L’Apôtre (ﷺ) se réveillait la nuit ; Il s’est soulagé, puis s’est lavé le visage et les mains, puis s’est rendormi.

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’intention de dormir après avoir eu des rapports sexuels, il effectuait les ablutions comme pour la prière avant de s’endormir.

Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) avait des rapports sexuels et avait l’intention de manger ou de dormir, il effectuait les ablutions de la prière.

AI-Hakam nous a raconté cela, à nous qui avons entendu Ibrahim raconter cela.

Omar dit : « Est-ce qu’il est permis à l’un d’entre nous de dormir dans un état d’impureté (c’est-à-dire après avoir eu des rapports sexuels) ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui, après avoir fait les ablutions.

'Umar a demandé le verdict de la Charia à l’Apôtre (ﷺ) ainsi : Est-il permis à l’un d’entre nous de dormir dans un état d’impureté ? Il (le Prophète a dit : Oui, il doit faire ses ablutions, puis dormir et prendre un bain quand il le désire.

Umar b. al-Khattab a dit au Messager d’Allah (ﷺ), qu’il est devenu Junbi pendant la nuit. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Fais tes ablutions, lave ton organe sexuel et ensuite endors-toi.

J’ai interrogé 'A’isha sur le Witr (prière) du Messager d’Allah (ﷺ) et j’ai fait mention d’un hadith, puis j’ai dit : Qu’a-t-il fait après avoir eu des rapports sexuels ? A-t-il pris un bain avant de s’endormir ou a-t-il dormi avant de prendre un bain ? Elle a dit : Il a fait tout cela. Parfois, il prenait un bain et dormait, et parfois il faisait seulement ses ablutions et s’endormait. J’ai dit : « Louange à Allah qui a rendu les choses faciles (pour les êtres humains).

Ce hadith a été transmis avec la même chaîne de transmetteurs de Mu’awyia b. Salih par Zuhair b. Harb, 'Abd al-Rahman b. Mahdi, Haroun b. Sa’id al-'Aili et Ibn Wahb.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque quelqu’un d’entre vous a des rapports sexuels avec sa femme et qu’il a l’intention de les répéter, il doit faire ses ablutions. Dans le hadith transmis par Abou Bakr. (les paroles sont) : « Entre les deux (actes), il doit y avoir une ablution », ou il (le narrateur) a dit : « Alors il a voulu qu’elle soit répétée. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’avoir des rapports sexuels avec ses épouses avec un seul bain.

Umm Sulaim, qui était la grand-mère d’Ishaq, est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ) en présence de 'A’isha et lui a dit : « Messager d’Allah, au cas où une femme verrait ce qu’un homme voit en rêve et qu’elle éprouverait en rêve ce qu’un homme éprouve (c’est-à-dire qu’il éprouve l’orgasme) ? Là-dessus, 'Aïcha remarqua : « Ô Umm Sulaim, tu as apporté l’humiliation aux femmes ; Que ta main droite soit couverte de poussière. Il (le Saint Prophète) dit à 'A’isha : Que ta main soit couverte de poussière, et (s’adressant à Umm Sulaim) dit : Eh bien, O Umm Sulaim, elle devrait prendre un bain si elle voit cela (c’est-à-dire qu’elle éprouve l’orgasme en rêve).

Si une femme voit cela, elle doit prendre un bain. Umm Sulaim a dit : « J’étais timide à cause de cela et j’ai dit : Est-ce que cela arrive ? Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Oui, sinon comment (un enfant) peut-il lui ressembler ? » Les pertes de l’homme (c’est-à-dire les spermatozoïdes) sont épaisses et blanches et les pertes de la femme sont fines et jaunes ; La ressemblance vient donc de celui dont les gènes prévalent ou dominent.

Une femme a demandé au Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) une femme qui voit dans son rêve ce qu’un homme voit dans son rêve (rêve sexuel). Il (le Saint Prophète) a dit : Si elle vit ce qu’un homme éprouve, elle devrait prendre un bain.

Umm Sulaim est allée voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « Apôtre d’Allah, Allah n’a pas honte de la vérité. Le bain est-il nécessaire pour une femme lorsqu’elle fait un rêve sexuel ? Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Oui, quand elle voit le liquide (sécrétion vaginale). Umm Salama a dit : « Messager d’Allah, une femme a-t-elle un rêve sexuel ? » Il (le Saint Prophète) a dit : Que ta main soit couverte de poussière, en quoi son enfant lui ressemble-t-il ?

