El Libro del Comienzo de la Oración
كتاب الافتتاح
Capítulo : La súplica entre el takbir y la recitación
«Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) comenzaba a rezar, hacía una breve pausa. Le dije: «Que mi padre y mi madre sean rescatados por ti. Oh, Mensajero de Allah, ¿qué dices cuando haces una pausa entre el takbir y la recitación?» Dijo: «Yo digo: Allahuma ba'id bayni wa bayna khatayaya kama ba'adta bayna al-mashriqi wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas; Allahumma ighsilni min khatayaya bil ma'i wa ath-thalji wal-barad. (Oh Allah, coloca una gran distancia entre mí y mis pecados, tan grande como la distancia que has establecido entre el Este y el Oeste; oh Allah, límpiame de mis pecados como una prenda blanca se limpia de la suciedad; oh Allah, lava mis pecados con agua, nieve y granizo) '».
Capítulo : Otra súplica entre el takbir y la recitación
«Cuando el Profeta (ﷺ) comenzaba a rezar, decía el takbir y luego decía: 'Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana min al-muslimin. Allahummahdini liahsanil-amali wa ahsanil-akhlaqi la yahdi li ahsaniha illa anta wa qini sayy'al-a'mali wa sayy'al-ahaqi la yaqi sayy'aha illa ant. (De hecho, mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Alá, el Señor de todo lo que existe. No tiene pareja. Esto es lo que se me ha ordenado, y soy uno de los musulmanes. Oh Alá, guíame hacia las mejores obras y los mejores modales, porque nadie puede guiarme hacia lo mejor excepto Tú. Y protégeme de las malas acciones y los malos modales, porque nadie puede protegerme de ellos excepto Tú. )»
Capítulo : Otro tipo de recuerdo y súplica entre el takbir y la recitación
Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) comenzaba a rezar, decía Takbir y luego decía: «Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda hanifan wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana min al-muslimin. ¡Allahumma! Antal-Maliku la ilaha illa ant, ana abduka zalamtu nafsi wa'taraftu bidhanbi faghfirli dhunubi jami'an, la yaghfirudhunuba illa anta, wahdini lihasanil-ahklaqi, la yahdi li ahsaniha illa anta wasrif anni sayy'aha anni sayy'aha illa anta, labaika wa sa'daika, wal-khairu kulluhu fi yadaika wash-sharru laisa ilaika ana bika wa ilaika ana bika wa ilaika tabarkta wa ta'alaita astaghfiruka wa atubu ilaik. (En verdad, he vuelto mi rostro hacia Aquel que creó los cielos y la Tierra hanifa (sin adorar a nadie más que a Allah), y no soy de los idólatras. En verdad, mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Alá, el Señor de todo lo que existe. No tiene pareja. Esto es lo que se me ha ordenado, y soy uno de los musulmanes. Oh Alá, Tú eres el Soberano y no hay nadie digno de adoración excepto Tú. Soy tu esclavo, he sido injusto conmigo mismo y reconozco mi pecado. Perdóname todos mis pecados porque nadie perdona los pecados excepto Tú. Guíame hacia los mejores modales, pues nadie puede guiarme hacia los mejores sino Tú. Protégeme de los malos modales porque nadie puede protegerme de ellos excepto Tú. Estoy a tu servicio, toda la bondad está en tus manos y no se te atribuye el mal. Confío en Ti y me dirijo a Ti. Tú eres bendito y exaltado. Busco Tu perdón y me arrepiento ante Ti».
Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) se ponía de pie para ofrecer una oración voluntaria, decía: «Allahu Akbar Wajahtu wajhi lilladhi fataras-samawatiwal-arda hanifan muslim wa ma ana minal-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabil-alamin, la sharika lahu, wa bidhalika umirtu wa ana awwalul-muslimin. Allahumma antal-maliku la ilaha illa anta subhanaka wa bihamdik (Allah es el Más Grande). En verdad, he vuelto mi rostro hacia Aquel que creó los cielos y la Tierra hanifa (no adorando sino solo a Allah), como musulmán, y no soy de los idólatras. En verdad, mi oración, mi sacrificio, mi vida y mi muerte son para Alá, el Señor de todo lo que existe. No tiene pareja. Esto es lo que se me ha ordenado, y soy el primero de los musulmanes. Oh Alá, Tú eres el Soberano y no hay nadie digno de adoración excepto Tú. Gloria y alabanza sean a Ti)». Luego recitaba.
