Sunan an-Nasa'i

El libro de cortar la mano del ladrón

كتاب قطع السارق

Capítulo : Robar algo que se guarda en un lugar protegido

Sunan an-Nasa'i 4889
Se narró de Ibn 'Umar, que Allah esté complacido con ambos, que

Una mujer solía pedir prestadas joyas a la gente y luego guardarlas. El Mensajero de Dios dijo: "Que esta mujer se arrepienta ante Dios y Su Mensajero y devuelva a la gente lo que ha tomado". Entonces el Mensajero de Allah dijo: "Levántate, oh Bilal, toma su mano y córtala".

Sunan an-Nasa'i 4890
Se narró de Nafi que:

una mujer solía pedir prestadas joyas durante la época del Mensajero de Allah. Pidió prestadas algunas joyas, las recogió y las guardó. El Mensajero de Allah dijo: "Que esta mujer se arrepienta y devuelva lo que tiene", varias veces, pero ella no lo hizo, por lo que ordenó que le cortaran la mano.

Sunan an-Nasa'i 4891
Se narró de Yabir que:

una mujer de Banu Majzum robó (algo), y fue llevada ante el Profeta. Ella buscó la protección de mmm Salamah, pero el Profeta dijo: "Si Fatimah bint Muhammad fuera a robar, le cortaría la mano". Y ordenó que le cortaran la mano.

Sunan an-Nasa'i 4892
Se narró de Saeed bin Al-Musayyab que:

una mujer de Banu Makhzum tomó prestadas algunas joyas, preguntando en nombre de otros, luego ella negó (haber hecho) eso, y el Profeta ordenó que le cortaran la mano.

Sunan an-Nasa'i 4893
Se narró de Dawud bin Abi Asim que:

Saeed bin Al-Musayyb narró algo similar a eso.

Capítulo : Mencionando las Diferentes Palabras Reportadas por Az-Zuhri acerca de la Mujer Makhzumi que robó

Sunan an-Nasa'i 4894
—dijo Sufyan—

"Había una mujer Makhzumi que solía pedir cosas prestadas y luego negarlo. Ella fue llevada ante el Mensajero de Allah y él le habló de ella. Él dijo: 'Si fuera Fátima (la que robó), le cortaría la mano'". Se le dijo a Sufyan: "¿Quién te dijo eso?" Dijo: "Ayyub bin Musa, de Az-Zuhri, de 'Urwah, de 'Aishah, si Allah, el poderoso y sublime, quiere".

Sunan an-Nasa'i 4895
Se narró de 'A'ishah que

Una mujer robó (algo) y fue llevada ante el Profeta. Dijeron: "¿Quién se atrevería a hablar con el Mensajero de Allah si no fuera Usamah?" Así que hablaron a Usamah y él le habló (al Profeta). El Profeta dijo: "Oh Usamah, los Hijos de Israel fueron destruidos porque cada vez que una persona noble entre ellos cometía un crimen, por el cual se merecía un castigo Hadd, lo dejaban ir. Pero si una persona de clase baja entre ellos cometía tal crimen, le aplicarían el castigo. Si Fátima bint Muhammad robara, le cortaría la mano".

Sunan an-Nasa'i 4896
Se narró que 'Aishah dijo:

"Un ladrón fue traído a la mano". Dijeron: "No pensamos que lo llevarías tan lejos". Dijo: "Si fuera Fátima (la que robó), le cortaría la mano".

Sunan an-Nasa'i 4897
Se narró de 'Aishah que

una mujer robó en el momento del Mensajero de Allah y dijeron: "No podemos hablar con él acerca de ella; no hay nadie que pueda hablarle, excepto su amada, Usamah". Entonces él le habló, y le dijo: "Oh Usamah, los Hijos de Israel fueron destruidos por tal cosa. Cada vez que una persona noble entre ellos robaba, lo dejaban ir, pero si una persona de clase baja entre ellos robaba, le cortaban la mano. Si fuera Fátima bint Muhammad (la que robó), le cortaría la mano".

Sunan an-Nasa'i 4898
Se narró que 'Aishah dijo:

"Una mujer pidió prestadas unas joyas, diciendo que otras personas cuyos nombres eran conocidos pero el suyo no lo era, entonces las vendió y se quedó con el dinero. Ella fue llevada ante el Mensajero de Allah, y su gente fue a ver a Usamah bin Zaid, quien habló con el Mensajero de Allah acerca de ella. El rostro del Mensajero de Allah cambió de color mientras le hablaba. Entonces el Mensajero de Allah le dijo: '¿Estás intercediendo conmigo con respecto a uno de los castigos decretados por Allah?' Usamah dijo: '¡Ruega por el perdón para mí, oh Mensajero de Allah! Entonces el Mensajero de Allah se levantó esa noche, alabó y glorificó a Allah, el poderoso y sublime, como se merece, y luego dijo: "La gente que vino antes que tú fue destruida porque, cada vez que una persona noble entre ellos robaba, lo dejaban ir. Pero si una persona de clase baja robaba, le aplicaban el castigo. Por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad, si Fátima bint Muhammad fuera a robar, le cortaría la mano". Luego cortó a esa mujer".

