El Libro del Olvido (En Oración)
كتاب السهو
Capítulo : El imán sentado en el lugar donde rezó después del taslim
«Le dije a Jabir bin Samurah: '¿Solías sentarte con el Mensajero de Allah (ﷺ)?» Dijo: «Sí». Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) rezaba la oración, se sentaba en el lugar donde había rezado hasta que saliera el sol, y sus compañeros hablaban y recordaban cosas de la época de Jahilliyah y recitaban poesía, y se reían y él sonreía».
Capítulo : Salir después de terminar la oración
«Le pregunté a Anas bin Malik: '¿Cómo debo irme después de haber rezado, a la derecha o a la izquierda?' Dijo: «Normalmente veía al Mensajero de Allah (ﷺ) salir por la derecha».
«Abdullah dijo: 'Nadie entre vosotros debe permitir que el Shaitán le dé ideas equivocadas haciéndole creer que solo puede salir después de rezar moviéndose a su derecha, porque he visto que el Mensajero de Allah (ﷺ) normalmente se marcha hacia la izquierda'».
«Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) beber de pie y sentado, y rezó descalzo y con sandalias, y se fue (después de la oración) a derecha e izquierda».
Capítulo : El momento en que las mujeres deben partir después de orar
«Las mujeres solían rezar la oración del Fayr con el Mensajero de Allah (ﷺ), y cuando él recitaba el taslim, se marcharían envueltas en sus mirts, irreconocibles por la oscuridad».
Capítulo : La prohibición de salir ante el imán después de la oración
«El Mensajero de Allah (ﷺ) nos guió en oración un día, luego se volvió hacia nosotros y dijo: «Ahora soy tu imán, así que no te apresures a inclinarte o a postrarte, ponerte de pie o marcharte antes de que yo lo haga. Te veo delante y detrás de mí». Luego dijo: «En manos de Aquel en Cuyas Manos está mi alma, si hubieras visto lo que he visto, reirías poco y llorarías mucho». Dijimos: «¿Qué has visto, oh Mensajero de Allah (ﷺ)?» Dijo: «Paraíso e Infierno».»
Capítulo : La recompensa de quien ora con el imán hasta que se vaya
«Ayunamos durante el Ramadán con el Mensajero de Allah (ﷺ), y el Profeta (ﷺ) no nos llevó a Qiyam hasta que quedaban siete días del mes, y luego nos llevó a Qiyam hasta que pasó un tercio de la noche. Luego, cuando quedaban seis días, no nos guió en Qiyam. Cuando quedaban cinco días, nos guió a rezar el Qiyam hasta que pasó media noche. Dijimos: «Oh, Mensajero de Allah (la paz sea con él), ¿por qué no nos enseñas a rezar el Qiyam durante el resto de la noche?» Dijo: «Si un hombre ora con el Imam hasta que se vaya, seguirá haciéndolo como si hubiera pasado toda la noche rezando». Luego, cuando quedaban cuatro días, no nos guió en la oración del Qiyam. Cuando quedaban tres días, mandó llamar a sus hijas y mujeres, reunió a la gente y nos guió en la oración del Qiyam hasta que temimos que nos perdiéramos Al-Falah. Entonces no nos guió a la hora de rezar el Qiyam durante el resto del mes». Dawud (uno de los narradores) dijo: «Dije: '¿Qué es la falah?' Dijo: «Sahur».
Capítulo : Concesión que permite al imán pasar por alto al pueblo
«Recé la oración del Asr con el Profeta (ﷺ) en Medina, y luego se fue, pasando por alto a la gente, tan rápido que la gente se sorprendió de su prisa. Entró a ver a una de sus esposas, salió y dijo: «Mientras rezaba la oración de la oración de la oración, me acordé de un poco de oro que teníamos y no quería que pasara la noche con nosotros, así que ordené que lo distribuyeran».
Capítulo : Si se le dice a un hombre: «¿Has rezado?» ¿Debería decir «no»?
El Día de Al-Jandaq, después de la puesta del sol, Umar bin Al-Jattab comenzó a maldecir a los incrédulos de los Quraish y dijo: «Oh, Mensajero de Allah, apenas pude rezar hasta que se puso el sol». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Por Dios, no recé». Así que fuimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) a Buthan. Rezó el wudu' y nosotros también, y rezó la oración de la oración después de la puesta del sol, y después rezó el Magreb».