J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Lisez le Coran, car il viendra comme intercesseur pour ses récitants le Jour de la Résurrection. » [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « En vérité, Allah élève certaines personnes avec ce Coran et en abaisse d’autres. » [Musulman].

[Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui était dévoué au Coran se verra dire le Jour de la Résurrection : 'Récite et monte (en rangs) comme tu le récitais quand tu étais dans le monde. Votre rang sera à la dernière Ayah que vous récitez. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Récite-moi le Coran. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Vous le réciterai-je quand il vous sera révélé ? Il (ﷺ) a dit : « J’aime l’entendre de la bouche des autres. » Puis j’ai commencé à réciter la sourate An-Nisa'. Quand j’arrivai au verset : « Qu’en sera-t-il lorsque Nous apporterons un témoignage de chaque peuple et que Nous vous amènerons comme témoin contre eux ? » (Ayant entendu cela), il dit : « Assez ! Assez ! Quand je l’ai regardé, j’ai trouvé ses yeux débordants de larmes. [Al-Bukhari et Muslim].

Un homme entendit un autre réciter la sourate Al-Ikhlas à plusieurs reprises. Le lendemain matin, il vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et l’informa à ce sujet comme s’il considérait que c’était peu de récompense. Là-dessus, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui dans la main duquel se trouve mon âme, cette sourate est égale à un tiers du Coran. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La sourate Ikhlas équivaut à un tiers du Coran. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Abou Mundhir ! Savez-vous quel verset du Livre d’Allah est le plus grand ? J’ai répondu : « C’est 'Allah la ilaha illa Huwal-Haiyul-Qayum (Allah ! nul n’a le droit d’être adoré que Lui, l’Éternel Vivant...)'." (2-256) Là-dessus, il (ﷺ) me tapota la poitrine et dit : « Réjouis-toi de cette connaissance, ô Abou Mundhir ! » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a chargé de l’aumône du Ramadan (Sadaqat-ul-Fitr). Quelqu’un est venu vers moi et a commencé à emporter de la nourriture. Je l’ai attrapé et lui ai dit : « Je dois te conduire au Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Je suis un homme nécessiteux avec une famille nombreuse, et j’ai donc un besoin pressant. » Je l’ai laissé partir. Le lendemain matin, quand j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ), il m’a demandé : « Ô Abou Hurairah ! Qu’a fait ton captif la nuit dernière ? J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Il se plaignait d’un besoin pressant et d’une famille nombreuse. J’ai eu pitié de lui alors je l’ai laissé partir. Il (ﷺ) a dit : « Il t’a menti et il reviendra. » J’étais sûr, selon la parole du Messager d’Allah (ﷺ) qu’il reviendrait. Je l’ai attendu. Il s’est de nouveau faufilé et a commencé à voler des denrées alimentaires à la Sadaqah. Je l’ai attrapé et lui ai dit ; « Je dois vous conduire vers le Messager d’Allah (ﷺ). » Il a dit : « Lâche-moi, je suis un homme dans le besoin. Je dois supporter les dépenses d’une grande famille. Je ne reviendrai pas. Alors j’ai eu pitié de lui et je l’ai laissé partir. Je suis allé à l’aube chez le Messager d’Allah (ﷺ) qui m’a demandé : « Ô Abou Hurairah ! Qu’a fait ton captif la nuit dernière ? J’ai répondu : « Ô Messager d’Allah ! Il se plaignait d’un besoin pressant et du fardeau d’une famille nombreuse. J’ai eu pitié de lui et je l’ai laissé partir. Il (ﷺ) a dit : « Il t’a dit un mensonge et il reviendra. » (Cet homme) est revenu pour voler la denrée. Je l’ai arrêté et lui ai dit : « Je dois t’emmener au Messager d’Allah (ﷺ), et c’est la dernière des trois fois. Vous avez promis de ne pas revenir, mais vous l’avez fait. Il dit : « Lâche-moi, je vais t’enseigner quelques paroles qui te feront du bien à Allah. » J’ai demandé : « Quels sont ces mots ? » Il répondit : « Quand tu iras te coucher, récite Ayat-ul-Kursi (2:255) car il y aura un gardien établi sur toi de la part d’Allah, et Satan ne pourra pas t’approcher avant le matin. » Alors je l’ai laissé partir. Le lendemain matin, le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé : « Qu’a fait ton prisonnier la nuit dernière ? » Je lui ai répondu : « Il m’a promis de m’enseigner quelques paroles qui, selon lui, me seront bénéfiques devant Allah. Alors je l’ai laissé partir. Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « Quelles sont ces paroles qu’il t’a enseignées ? » J’ai dit : « Il m’a dit : « Quand tu vas te coucher, récite le Verset du début à la fin, c’est-à-dire : Allah ! nul n’a le droit d’être adoré si ce n’est Lui, l’Éternel Vivant, Celui qui soutient et protège tout ce qui existe. Ni le sommeil ni le sommeil ne le gagnent. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Qui est celui qui peut intercéder auprès de Lui si ce n’est avec Sa permission ? Il sait ce qui leur arrive (Ses créatures) dans ce monde, et ce qui leur arrivera dans l’au-delà. Et ils n’engloberont jamais rien de Sa Connaissance sauf ce qu’Il veut. Son Kursi englobe les cieux et la terre, et leur préservation ne le fatigue pas. Et il est le Très-Haut, le Très-Grand].' (2:255). Il ajouta : « En le récitant, il y aura un gardien établi sur toi de la part d’Allah qui te protégera pendant la nuit, et Satan ne pourra s’approcher de toi que le matin. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, il vous a dit la vérité, bien qu’il soit menteur. Ô Abou Hurairah ! Savez-vous avec qui vous avez parlé ces trois dernières nuits ? J’ai dit : « Non. » Il (ﷺ) a dit : « Il était Shaitan (Satan). » [Al-Bukhari].