Capítulo : Otro tipo de recuerdo entre el inicio de la oración y la recitación
Cuando el Profeta (ﷺ) comenzaba a orar, decía: «Subhanakallahumma, wa bihamdika tabarakasmuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha ghairuk (Gloria y alabanza sean a Ti, Oh Allah). Bendito sea Tu nombre y exaltado sea Tu majestad, no hay nadie digno de adoración excepto Tú.)»
«Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) comenzaba a orar, decía: 'Subhanakallahumma, wa bihamdika tabarakasmuka wa ta'ala jadduka wa la ilaha ghairuk (Gloria y alabanza sean a Ti, Oh Allah). Bendito sea Tu nombre y exaltado sea Tu majestad, no hay nadie digno de adoración excepto Tú.)»
Capítulo : Otro tipo de recuerdo después del takbir
«El Mensajero de Allah (ﷺ) estaba guiándonos en la oración cuando un hombre llegó y entró en la mezquita y se quedó sin aliento. Dijo: «Allahu Akbar, al-hamdulillahi hamdan kathiran tayiban mubarakan fih. (Alá es el más grande, alabado sea Allah, muchas alabanzas buenas y benditas)». Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó su oración, dijo: «¿Quién de vosotros es el que dijo estas palabras?» La gente guardó silencio. Dijo: «No ha dicho nada malo». El hombre dijo: «Sí, oh Mensajero de Allah. Llegué y me quedé sin aliento y lo dije». El Profeta (ﷺ) dijo: «Vi a doce ángeles corriendo para ver cuál de ellos quería llevarla».
Capítulo : Empezando con Fatihatil-Kitab (La apertura del libro) antes de otra sura
El Profeta (ﷺ), Abu Bakr y Umar (que Allah esté complacido con ambos) comenzaban su recitación diciendo: «Alabado y agradecido sea Allah, el Señor de todo lo que existe.
«Recé con el Profeta (ﷺ) y con Abu Bakr y Omar (que Allah esté complacido con ambos), y empezaron diciendo: «Alabado y agradecido sea Allah, el Señor de todo lo que existe».
Capítulo : Recitando: «En el nombre de Alá, el Más Clemente, el Más Misericordioso»
«Un día, cuando él, el Profeta (ﷺ), todavía estaba entre nosotros, se echó una siesta y luego levantó la cabeza con una sonrisa. Le dijimos: «¿Por qué sonríes, oh Mensajero de Allah?» Dijo: «Hace poco me fue revelada esta sura: En el nombre de Alá, el Más Clemente, el Más Misericordioso. En verdad, te hemos concedido (oh Muhámmad) Al-Kawthar. Por lo tanto, orad a vuestro Señor y ofreced sacrificios (solo a Él). Porque el que os aborrece, será exterminado». Luego dijo: «¿Sabes qué es Al-Kawthar?» Dijimos: «Alá y Su Mensajero saben mejor». Dijo: «Es un río que mi Señor me ha prometido en el Paraíso. Sus vasos son más que el número de las estrellas. Mi comunidad vendrá a visitarme, y luego apartarán a uno de ellos y le diré: «Oh Señor, él es uno de los míos». Y él me dirá: «No sabes lo que hizo cuando te fuiste».
«Oré detrás de Abu Hurairah y él recitó: En el nombre de Alá, el Más Clemente, el Más Misericordioso, luego recitó Umm al-Qur'an (Al Fatihah), y cuando dijo: no (el camino) de quienes se merecieron Tu ira, ni de los que se extraviaron, dijo: 'Amin y la gente dijo: 'Amin y la gente dijo: 'Amin. Y cada vez que se postraba decía: «Allahu Akbar» y cuando se levantaba después de dos rak'ahs, decía: «Allahu Akbar». Y después de pronunciar el Salam, dijo: «¡En manos de Aquel en cuyas manos está mi alma! Mi oración recuerda muy de cerca la oración del Mensajero de Allah».
Capítulo : No decir en voz alta «En el nombre de Alá, el Más Clemente, el Más Misericordioso»
«El Mensajero de Allah (ﷺ) nos guió en la oración y no lo escuchamos recitar: En el nombre de Allah, el Más Clemente, el Más Misericordioso. Abu Bakr y Umar nos guiaron en la oración y tampoco lo escuchamos de ellos».
