O, Dwellers of Paradise, et ils diraient en réponse: à ton service et à ton plaisir, notre Seigneur, le bien est entre ta main. Il (le Seigneur) dirait: Êtes-vous bien content maintenant? Ils diraient: Pourquoi ne devrions-nous pas être ravis, Seigneur, quand tu nous ai donné ce que tu n'as donné à aucune de tes créatures? Il dirait cependant: puis-je ne pas vous donner (quelque chose) encore plus excellent que ça? Et ils diraient: O Seigneur, quelle chose peut être plus excellente que ça? Et il dirait: Je ferai mon plaisir à vous faire tomber sur vous et je ne serai jamais ennuyé par la suite avec vous.

Les détenus de Paradise se tourneront vers l'appartement supérieur du paradis lorsque vous voyez les planètes dans le ciel. J'ai raconté ce hadith à nu'man b. Abi 'Ayyash et il a dit: J'ai entendu Abu Sa'id al-Khudri disant: Comme vous voyez les planètes brillantes à l'horizon oriental et occidental (côtés de).

Les gens les plus aimés par moi parmi ma Oummah seraient ceux qui viendraient après moi, mais tout le monde parmi eux aurait le désir le plus vif de me procurer même au prix de sa famille et de sa richesse.

Le (membres du) premier groupe qui entrerait au paradis aura le visage aussi brillant que des étoiles dans le ciel. Ils ne passeraient ni l'eau, ni les excréments vides, et ils ne souffriraient pas de catarrhe, et ils ne cracheront pas, et leurs peignes seraient en or, et leur sueur sera musc, le carburant de leur brasero Seront de grandes filles aux yeux et leur forme serait pareil en tant que seule personne après la forme de leur père (Adam) de soixante coudées.

Ce sont quelques-uns des Ahidith qu'Abu Huraira a signalés dans le messager d'Allah (ﷺ) et l'un est qu'il aurait dit: le (membres du) premier groupe qui serait admis au paradis aurait le visage aussi brillant que plein de plein air Lune pendant la nuit. Ils ne cracheraient ni ne souffriraient de catarrhe, ni d'excréments vides. Ils auraient leurs ustensiles et leurs peignes en or et en argent et le carburant de leurs brasernes serait des aloes et que leur sueur serait musc et chacun d'eux aurait deux conjoints (si beaux) que la moelle de leurs tigeurs serait visible à travers la chair. Il n'y aurait pas de dissension parmi eux et aucune inimitié dans leur cœur. Leur cœur serait comme un cœur, glorifiant le matin et le soir d'Allah.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Abu Bakr b. Abu Musa b. Qais qui, sur l'autorité de son père, a rapporté que l'apôtre (ﷺ) avait dit qu'il y aurait une tente en perle dont la hauteur vers le ciel serait de soixante milles. Dans chaque coin, il y aurait une famille du croyant, hors de vue pour les autres.

Il y aurait dans le paradis des gens dont le cœur serait comme ceux des cœurs des oiseaux.

Le feu que les fils d'Adam Burn ne fait que partie du 70e partie du feu de l'enfer. Ses compagnons ont dit: par Allah, même le feu ordinaire aurait suffi (pour brûler les gens). Il a dit là-bas: il a soixante-neuf parties au-delà de (la chaleur de) incendie dans ce monde, chacun d'eux étant équivalent à leur chaleur.

Nous étions en compagnie du messager d'Allah (ﷺ) que nous avons entendu un son terrible. L'apôtre d'Allah (ﷺ) a donc dit: Savez-vous quel (son) est-ce? Nous avons dit: Allah et son messager savent mieux. Il a dit par là: c'est une pierre qui a été lancée soixante-dix ans auparavant et elle a constamment glissé et maintenant elle a atteint sa base.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Sa'id avec la même chaîne d'émetteurs mais avec une légère variation de libellé.

Il y avait un différend entre l'enfer et le paradis et cela (l'enfer) a dit: Le hautain et le fier trouveraient demeure en moi. Et le paradis a dit: Le doux et l'humble trouveraient leur demeure en moi. Ainsi, Allah, l'exalté et glorieuse, (s'adressant à l'enfer) a dit: Vous êtes (les moyens) de ma punition par lesquels je punie ceux de mes serviteurs que je souhaite. (Et s'adressant au paradis) Il a dit: Vous n'êtes que ma miséricorde au moyen de ce que je ferai pitié de ceux que je souhaite, mais chacun de vous serait plein.

Le paradis et l'enfer contesté les uns avec les autres. Le reste des hadiths est le même.

Y a-t-il quelque chose de plus, jusqu'à ce qu'Allah, l'exalté et haut, y placerait son pied et cela dirait: assez, assez, par votre honneur, et certaines parties de celle-ci se rapprocheraient de l'autre.

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Jabir avec une légère variation de libellé.

Il y aurait un annonceur (au paradis) qui ferait cette annonce: en vérité, il y a en réserve pour vous (éternelle) la santé et que vous ne devriez jamais tomber malade et que vous vivez (pour toujours) et que vous ne mourrez pas du tout. Et que vous restiez jeune et que vous ne vieilliriez jamais. Et que vous vivriez toujours dans des circonstances aisées et que vous ne deviendriez jamais démunis, comme les paroles d'Allah, les exaltées et glorieuses, sont: "Et il leur serait annoncé: c'est le paradis. Vous avez été fait pour l'hériter de ce que vous l'habitude de faire". (Vii; 43)

Saihan, Jaihan, Euphrate et le Nil sont tous parmi les rivières du paradis.

L'enfer serait amené ce jour-là (le jour du jugement) avec soixante-dix mille brides, et soixante-dix mille anges traînant chaque bride.

Il y en aura avec les ankels du feu qui atteindra, certains aux genoux, certains à la taille de laquelle le feu atteindra, et certains au collier de qui le feu atteindra.

Le paradis et l'enfer contesté les uns avec les autres. Le reste des hadiths est le même que transmis par Abu Huraira aux mots. "Il est essentiel pour moi de vous remplir tous les deux."

Lorsque les détenus du paradis seraient admis au paradis et que les détenus de l'enfer seraient admis en enfer, il serait dit (aux détenus du paradis): 0 détenus du paradis. Le reste des hadiths est le même mais avec cette variation (il ne lui a dit que). C'est la parole d'Allah, l'exalté. Et il n'a pas dit: Ensuite, le Mes-Senger d'Allah (ﷺ) a récité, et il n'a pas mentionné qu'il ait pointé avec sa main vers le monde (matériel).