Sunan an-Nasa'i

Le Livre de la 'Umra

كتاب العمرى

Chapitre 1

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Sunan an-Nasa'i 3720
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā appartient à l’héritier. »

Sunan an-Nasa'i 3721
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā revient à l’héritier. »

Sunan an-Nasa'i 3722
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ statua que le don en ʿumrā revient à l’héritier.

Sunan an-Nasa'i 3722b
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Prophète ﷺ statua que le don en ʿumrā revient à l’héritier.

Sunan an-Nasa'i 3723
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Zayd ibn Thābit rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui accorde un don viager en reste propriétaire pour la durée de sa vie et après sa mort. Ne faites pas de don en ruqbā : ce qui est donné en ruqbā suit les règles de l’héritage. »

Sunan an-Nasa'i 3724
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Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā est valide. »

Sunan an-Nasa'i 3725
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Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, le don en ʿumrā est valide. »

Sunan an-Nasa'i 3726
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Ṭāwūs rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a rendu effectifs les dons en ʿumrā et en ruqbā.

Chapitre 2

ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِي الْعُمْرَى

Sunan an-Nasa'i 3727
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ s’adressa un jour à ses compagnons et dit : « Le don en ʿumrā est valide. »

Sunan an-Nasa'i 3728
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ʿAṭāʾ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a interdit les dons en ʿumrā et en ruqbā. Interrogé sur la ruqbā, il expliqua : « C’est lorsqu’un homme dit à un autre : “Cela est à toi tant que tu vivras.” » Il ajouta : « Si vous faites cela, le don est valide. »

Sunan an-Nasa'i 3729
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Jābir rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le don en ʿumrā est valide. »

Sunan an-Nasa'i 3730
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ʿAṭāʾ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui à qui l’on donne quelque chose pour la durée de sa vie le possède pendant sa vie et après sa mort. »

Sunan an-Nasa'i 3731
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne faites pas de dons en ruqbā ni en ʿumrā. Le bien ainsi donné appartient aux héritiers du bénéficiaire. »

Sunan an-Nasa'i 3732
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Ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a ni ʿumrā ni ruqbā. Celui à qui l’on donne quelque chose en ʿumrā ou en ruqbā le possède pendant sa vie et après sa mort. »

Sunan an-Nasa'i 3733
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ʿAbd Allāh ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il n’y a ni ʿumrā ni ruqbā. Celui qui reçoit un bien en ʿumrā ou en ruqbā le possède pendant sa vie et après sa mort. » ʿAṭāʾ ajouta : « Cela revient à l’autre partie. »

Sunan an-Nasa'i 3734
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Ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a interdit la ruqbā et a dit : « Celui qui reçoit un bien en ruqbā le possède. »

Sunan an-Nasa'i 3735
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui reçoit un don en ʿumrā le possède pendant sa vie et après sa mort. »

Sunan an-Nasa'i 3736
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ dit aux Auxiliaires : « Gardez vos biens et ne faites pas de dons en ʿumrā. Celui qui accorde un bien en ʿumrā le donne au bénéficiaire pour toute sa vie et après sa mort. »

Sunan an-Nasa'i 3737
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Gardez vos biens et ne faites pas de dons en ʿumrā. Ce qui est donné à quelqu’un pour la durée de sa vie lui appartient durant sa vie et après sa mort. »

Sunan an-Nasa'i 3738
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Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le don en ruqbā appartient à celui qui le reçoit. »