« J’ai assisté à la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ) le jour de l’Aïd. Il a commencé par la prière avant la Khutbah, sans Adhan ni Iqamah. Lorsqu’il a terminé la prière, il s’est appuyé sur Bilal, et il a loué et glorifié Allah (SWT) et a exhorté les gens, leur rappelant et les exhortant à obéir à Allah (SWT). Puis il s’est éloigné et est allé vers les femmes, et Bilal était avec lui. Il leur a ordonné de craindre Allah (SWT) et les a exhortés et leur a rappelé. Il loua et glorifia Allah, puis il les exhorta à obéir à Allah, puis il dit : « Faites l’aumône, car la plupart d’entre vous sont le combustible de l’Enfer. » Une humble femme aux joues sombres dit : « Pourquoi, ô Messager d’Allah ? » Il dit : « Vous vous plaignez beaucoup et vous êtes ingrates envers vos maris. » Ils ont commencé à enlever leurs colliers, leurs boucles d’oreilles et leurs bagues, à les jeter dans le vêtement de Bilal, à les donner en charité.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se rendre au lieu de prière le jour d’Al-Fitr et le jour d’Al-Adha et de guider les gens dans la prière. Lorsqu’il s’est assis pendant la deuxième rak’ah et qu’il a dit le taslim, il s’est levé et s’est tourné pour faire face aux gens pendant que les gens étaient assis. S’il avait besoin de parler de l’envoi d’une armée, il le disait au peuple, sinon il enjoignait au peuple de faire la charité. Il a dit : « Faites la charité » trois fois, et parmi ceux qui ont donné le plus de charité, il y avait les femmes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si tu dis à ton compagnon : « Tais-toi et écoute » pendant que l’imam prononce la Khutbah, tu t’es livré à des paroles oiseuses.

« Dans sa Khutbah, le Messager d’Allah (ﷺ) louait Allah comme Il mérite d’être loué, puis il disait : « Celui qu’Allah (SWT) guide, nul ne peut l’égarer, et quiconque Allah égare ne peut le guider. La parole la plus vraie est le Livre d’Allah et la meilleure des directives est celle de Mohammed. Les pires choses sont celles qui sont nouvellement inventées ; toute chose nouvellement inventée est une innovation et toute innovation s’égare, et toute égarement est dans le Feu. Puis il dit : « L’Heure et moi avons été envoyés comme ces deux-là. » Chaque fois qu’il mentionnait l’heure, ses joues devenaient rouges, il élevait la voix et se mettait en colère, comme s’il avertissait de l’approche d’une armée et disait : « Une armée vient vous attaquer le matin ou le soir ! » (Puis il dit) : « Celui qui laisse derrière lui des biens, c’est pour sa famille, et quiconque laisse derrière lui une dette ou des personnes à charge, alors c’est ma responsabilité, et j’ai le plus droit de prendre soin des croyants. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de sortir le jour de l’Aïd et de prier deux rak’ahs, puis il délivrait la Khutbah et ordonnait l’aumône, et ceux qui donnaient le plus d’aumône étaient les femmes. S’il avait une urgence ou s’il avait besoin d’envoyer une armée, il en parlait, sinon, il retournait.

Ibn 'Abbas a donné une Khutbah à Al-Basrah et a dit : « Payez la zakat de votre jeûne. » Les gens ont commencé à se regarder. Il a dit : « Quiconque est ici parmi les gens d’Al-Madinah, lève-toi et instruis tes frères, car ils ne savent pas que le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné la sadaqat al-fitr aux jeunes et aux vieux, aux libres et aux esclaves, aux hommes et aux femmes. un demi-sas de blé ou un sas de dattes séchées ou d’orge.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous le jour d’An-Nahr après la prière, puis il a dit : « Quiconque prie et offre le sacrifice comme nous, son rituel est complet, et quiconque offre le sacrifice avant la prière, ce n’est que de la viande ordinaire. » Abou Burdah bin Niyar a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), par Allah, nous avons offert le sacrifice avant que je ne sorte pour la prière, car je savais qu’aujourd’hui c’est le jour où l’on mange et où l’on boit, alors je me suis empressé de le faire et j’en ai mangé et donné à manger à ma famille et à mes voisins. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce n’est qu’un mouton pour la viande. » Il dit : « J’ai une jadha’ah qui vaut mieux que deux moutons charnus, cela me suffira-t-il ? » Il a dit : « Oui, mais cela ne suffira à personne après vous. »