« Vous avez humilié les femmes.

Umm Sulaim, la mère de Bani Abu Talha, est venue voir le Messager d’Allah (ﷺ), et un hadith (comme celui-là) rapporté par Hisham a été rapporté sans ces paroles. Aïcha a dit : Je lui ai exprimé ma désapprobation en disant : Est-ce qu’une femme fait un rêve sexuel ?

Une femme doit-elle se laver lorsqu’elle voit un rêve sexuel et voit (les marques) de liquide ? Il (le Saint Prophète) a dit : Oui. 'Aïcha lui dit : Que ta main soit couverte de poussière et blessée. Elle a raconté : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Laisse-la tranquille. En quoi l’enfant lui ressemble-t-il, si ce n’est que lorsque les gènes apportés par la femme prévalent sur ceux de l’homme, l’enfant ressemble à la famille maternelle, et lorsque les gènes de l’homme prévalent sur ceux de la femme, l’enfant ressemble à la famille paternelle.

Alors que je me tenais à côté du Messager d’Allah (ﷺ), l’un des rabbins des Juifs est venu et a dit : « Que la paix soit sur toi, ô Mohammed. Je l’ai repoussé en poussant qu’il allait tomber. Là-dessus, il dit : « Pourquoi me poussez-vous ? J’ai dit : « Pourquoi ne dis-tu pas : « Ô Messager d’Allah ? » Le Juif dit : « Nous l’appelons par le nom dont il a été nommé par sa famille. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : Mon nom est Mohammed avec lequel ma famille m’a nommé. Le Juif dit : « Je suis venu te demander (quelque chose). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Cela vous sera-t-il utile si je vous dis cela ? Il (le Juif) dit : « Je prêterai mes oreilles. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a tracé une ligne à l’aide du bâton qu’il avait sur lui et a ensuite dit : « Demande (ce que tu veux). Alors le Juif dit : « Où seraient les êtres humains le jour où la terre se changerait en une autre terre et les cieux aussi (se changeraient en d’autres cieux) ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ils seraient dans l’obscurité près du Pont. Il (le Juif) dit encore : « Qui parmi le peuple sera le premier à traverser (ce pont) » ? Il a dit : « Ils seraient les pauvres parmi les réfugiés. » Le Juif dit : « Que constituerait leur déjeuner quand ils entreraient au Paradis ? Il (le Saint Prophète) répondit : Un filet de foie de poisson. Il (le Juif) a dit. Quelle serait leur nourriture pour changer cela ? Il (le Saint Prophète) a dit : « Un taureau qui était nourri dans les différents quartiers du Paradis serait abattu pour eux. Il (le Juif) dit : "Quelle serait leur boisson ? Il (le Saint Prophète) a dit : On leur donnerait à boire à la fontaine qui est appelée « Salsabil ». Il (le Juif) dit : « Je suis venu t’interroger sur une chose que personne parmi les gens de la terre ne connaît, sauf un apôtre ou un ou deux hommes en dehors de lui. Il (le Saint Prophète) a dit : « Serait-ce bénéfique pour toi si je te dis cela ? Il (le Juif) a dit : « Je prêterais l’oreille à cela. » Il dit alors : « Je suis venu vous interroger sur l’enfant. Il (le Saint Prophète) a dit : « La substance reproductrice de l’homme est blanche et celle de la femme (c’est-à-dire la partie centrale de l’ovule) jaune, et lorsqu’ils ont des rapports sexuels et que la substance masculine (chromosomes et gènes) prévaut sur la substance féminine (chromosomes et gènes), c’est l’enfant mâle qui est créé par décret d’Allah, et lorsque la substance de la femme prévaut sur la substance apportée par l’homme, une fille est formée par le décret d’Allah. Le Juif dit : Ce que tu as dit est vrai ; en vérité, tu es un apôtre. Puis il revint et s’en alla. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il m’a interrogé sur telles choses dont je n’avais aucune connaissance jusqu’à ce qu’Allah me les ait données.

J’étais assis à côté du Messager d’Allah » et quelques autres modifications mineures.