Le livre des menstruations

كتاب الحيض

Chapitre : Jugement sur les tresses d’une femme qui fait du ghusl

Ce hadith est rapporté par la même chaîne de transmetteurs par Ahmad al. Darimi, Zakariya b. 'Adi, Yazid, c’est-à-dire 'Ibn Zurai', Rauh b. al-Qasim, Ayyub b. Moïse avec la même chaîne de transmetteurs, et il est fait mention de ces mots

« Dois-je défaire la tresse et la laver, à cause des rapports sexuels ? » et il n’y a aucune mention de menstruation.

'Ubaid b. Umair a rapporté

Il a été rapporté à 'A’isha que 'Abdullah b. 'Amr a ordonné aux femmes de défaire les (tresses) des cheveux sur leur tête. Elle a dit : « Comme il est étrange pour Ibn 'Amr qu’il ordonne aux femmes de défaire les tresses de leur tête pendant qu’elles prennent un bain ; Pourquoi ne leur ordonne-t-il pas de se raser le grain ? Le Messager d’Allah (ﷺet moi avons pris un bain dans un récipient. Je n’ai fait que verser trois poignées d’eau sur ma tête.

Chapitre : Il est recommandé à la femme qui effectue le ghusl après les règles d’appliquer un morceau de tissu parfumé au musc sur le site du saignement

'A’isha rapporta

Asma' b. Shakal est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Messager d’Allah, comment l’un d’entre nous doit prendre un bain après la menstruation, et le reste du hadith est le même et il n’est pas fait mention de se laver à cause des rapports sexuels.

Chapitre : Se couvrir d’un vêtement ou d’autres objets similaires lors de l’accomplissement du ghusl

Umm Hani b. Abu Talib a rapporté

C’était le jour de la conquête (de la Mecque) qu’elle se rendit chez le Messager d’Allah (ﷺ) et il demeurait dans une partie plus élevée (de cette ville). Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour prendre son bain. Fatimah a tenu un rideau autour de lui (afin de lui donner de l’intimité). Il a ensuite mis ses vêtements et s’est enveloppé avec, puis a offert huit rak’ahs de la prière du matin.

Chapitre : L’interdiction de regarder la 'awrah

Ce hadith a été rapporté par Ibn Abu Fudaik et Dabbik b. 'Uthman avec la même chaîne de transmetteurs et ils ont observé

Les parties intimes de l’homme sont la nudité (qui est cachée).

Chapitre : Prendre soin de dissimuler sa 'awrah

Al-Miswar b. Makhrama a rapporté

Je portais une lourde pierre et mon vêtement inférieur était lâche, et il a donc glissé (si tôt) que je n’ai pas pu placer la pierre (sur le sol) et la porter à sa place. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Retourne à ton vêtement (vêtement inférieur), prends-le (et attache-le autour de ta taille) et ne marche pas nu.

Chapitre : Se dépister en urinant

'Abdullah b. Ja’far a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺun jour, me fit monter derrière lui et il me confia quelque chose de secret que je ne révélerai à personne. et le Messager d’Allah (ﷺ) aimait la dissimulation fournie par un lieu élevé ou un groupe de dattes (tout en répondant à l’appel de la nature), Ibn Asma' a dit dans son récit : « Cela impliquait une enceinte de dattiers.

Chapitre : Au début de l’Islam, les rapports sexuels ne nécessitaient pas le ghusl à moins que le sperme ne soit émis, puis cela a été abrogé et le ghusl est devenu obligatoire pour les rapports sexuels

Abou Saïd al-Khudri a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé : Le bain est obligatoire en cas d’émission séminale.

Ubayy Ibn Ka’b a rapporté

J’ai parlé du Messager d’Allah (ﷺ) à propos d’un homme qui a des rapports sexuels avec sa femme, mais la quitte avant l’orgasme. Sur ce, il (le Saint Prophète) a dit : Il doit laver les sécrétions de sa femme, puis faire ses ablutions et sa prière.

Chapitre : Abrogation des abrogations pour ce qui a été touché par le feu

Ibn 'Abbas a rapporté sur l’autorité de Maimuana, l’épouse du Messager d’Allah (ﷺ), que le Messager d’Allah (ﷺ) a pris l’épaule (d’un morceau de chèvre) à sa place, puis a offert la prière mais n’a pas fait les ablutions.

Chapitre : (Accomplir) des ablutions après avoir mangé de la viande de chameau

Jabir b. Samura a rapporté

Un homme demanda au Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) s’il devait faire ses ablutions après avoir mangé du mouton. Il (le Messager d’Allah) a dit : « Fais tes ablutions comme tu le désires, et si tu ne le veux pas, ne les fais pas. Il demanda (encore) : Dois-je faire mes ablutions (après avoir mangé) de la chair de chameau ? Il dit : « Oui, fais tes ablutions (après avoir mangé) de la chair de chameau. Il dit : « Puis-je prier dans les bergeries ? » Il (le Messager d’Allah) a dit : « Oui. Il (le narrateur) dit encore : Puis-je dire la prière là où les chameaux se couchent ? Il (le Saint Prophète) a dit : Non.