Sunan an-Nasa'i 4899
Se narró de 'Aishah que los Quraish estaban preocupados por la mujer Mkahzumi que había robado. Dijeron; ¿Quién hablará al Mensajero de Allah acerca de ella?" Dijeron:

"¿Quién se atrevería a hacer eso excepto Usamah bin Zaid, el amado del Mensajero de Allah?" entonces Usamah le habló y el Mensajero de Allah dijo: "¿Estás intercediendo con respecto a uno de los castigos Hadd decretados por Allah?" Entonces se levantó, se dirigió al pueblo y dijo: "Los que vinieron antes que vosotros fueron destruidos, porque cada vez que un noble de entre ellos robaba, lo dejaban ir. Pero si una persona débil robaba, le aplicaban el castigo. ¡Por Allah, que si Fátima, la hija de Muhammad, robara, le cortaría el hnad!"

Sunan an-Nasa'i 4900
Se narró que 'Aishah dijo:

"Una mujer de Quraish, de Banu Majzum, robó, y fue llevada ante el Profeta. Dijeron: '¿Quién le hablará de ella?' Dijeron: 'Usamah bin Zaid'. Así que se acercó al Profeta y le habló. Pero él le reprendió, y dijo: "Entre los Hijos de Israel, si un noble robaba, lo dejaban ir. Pero si una persona de clase baja robaba, le cortaban la mano. Por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad, si Fátima bint Muhammad fuera a robar, le cortaría la mano".

Sunan an-Nasa'i 4901
Se narró de 'Aishah que los Quraish estaban preocupados por el caso de la mujer Makhzumi que robó, y dijeron:

—¿Quién hablará de ella? Dijeron: "¿Quién se atrevería a hacer eso sino Usamah bin Zaid, el amado del Mensajero de Allah?" dijo: "Aquellos que vinieron antes que tú fueron destruidos porque cada vez que una persona noble entre ellos robaba, lo dejaban ir. Pero si una persona que era débil robaba, llevaban a cabo el castigo de Hadd. ¡Por Alá, que si Fátima, la hija de Muhammad, robara, le cortaría la mano!"

Sunan an-Nasa'i 4902
Se narró de 'Aishah que

una mujer robó en la época del Mensajero de Allah, durante la Conquista, y fue llevada ante el Mensajero de Allah. Usamah bin Zaid le habló acerca de ella. Pero cuando le habló, el rostro del Mensajero de Allah cambió de color, y el Mensajero de Allah dijo: "¿Estás intercediendo con respecto a uno de los castigos decretados por Allah?" Isaaj le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah, pídele a Allah que me perdone!" Cuando llegó la noche, el Mensajero de Dios se puso de pie y alabó y glorificó a Dios, el poderoso y sublime, como se merece, y luego dijo: "La gente que vino antes que tú fue destruida porque cada vez que una persona noble entre ellos robaba, lo dejaban ir. Pero si uno que era débil robaba, le aplicarían el castigo de Hadd". Luego dijo: "Por Aquel en cuya mano está mi alma, si Fátima bint Muhammad robara, le cortaría la mano".

Sunan an-Nasa'i 4903
Se narró que Az-Zuhri dijo:

"Urwah bin Az-Zubair me dijo que una mujer robó en la época del Mensajero de Allah, durante la Conquista. Su gente fue a ver a Uswamah bin Zaid para pedirle que intercediera". 'Urwah dijo: "Cuando Usamah le habló acerca de ella, el rostro del Mensajero de Allah cambió de color y dijo: '¿Me estás hablando acerca de uno de los castigos de Allah?' Usamah dijo: 'Ruega a Dios que me perdone, oh Mensajero de Dios'. Cuando llegó la noche, el Mensajero de Allah se levantó para pronunciar un discurso. Alabó a Allah como se merece, y luego dijo: "La gente que vino antes que tú fue destruida porque, cada vez que una persona noble entre ellos robaba, llevaban a cabo el castigo de Hadd sobre él. Por Aquel en cuya mano está mi alma, si Fátima bint Muhammad robara, le cortaría la mano". Entonces el Mensajero de Allah ordenó que le cortaran la mano a esa mujer. Después de eso, ella se arrepintió sinceramente, y 'Aishah dijo: 'Ella solía venir a mí después de eso, y yo transmitía sus necesidades al Mensajero de Allah'".

Capítulo : Estímulo para llevar a cabo los castigos de Hadd

Sunan an-Nasa'i 4904
Abu Hurairah dijo:

"El Mensajero de Allah dijo: 'Un castigo que se lleva a cabo en la tierra es mejor para la gente de la tierra que si lloviera durante treinta mañanas'". (Daif)

Sunan an-Nasa'i 4905
Se narró que Abu Zurah dijo:

"Abu Hurairah dijo: 'Llevar a cabo un castigo Hadd en una tierra es mejor para su gente que si lloviera durante cuarenta noches'. (Daif)

Capítulo : El Valor por el cual, si es robado, la Mano (del Ladrón) debe ser cortada

Sunan an-Nasa'i 4906
'Abdullah bin 'Amr dijo:

"El Mensajero de Allah le cortó la mano a cambio de un escudo que valía cinco Durham". Así es como él (el narrador) lo dijo. (Daif)

Sunan an-Nasa'i 4907
'Abdullah bin 'Umar dijo:

"El Mensajero de Allah le cortó la mano a cambio de un escudo que valía tres dirhams". (Sahih) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasai) dijo: "Esto es correcto".

Sunan an-Nasa'i 4908
Se narró de Ibn 'Umar que

el Mensajero de Allah le cortó la mano a un escudo que costó tres dirhams.