El Libro del Matrimonio

Déjalo entrar, que es tu tío paterno. Ella dijo: "La mujer me amamantó, no el hombre". Él dijo: "Él es tu tío paterno, así que déjalo visitarte".

"Aflah, el hermano de Abu Al-Qu'ais, quien era mi tío paterno durante la lactancia, solía pedirme permiso para entrar en mí, y me negué a dejarlo entrar hasta que llegara el Mensajero de Allah, y se lo conté. Él dijo: 'Déjalo entrar, porque es tu tío paterno'". 'Aishah dijo: "Eso fue después de que el (verso de) el hiyab había sido revelado".

"Mi tío paterno Aflah me pidió permiso para entrar en mí después de que se revelara el hiyab, pero no lo dejé entrar. El Profeta se acercó a mí y le pregunté (sobre eso) y me dijo: 'Déjalo entrar, porque es tu tío paterno'. Le dije: 'Oh, Mensajero de Allah, la mujer me amamantó, no el hombre'. Él dijo: 'Déjalo entrar, que tus manos se froten con polvo, porque es tu tío'".

"Aflah, el hermano de Abu Al-Qu'ais, vino y pidió permiso para entrar, y yo dije: 'No lo dejaré entrar hasta que busque el permiso del Profeta de Allah'. Cuando el Profeta de Allah llegó, le dije: 'Aflah, el hermano de Abu Al-Qu'ais, vino y pidió permiso para entrar, pero me negué a dejarlo entrar'. Él dijo: 'Déjalo entrar, porque es tu tío paterno'. Le dije: 'La esposa de Abu Al-Qu'ais me amamantó; El hombre no me amamantó'. Él dijo: 'Déjalo entrar, porque es tu tío paterno'".

"Escuché a 'Aisha, la esposa del Profeta, decir: 'Sahlah bint Suhail se acercó al Mensajero de Allah y le dijo: 'Oh Mensajero de Allah, veo (disgusto) en el rostro de Abu Hudhaifah cuando Salim entra en mí'. El Mensajero de Allah dijo: 'Amamanta'. Ella dijo: 'Tiene barba'. Él dijo: 'Aliméntalo, y eso te quitará (el disgusto) en el rostro de Abu Hudhaifah'. Ella dijo: 'Por Allah, nunca vi eso en el rostro de Abu Hudhaifah después de eso'".

"Sahlah bint Suhail se acercó al Mensajero de Allah y le dijo: 'Veo (disgusto) en el rostro de Abu Hudhaifah cuando Salim entra sobre mí'. El Mensajero de Allah dijo: 'Amamanta'. Ella dijo: '¿Cómo puedo amamantarlo cuando es un hombre adulto?' Él dijo: '¿No sé que es un hombre adulto?' Luego ella vino después de eso y dijo: 'Por Aquel que te envió con la verdad como un Profeta, nunca he visto nada que me disguste en el rostro de Abu Hudhaifah después de eso'".

"El Mensajero de Allah ordenó a la esposa de Abu Hudhaifah que amamantara a Salim, el esclavo liberado de Abu Hudhaifah, para que los celos protectores de Abu Hudhaifah se disiparan. Ella lo amamantó cuando era un hombre". (Uno de los narradores) Rabi'ah dijo: "Esa fue una concesión otorgada a Salim".

"Sahlah se acercó al Mensajero de Allah y le dijo: 'Oh Mensajero de Allah, Salim entra sobre nosotros y entiende lo que los hombres entienden, y sabe lo que los hombres saben'. Él dijo: 'Amamanta a él, y con ello te volverás ilícito para él'. (Ibn Abi Mulaikah, uno de los narradores dijo:) Durante un año no narré esto, entonces me encontré con Al-Qasim y me dijo: 'Míralo y no te preocupes por ello'".

"Salim ha llegado a la edad adulta y entiende lo que los hombres entienden. Él entra sobre nosotros, y creo que Abu Hudhaifah no está contento con eso". El Profeta dijo: "Amamanta a él, y te convertirás en un ilícito para él". Así que lo amamantó, y el disgusto de Abu Hudhaifah desapareció. Ella volvió a él y le dijo: "Lo amamanté y el disgusto de Abu Hudhaifah ha desaparecido".

"El resto de las esposas del Profeta se negaron a que cualquiera entrara en ellas sobre la base de ese tipo de lactancia, es decir, la lactancia materna de un adulto. Le dijeron a 'Aishah: 'Por Allah, pensamos que lo que el Mensajero de Allah le dijo a Sahlah bint Suhail que hiciera fue una concesión que fue otorgada por el Mensajero de Allah solo con respecto a amamantar a Salim. ¡Por Allah, que nadie entrará en nosotras, ni nos verá sobre la base de este tipo de lactancia materna!"

"El resto de las esposas del Profeta se negaron a que cualquiera entrara en ellas sobre la base de ese tipo de lactancia, es decir, la lactancia materna de un adulto. Le dijeron a 'Aishah: 'Por Allah, pensamos que esta es una concesión que el Mensajero de Allah concedió solo a Salim. Nadie entrará en nosotras, ni nos verá sobre la base de este tipo de lactancia'".

"Estaba pensando en prohibir Ghilah hasta que recordé que lo hacen los persas y los romanos" -(uno de los narradores) dijo Ishaq: "(Ellos) hacen eso -y no daña a sus hijos".

—¿Por qué haces eso? Dijimos: "Un hombre puede tener una esposa, y tener relaciones sexuales con ella, pero no quiere que ella quede embarazada, o puede tener una concubina, y tiene relaciones sexuales con ella, pero no quiere que ella quede embarazada". Él dijo: "No hace ninguna diferencia si haces eso, porque es el asunto de Al-Qadr".

"Mi esposa está amamantando y no quiero que se quede embarazada". El Profeta dijo: "Lo que ha sido decretado en el vientre materno se cumplirá".

"Dije: 'Oh Mensajero de Allah, ¿cómo puedo pagar las deudas de Aquel que me amamantó?' Él dijo: 'Dando un esclavo o una esclava'".

Me casé con una mujer, luego una mujer negra se acercó a nosotros y nos dijo: "Les di el pecho a los dos". Fui a ver al Profeta y le dije: "Me casé con fulano de tal" y una mujer negra se me acercó y me dijo: "Os he amamantado a los dos". Se alejó de mí, así que me acerqué a él desde el otro lado y le dije: Está mintiendo. Él dijo: "¿Cómo puedes tener intimidad con tu esposa cuando ella dice que los amamantó a los dos? Déjala (divorciarse de ella)".

"Conocí a mi tío materno que llevaba una bandera (para una expedición) y le dije: '¿A dónde vas?' Dijo: 'El Mensajero de Allah me envía a un hombre que se ha casado con la esposa de su padre después de su muerte, para golpearle el cuello o matarlo'".

"Conocí a mi tío materno que llevaba una bandera (para una expedición) y le dije: '¿A dónde vas?' Dijo: 'El Mensajero de Allah me envía a un hombre que se ha casado con la esposa de su padre, y me ha ordenado que le golpee el cuello (lo mate) y me apodere de sus riquezas'".

"También (están prohibidas) las mujeres ya casadas, excepto aquellas (esclavas) que poseen tus manos derechas", es decir, esto es permisible para ti una vez que hayan completado su 'Iddah.

Se narró de Ibn 'Umar que el Mensajero de Allah prohibió a Ash-Shighar.