Le Livre des combats [L’interdiction de l’effusion de sang]
كتاب تحريم الدم
Chapitre : Les magiciens parmi les gens du Livre
« Un homme juif a jeté un sort sur le Prophète [SAW], et il est tombé malade à cause de cela, pendant plusieurs jours. Alors Jibra’il (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’approcha de lui et lui dit : « Un homme juif t’a jeté un sort. Dans tel ou tel puits, il y a un nœud qu’il a fait pour vous. Le Messager d’Allah (SAW) les a envoyés pour l’emporter et le lui apporter. Alors le Messager d’Allah se leva comme s’il avait été libéré de certains liens. Aucune mention de cela n’a été faite à ce Juif, et il ne l’a pas du tout vu sur son visage.
Chapitre : Celui qui est tué en défendant sa richesse
« J’ai entendu le Messager d’Allah (SAW) dire : « Quiconque se bat pour protéger ses biens et est tué, c’est un martyr. »
Le Prophète (SAW) a dit : « Quiconque est tué en défendant ses richesses, c’est un martyr. » Ceci en est une abrégée.
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque est tué en défendant ses richesses, c’est un martyr. »
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque est tué en défendant ses richesses et est tué injustement, c’est un martyr. »
Chapitre : Celui qui se bat pour protéger sa religion
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque est tué en protégeant ses biens, c’est un martyr. Celui qui est tué en protégeant sa famille, c’est un martyr. Quiconque est tué en protégeant sa religion, c’est un martyr. Celui qui est tué en se protégeant lui-même, c’est un martyr.
Chapitre : Celui qui dégaine son épée et commence à frapper le peuple avec
'Abdur-Razzaq a rapporté
'Abdur-Razzaq a rapporté un rapport similaire avec la même chaîne, mais il ne l’a pas attribué au Prophète (SAW)
« Quiconque brandit une arme et commence à frapper (le peuple) avec, il est permis de verser son sang. »
Chapitre : Combattre les musulmans
Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Combattre un musulman est Kufr et le diffamer est un acte maléfique. »
« J’ai entendu Abu Al-Ahwas (raconter) que 'Abdullah a dit : 'Diffamer un musulman est un acte maléfique et le combattre est Kufr.' » Alors Aban lui dit : « Ô Abou Ishaq ! Vous ne l’avez entendu que d’Abou Al-Ahwas ? Il a dit : « Au contraire, je l’ai entendu d’Al-Aswad et de Hubairah. »
« Diffamer un musulman est un acte répréhensible et le combattre, c’est du Kufr. » (Sahih Mawquf)
« J’ai dit à Hammad : « J’ai entendu Mansur, et Sulaiman, et Zubaid raconter d’Abou Wa’il, de 'Abdullah, que le Messager d’Allah [SAW] a dit : « Diffamer un musulman est un mal et le combattre est Kufr. » - De qui vous inquiétez-vous ? Êtes-vous inquiet pour Mansur ? Êtes-vous inquiet pour Zubaid ? Êtes-vous inquiet pour Sulaiman ? Il a dit : « Non, mais je suis inquiet pour Abu Wa’il. »
Chapitre : L’interdiction de tuer
Le Prophète (saw) a dit : « Si deux musulmans s’affrontent avec des épées, chacun d’eux voulant tuer l’autre, ils seront tous les deux en enfer. » On lui dit : « Ô Messager d’Allah, (nous comprenons) le meurtrier, mais qu’en est-il de celui qui est tué ? » Il a dit : « Il était déterminé à tuer son compagnon. »
« Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Si deux musulmans se battent avec des épées et que l’un d’eux tue l’autre, alors le tueur et le tué seront tous deux en Enfer. »
Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Si deux musulmans s’affrontent avec des épées et que l’un d’eux tue l’autre, alors le meurtrier et le tué seront tous deux en Enfer. » Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah, (nous comprenons) le meurtrier, mais qu’en est-il de celui qui est tué ? » Il a dit : « Il voulait tuer son compagnon. »
Chapitre : Celui qui est tué en défendant sa richesse
« Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque est tué en défendant ses richesses, c’est un martyr. »
Chapitre : Celui qui dégaine son épée et commence à frapper le peuple avec
« Quand 'Ali était au Yémen, il envoya de l’or qui était encore enfermé dans la roche au Prophète [SAW], qui le distribua à Al-Aqra' bin Habis Al-Hanzali, qui appartenait aux Banu Mujashi', 'Uyaynah bin Badr Al-Fazari, 'Alqamah bin 'Ulathah Al-'Amiri, qui appartenait à Banu Kilab et Zaid Al-Khail At-Ta’i, qui appartenait à Banu Nabhan. Les Qurayshites et les Ansar se mirent en colère et dirent : « Il donne aux chefs du Najd et nous ignore ! » Il a dit : « Je cherche à les gagner (fermement à l’Islam). » Alors un homme aux yeux enfoncés, au front bombé, à la barbe épaisse et au crâne rasé vint et dit : « Ô Mohammed, crains Allah ! » Il dit : « Qui obéira à Allah si je ne le fais pas ? Il me fait confiance avec les gens de cette terre, mais vous ne me faites pas confiance. Un homme parmi le peuple a demandé la permission de le tuer, mais il ne l’a pas laissé faire. Quand (l’homme) s’en alla, il (le Prophète (SAW)) dit : « Parmi les descendants de cet homme, il y aura des gens qui réciteront le Coran, mais il ne dépassera pas leur gorge, et ils sortiront de l’Islam comme une flèche traverse la cible. Ils tueront les musulmans et laisseront les idolâtres tranquilles. Si je vis assez longtemps pour les voir, je les tuerai comme le meurtre de 'Ad'.
« J’avais l’habitude de souhaiter pouvoir rencontrer un homme parmi les Compagnons du Prophète [SAW] et lui poser des questions sur les Khawarij. Puis j’ai rencontré Abou Barzah le jour de l’Aïd, avec un certain nombre de ses compagnons. Je lui dis : « As-tu entendu le Messager d’Allah parler des Khawarij ? » Il a dit : 'Oui. J’ai entendu le Messager d’Allah de mes propres oreilles, et je l’ai vu de mes propres yeux. Des richesses furent apportées au Messager d’Allah (SAW) et il les distribua à ceux qui étaient à sa droite et à sa gauche, mais il ne donna rien à ceux qui étaient derrière lui. Alors un homme se tint derrière lui et lui dit : « Ô Mohammed ! Vous n’avez pas été seulement dans votre division ! C’était un homme aux cheveux noirs tachetés (rasés), portant deux vêtements blancs. Alors le Messager d’Allah (SAW) s’est mis en colère et a dit : « Par Allah ! Vous ne trouverez pas après moi un homme plus juste que moi. Puis il dit : « Un peuple viendra à la fin des temps ; comme s’il était l’un d’entre eux, récitant le Coran sans qu’il ne leur échappe. Ils traverseront l’Islam comme la flèche traverse la cible. Leur distinction sera le rasage. Ils ne cesseront pas d’apparaître jusqu’à ce que le dernier d’entre eux vienne avec Al-Masih Ad-Dajjal. Alors, quand vous les rencontrez, puis que vous les tuez, ils sont les pires des êtres créés.
Chapitre : Combattre les musulmans
Le Messager d’Allah (SAW) a dit : « Diffamer un musulman est une méchanceté et le combattre est Kufr. »
« Abdullah a dit : « Diffamer un musulman est un acte répréhensible et le combattre est un Kufr. »