«Oré detrás del Mensajero de Allah (ﷺ), Abu Bakr, Umar y Uthman (que Allah esté complacido con ellos), y no escuché a ninguno de ellos decir en voz alta: En el nombre de Allah, el Más Clemente, el Más Misericordioso».
«Si Abdullah bin Mughaffal nos escuchaba recitar: «En el nombre de Allah, el Más Clemente, el Más Misericordioso», diría: «Oré detrás del Mensajero de Allah (ﷺ) y detrás de Abu Bakr y detrás de Umar -que Allah esté complacido con ambos- y no escuché a ninguno de ellos recitar: «En el nombre de Allah, el Más Clemente, el Más Misericordioso».
Capítulo : No recitar «En el nombre de Allah, el Más Clemente, el Más Misericordioso» en Al Fatihah
«Escuché a Abu Hurairah decir: «El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Quien ofrece una oración en la que no recita Umm Al-Quran (Al Fatihah), es deficiente, deficiente, incompleta». Yo (Abu as-Sa'ib) dije: «Oh, Abu Hurairah, a veces apoyo al imán». Me dio un golpe en el brazo y me dijo: «¡Recítala para ti mismo, oh persa! Pues escuché al Mensajero de Dios (ﷺ) decir: «Dios dice: «He dividido la oración entre Mi siervo y Yo en dos mitades, y Mi siervo recibirá lo que ha pedido». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Recita, porque cuando el siervo dice: Alabado sea Allah, el Señor de todo lo que existe, Allah dice: «Mi siervo me ha alabado». Y cuando dice: «El Compasivo, el Misericordioso», Allah dice: «Mi siervo me ha ensalzado». Y cuando dice: Es el único propietario (y el único juez que gobierna) del Día de la Recompensa (es decir, el Día de la Resurrección), Allah dice: «Mi siervo me ha glorificado». Y cuando dice: «Solo a ti adoramos y solo a ti pedimos ayuda (para cada cosa)», dice: «Esto es entre mi siervo y yo, y mi esclavo tendrá lo que ha pedido». Y cuando dice: «Guíanos por el camino recto, el camino de aquellos a quienes has otorgado Tu gracia, no (el camino) de quienes se merecieron Tu ira ni de los que se extraviaron, Él dice: Esto es para Mi siervo, y Mi siervo tendrá lo que ha pedido».
Capítulo : La obligación de recitar el Fatihatil-Kitab en la oración
El Profeta (ﷺ) dijo: «No hay salah para quien no recita el Fatihatil-Kitab».
«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «No hay salah para quien no recite el Fatihatil-Kitab o más».
Capítulo : La virtud de Fatihatil-Kitab
«Cuando Jibril estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ), escuchó un sonido desde arriba, como el de una puerta que se abre. Jibril, que la paz sea con él, miró hacia el cielo y dijo: «Esta es una puerta del cielo que se ha abierto, pero nunca se había abierto antes». Dijo: «Un ángel descendió de allí y se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: 'Recibe la buena nueva de dos luces que se te han dado y que nunca se le dieron a ningún profeta antes que tú: la apertura del libro (Al-Fatihah) y los últimos versículos de la sura Al-Baqarah. Nunca recitarás ni una sola letra de ellos, pero se te concederá».
Capítulo : La interpretación de las palabras de Allah, el Poderoso y Sublime: «De hecho, tenemos
El Profeta (ﷺ) pasó junto a él cuando estaba orando y lo llamó. Dijo: «Terminé de orar, luego me acerqué a él y me dijo: '¿Qué te impidió responderme?' Dijo: «Estaba rezando». Dijo: «¿No dice Alá: ¡Oh, creyentes! ¿Respondéis a Alá (obedeciendo a Él) y a Su Mensajero cuando os llame a algo que os dará la vida? ¿No quieres que te enseñe la mejor sura antes de salir de la mezquita?» Luego se fue y le dije: «Oh, Mensajero de Allah, ¿qué hay de lo que dijiste?» Dijo: «Alabado y agradecido sea Allah, el Señor de todo lo que existe. Éstas son las siete que se me han dado recitadas con frecuencia y el Gran Corán».
«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Allah, el Poderoso y Sublime, no reveló en la Tawrah ni en el Injil nada parecido a Umm Al-Quran (Al-Fatihah), que es el siete que se recita con frecuencia, y (Allah dijo) está dividido entre Yo y Mi siervo tendrá lo que ha pidido'».