« J’avais l’habitude de prier avec le Prophète (ﷺ) et sa prière était d’une longueur modérée et sa Khutbah était d’une longueur modérée. »

« J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) prononcer la Khutbah debout, puis il s’est assis pendant un moment et n’a pas parlé, puis il s’est levé et a délivré une autre Khutbah. Celui qui vous dit que le Prophète (ﷺ) a prononcé une séance de Khutbah, ne le croyez pas.

"Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prononcer la Khutbah debout, puis il s’asseyait, puis il se levait et récitait quelques versets et se souvenait d’Allah (SWT). Et son Khutbah était d’une longueur modérée, et sa prière était d’une longueur modérée.

Son père a dit : « Alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était sur le minbar, Al-Hasan et Al-Husain sont venus, vêtus de chemises rouges, marchant et trébuchant. Il descendit et les ramassa, puis dit : « Allah a dit la vérité : vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve. » J’ai vu ces deux-là marcher et trébucher dans leurs chemises, et je n’ai pas pu être patient jusqu’à ce que je descende et les ramasse.

« J’ai entendu Abbas quand un homme lui a dit : 'Es-tu sorti (pour la prière de l’Aïd) avec le Messager d’Allah ?' Il a dit : « Oui, et si ce n’était de ma parenté (position) avec lui, je ne l’aurais pas fait » – c’est-à-dire en raison de son jeune âge – « Il (le Prophète (ﷺ)) est allé à la marque près de la maison de Kathir bin As-Salt et a prié, puis a prononcé une Khutbah. Puis il est allé vers les femmes. Il les exhorta, leur rappela et leur dit de faire la charité. Alors une femme approchait sa main de son cou, enlevait son collier et le mettait dans le vêtement de Bilal.

Le Prophète (ﷺ) est sorti le jour de l’Aïd et a prié deux rak’ahs, et il n’a pas prié avant ou après eux.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé à nous le jour d’Al-Adha et est allé vers deux béliers noirs et blancs et les a massacrés. »

Abdullah (bin Umar) lui a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’offrir des sacrifices dans le lieu de prière.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter : « Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut » et « Te par-dessus la narration de l’Écrasant ? », le vendredi et le jour de l’Aïd, et lorsque le vendredi et l’Aïd convergeaient, il les récitait tous les deux.

« J’ai entendu Mu’awiyah demander à Zaid bin Arqam : « Avez-vous assisté à deux Aïds avec le Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Oui ; il a prié l’Aïd au début de la journée, puis il a accordé une concession en ce qui concerne le jumu’ah.

« L’Aïd et Jumu’ah tombaient le même jour à l’époque d’Ibn Az-Zubair, alors il retarda sa sortie jusqu’à ce que le soleil se soit levé assez haut. Puis il sortit et délivra une Khutbah, et il la fit longuement. Puis il est descendu et a prié, et il n’a pas conduit les gens à prier le jumu’ah ce jour-là. Il en fut fait mention à Ibn 'Abbas et il dit : « Il a suivi la sunna ».

Le Messager d’Allah (ﷺ) entra chez elle et il y avait deux filles avec elle qui battaient le duff. Abou Bakr les gronda, mais le Prophète (ﷺ) dit : « Laissez-les, car chaque peuple a un Aïd. »

« Les Noirs sont venus et ont joué devant le Prophète (ﷺ) le jour de l’Aïd. Il m’a appelé et je les ai regardés par-dessus son épaule, et j’ai continué à les regarder jusqu’à ce que ce soit moi qui m’en aille.