a dit au Messager d’Allah (ﷺ), qu’il est devenu Junbi pendant la nuit. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Fais tes ablutions, lave ton organe sexuel et ensuite endors-toi.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque quelqu’un d’entre vous a des rapports sexuels avec sa femme et qu’il a l’intention de les répéter, il doit faire ses ablutions. Dans le hadith transmis par Abou Bakr. (les paroles sont) : « Entre les deux (actes), il doit y avoir une ablution », ou il (le narrateur) a dit : « Alors il a voulu qu’elle soit répétée. »

Umm Sulaim, qui était la grand-mère d’Ishaq, est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) en présence de 'A’isha et lui a dit : « Messager d’Allah, au cas où une femme verrait ce qu’un homme voit en rêve et qu’elle éprouverait en rêve ce qu’un homme éprouve (c’est-à-dire qu’il éprouve l’orgasme) ? Là-dessus, 'Aïcha remarqua : « Ô Umm Sulaim, tu as apporté l’humiliation aux femmes ; Que ta main droite soit couverte de poussière. Il (le Saint Prophète) dit à 'A’isha : Que ta main soit couverte de poussière, et (s’adressant à Umm Sulaim) dit : Eh bien, O Umm Sulaim, elle devrait prendre un bain si elle voit cela (c’est-à-dire qu’elle éprouve l’orgasme en rêve).

Umm Sulaim, la mère de Bani Abu Talha, est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ), et un hadith (comme celui-là) rapporté par Hisham a été rapporté sans ces paroles. Aïcha a dit : Je lui ai exprimé ma désapprobation en disant : Est-ce qu’une femme fait un rêve sexuel ?

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) se baignait à cause d’un rapport sexuel, il se lavait d’abord les mains : il versait ensuite de l’eau avec sa main droite sur sa main gauche et lavait ses parties intimes. Il a ensuite fait les ablutions comme on le fait pour la prière. Il prit ensuite de l’eau et mit ses doigts à travers les racines de ses cheveux. Et quand il s’aperçut que ceux-ci avaient été correctement humidifiés, il en versa trois poignées sur sa tête, puis versa de l’eau sur son corps et se lava ensuite les pieds.

'Urwa a rapporté sur l’autorité de 'A’isha que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) prenait un bain à cause d’un rapport sexuel, il se lavait d’abord les mains avant de tremper l’une d’entre elles dans le bassin, puis effectuait les ablutions comme on le fait pour la prière.

J’ai placé de l’eau près du Messager d’Allah (ﷺ) pour prendre un bain à cause des rapports sexuels. Il lava les paumes de ses bandes deux ou trois fois, puis mit sa main dans le bassin et versa de l’eau sur ses parties intimes et les lava de la main gauche. Il a ensuite frappé sa main contre la terre et l’a frottée avec force, puis a fait ses ablutions pour la prière, puis a versé trois poignées d’eau sur sa tête, puis s’est lavé tout le corps, après quoi il s’est écarté de cet endroit et s’est lavé les pieds, puis j’ai apporté une serviette (pour qu’il puisse s’essuyer le corps). Mais il l’a rendu.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a pris un bain à cause d’un rapport sexuel, il a appelé un récipient et en a pris une poignée d’eau et a d’abord (lavé) le côté droit de sa tête, puis la gauche, puis a pris une poignée (d’eau) et l’a versée sur sa tête.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a pris un bain d’eau dans le récipient (qui contenait sept à huit voyants, c’est-à-dire quinze à seize livres) et moi et lui (le Saint Prophète) avons pris un bain dans le même récipient. Et dans le hadith rapporté par Soufyan, les mots sont : « d’un seul vase ». Qutaiba a dit : Al-Faraq est trois Sa' (une mesure cubique de grandeur variable).

Avec le frère adoptif d’Aïcha, je suis allé la voir et il m’a interrogé sur le bain de l’Apôtre (ﷺ) à cause des rapports sexuels. Elle demanda un récipient égal à un Sa' et elle prit un bain. Et il y avait un rideau entre elle et nous. Elle versa trois fois de l’eau sur sa tête et il (Abou Salama) dit : « Les femmes de l’Apôtre (ﷺ) ont ramassé des cheveux sur leur tête et ceux-ci sont montés jusqu’aux oreilles (et la pourriture est allée au-delà).

Hafsa, fille de 'Abd al-Rahman b. Abu Bakr, a rapporté que 'A’isha lui a raconté qu’elle et le Messager d’Allah (ﷺ) ont pris un bain dans le même récipient qui contenait de l’eau égale à trois mudds ou environ.

Quand l’une d’entre nous avait ses règles, le Messager d’Allah (ﷺ) lui demandait de nouer un caille pour oser le moment où le sang menstruel coulait abondamment et l’embrassait ensuite. Et elle ('A’isha) observa : « Et qui d’entre vous peut avoir le contrôle sur ses désirs comme le Messager d’Allah (ﷺ) avait sur ses désirs.

J’étais quelqu’un dont le liquide prostatique coulait facilement et j’avais honte d’interroger l’apôtre (ﷺà ce sujet, à cause de la position de sa fille. J’ai donc demandé à Miqdad. b. al-Asad et il s’enquit de lui (le Saint Prophète). Il (le Saint Prophète) a dit : Il doit laver son organe mâle et faire ses ablutions.

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’intention de dormir après avoir eu des rapports sexuels, il effectuait les ablutions comme pour la prière avant de s’endormir.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’avoir des rapports sexuels avec ses épouses avec un seul bain.

Si une femme voit cela, elle doit prendre un bain. Umm Sulaim a dit : « J’étais timide à cause de cela et j’ai dit : Est-ce que cela arrive ? Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Oui, sinon comment (un enfant) peut-il lui ressembler ? » Les pertes de l’homme (c’est-à-dire les spermatozoïdes) sont épaisses et blanches et les pertes de la femme sont fines et jaunes ; La ressemblance vient donc de celui dont les gènes prévalent ou dominent.

Umm Sulaim est allée voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « Apôtre d’Allah, Allah n’a pas honte de la vérité. Le bain est-il nécessaire pour une femme lorsqu’elle fait un rêve sexuel ? Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui, quand elle voit le liquide (sécrétion vaginale). Umm Salama a dit : « Messager d’Allah, une femme a-t-elle un rêve sexuel ? » Il (le Saint Prophète) a dit : Que ta main soit couverte de poussière, en quoi son enfant lui ressemble-t-il ?