Ce hadith est également rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

Chapitre : Les peaux d’animaux morts sont purifiées par tannage

L’esclave affranchie de Maimuna reçut une chèvre en charité, mais elle mourut. Le Messager d’Allah (ﷺ) est passé près de cette (carcasse). Sur ce point, il faut dire

Pourquoi n’avez-vous pas enlevé sa peau ? Vous pouvez l’utiliser, après l’avoir bronzé. Ils (les Compagnons) dirent : « Il était mort. » Là-dessus, il (le Messager d’Allah) a dit : « Il est interdit de manger seul. » Abou Bakr et Ibn Umar ont dit dans leurs récits : « C’est rapporté de Maïmouna (qu’Allah l’agrée).

Ce hadith est rapporté par Ibn Shihab avec la même chaîne de transmetteurs que celle transmise par Yunus.

Ibn Abbas a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) passa par hasard près d’une chèvre jetée qui avait été donnée en fait à l’esclave libérée de Maimuna en aumône. Sur ce, le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Pourquoi n’ont-ils pas reçu sa peau ? » Ils feraient mieux de le tanner et de s’en servir.

Abdullah b. Abbas a déclaré

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lorsque la peau est bronzée, elle devient purifiée.

Ibn Wa’la al-Saba’i a rapporté

J’ai demandé à Abdullah b. Abbas en disant : Nous sommes les habitants des régions occidentales. Les Mages viennent à nous avec des peaux pleines d’eau et de graisse. Il a dit : Buvez. Je lui ai dit : est-ce votre propre opinion ? Ibn Abbas a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : Le bronzage purifie (la peau).

Chapitre : Tayammum

'A’isha rapporta

Nous sommes allés avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans l’un de ses voyages et lorsque nous sommes arrivés à l’endroit Baida' ou Dhat al-jaish, mon collier a été brisé (et est tombé quelque part). Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ainsi que d’autres personnes sont restés là pour le fouiller. Il n’y avait pas d’eau à cet endroit et il n’y avait pas d’eau avec eux (les Compagnons du Saint Prophète). Des personnes sont venues voir mon père Abou Bakr et lui ont dit : « Vois-tu ce qu’Aïcha a fait ? » Elle a retenu le Messager d’Allah (ﷺ) et les personnes qui l’accompagnaient, et il n’y a pas d’eau ici ni avec eux. Alors Abou Bakr est venu là-bas et le Messager d’Allah (ﷺ) dormait la tête sur ma cuisse. Il (Abou Bakr) a dit : « Vous avez retenu le Messager d’Allah (ﷺ) et d’autres personnes et il n’y a ni eau ici ni avec eux. Elle ('A’isha) a dit : « Abou Bakr m’a grondée et a dit ce qu’Allah voulait qu’il dise et m’a poussé les hanches avec sa main. Et il n’y avait rien qui m’empêchait de bouger, si ce n’est que le messager d’Allah (ﷺ) était couché sur ma cuisse. Le Messager d’Allah (ﷺ) dormit jusqu’à l’aube dans un endroit sans eau. Allah a donc révélé les versets relatifs au tayammum et ils (le Prophète et ses compagnons) ont accompli le tayammum. Usaid b. al-Hudair qui était l’un des dirigeants a dit : « Ce n’est pas la première de vos bénédictions, 0 Famille à Abu Bakr. 'Aïcha dit : « Nous avons fait le support qui était ma monture et nous avons trouvé le collier en dessous.

Chapitre : La preuve que le musulman ne devient pas impur

Abu Huraira a rapporté qu’il a rencontré le Messager d’Allah (ﷺ) sur l’un des chemins menant à Médine dans un état de souillure (sexuelle) et qu’il s’est éclipsé et a pris un bain. Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a cherché et quand il est arrivé, il lui a dit :

0 Abu Huraira, où étais-tu ? Il a dit : « Messager d’Allah, vous vous êtes rencontrés lorsque j’étais (sexuellement) souillé et je n’aimais pas m’asseoir en votre compagnie avant de prendre un bain. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Sanctifié soit Allah, le croyant n’est jamais souillé.

Hudhaifa a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a rencontré et il a été souillé (sexuellement), et il s’est éclipsé et a pris un bain puis est venu et a dit : « J’ai été (sexuellement) souillé ». À ce sujet, il (le Saint Prophète) a fait remarquer : Un musulman n’est jamais souillé.