Un hadith comme celui-ci a été rapporté par l’autorité de Nafi' avec la même chaîne de transmetteurs.

'Ariyya implique que les palmiers dattiers doivent être donnés aux gens et qu’ils les vendent ensuite avec une certaine quantité de dattes sèches.

'Ariyya implique qu’une personne doit acheter des dattes fraîches sur l’arbre pour que sa famille puisse les manger contre une mesure de dattes sèches.

Zaid b. Thabit (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) accordait une concession en cas de transactions 'ariyya et cela implique la vente (de dattes sèches contre des dattes fraîches) selon une mesure.

Ubaidullah a rapporté ce hadith avec un léger changement de mots sur la même autorité (comme cité ci-dessus).

Nafi, a rapporté ce hadith avec la même chaîne de transmetteurs déclarant que le Messengtr d’Allah (ﷺ) a accordé une concession en cas de transactions 'ariyya (pour l’échange de la même marchandise) avec mesure.

Bashair b. Yasir a rapporté sur l’autorité de certains des Compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) parmi les membres de sa famille, dont Sahl b. Abu Hathma, que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit l’achat de dattes fraîches contre des dattes sèches et que c’est Riba et que c’est Muzabana, mais il a fait une exemption de 'ariyya (dons) d’un arbre ou deux, auquel cas les membres d’une famille vendent Faites sécher les dattes et achetez des dattes fraîches pour les manger.

Bushair b. Yasar a rapporté sur l’autorité de certains compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) qu’il exemptait les transactions, de 'ariyya (de l’échange direct d’un type) après avoir mesuré les dattes sèches (en échange de dattes fraîches).

Bushair b. Yasir a rapporté sur l’autorité de certains des Compagnons du Messager d’Allah (que la paix soit sur hinn) parmi les membres de sa famille qu’il a interdit (l’échange direct d’une marchandise ayant des qualités différentes) mais avec le changement que Ishaq et Ibn al-Muthanna ont utilisé le mot Zabn à la place de Riba et Ibn Abu 'Umar a utilisé le mot Riba (intérêt).

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de Sahl b. Abu Hathma.

Sahl b. Abu Hathma a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la Muzabana, c’est-à-dire l’échange de dattes fraîches contre des dattes sèches. sauf dans le cas de ceux à qui des dons d’arbres ont été faits. C’est pour eux que la concession a été faite.

Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait accordé l’exemption des transactions de moins de cinq wasqs ou jusqu’à cinq wasqs (le narrateur Dawud doute qu’il s’agissait de cinq ou de moins de cinq).

Ibn Umar (qu’Allah les agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la Muzabana, et Muzabana implique la vente de dattes fraîches pour des dattes sèches en les mesurant et la vente de raisins secs au prix du raisin.

'Abdullah (b. Umar) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit Muzabana, c’est-à-dire l’achat de dattes fraîches (sur) les arbres pour les dattes sèches par mesure, et l’achat de raisins pour les raisins secs par mesure et la vente de champs de maïs pour le maïs par mesure.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté sur l’autorité de 'Ubaidullah avec la même chaîne de transmetteurs.

Ibn 'Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la Muzabana, et la Muzabana est la vente de dattes sèches à mesure pour les dattes fraîches et la vente de raisins secs à mesure pour les raisins et la vente de tous les Portos de fruits sur la base du calcul.

Ibn 'Umar (qu’Allah les agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit la Muzabana, et Muzabana implique la vente de dattes sèches contre des dattes fraîches sur l’arbre avec une mesure précise (en précisant qu’au cas où elle augmenterait, elle m’appartiendrait et si elle est inférieure, c’est ma responsabilité).

Un hadith comme celui-ci a été transmis sur l’autorité d’Ayyoub.

Abdullah (b. Umar) (qu’Allah soit satisfait d’eux) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit Mazabana, et cela implique que l’on doit vendre les fruits frais de son verger (pour les fruits secs) ou, s’il s’agit de dattes fraîches, pour des dattes sèches avec une mesure, ou si ce sont des raisins pour des raisins secs ou si c’est du maïs dans les champs pour du maïs sec avec une mesure. Il (le Saint Prophète) a en fait interdit tout cela Transactions. Qutaiba l’a raconté avec une légère variation de mots.

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité de Nafi avec une autre chaîne de transmetteurs.