Abou Saïd Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) m’a dit : « Je vois que tu aimes vivre parmi tes brebis dans le désert. Ainsi, chaque fois que vous êtes avec vos brebis ou dans le désert et que vous voulez appeler l’Adhan, vous devez élever la voix car quiconque entend l’Adhan, qu’il s’agisse d’un humain, d’un djinn ou de toute autre créature, témoignera pour vous le Jour de la Résurrection. Abou Sa’id a ajouté : « J’ai entendu cela de la bouche du Messager d’Allah (ﷺ). » [Al-Bukhari].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui dit après l’Adhan : 'Ash-hadu an la ilaha illallah Wah-dahu la sharika Lahu ; wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluhu, radhitu Billahi Rabban, wa bi Muhammadin Rasulan, wa bil Islami Dinan [Je témoigne qu’il n’y a pas de vrai dieu en dehors d’Allah seul ; Il n’a pas d’associés et que Mohammed (ﷺ) est Son serviteur et Son Messager. Je suis satisfait d’Allah comme mon Rubb, de Mohammed comme mon Messager et de l’Islam comme de mon Deen, ses péchés lui seront pardonnés. [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui observe Al-Bardan (c’est-à-dire les prières de Fajr et de 'Asr) entrera dans Jannah. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui se purifie (fait le Woudou') dans sa maison et se rend ensuite à l’une des maisons d’Allah (mosquée) pour accomplir une Salat obligatoire, un pas de son effacera ses péchés et un autre pas élèvera son rang (dans Jannah). » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque vous voyez un homme fréquenter la mosquée, attestez qu’il est croyant, car Allah dit : « Les mosquées d’Allah ne sont visitées que par ceux qui croient en Allah et au Jour dernier. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chacun d’entre vous sera considéré comme occupé à la Salat (prière) constamment aussi longtemps que la Salat (la prière) le retiendra (des préoccupations mondaines), et rien ne l’empêche de retourner dans sa famille que la Salat. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La salat en congrégation est vingt-sept fois plus méritoire qu’une salat accomplie individuellement. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La Salat d’un homme en congrégation est vingt-cinq fois plus gratifiante que sa Salat à la maison ou dans sa boutique, et c’est parce que lorsqu’il accomplit correctement ses Woudou' et se dirige vers la mosquée dans le but d’accomplir la Salat en congrégation, il ne fait pas un pas sans être élevé d’un degré (en rang) pour cela et avoir un péché remis pour cela. jusqu’à ce qu’il entre dans la mosquée. Lorsqu’il accomplit la Salat, les anges continuent d’invoquer les bénédictions d’Allah sur lui tant qu’il est dans son lieu de culte dans un état de Wudu'. Ils disent : « Ô Allah ! Aie pitié de lui ! Ô Allah ! Pardonnez-lui. Il est réputé être engagé dans la Salat tant qu’il l’attend. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui qui tient ma vie entre mes mains, je pensais parfois à donner des ordres pour que l’on ramasse du bois de chauffage, puis à proclamer l’Adhan pour la Salat. Ensuite, je nommerais un imam pour diriger la Salat, puis j’irais dans les maisons de ceux qui ne viennent pas accomplir la Salat en congrégation, et je mettrais le feu à leurs maisons sur eux. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « S’ils connaissaient les mérites de la Salat après la tombée de la nuit ('Isha') et la Salat du matin (Fajr), ils viendraient à eux même s’ils devaient ramper pour le faire. » [Al-Bukhari et Muslim] Ceci fait partie d’un long hadith qui a déjà été mentionné. Voir Hadith n° 1033.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti vers nous et nous a dit : « Pourquoi ne vous tenez-vous pas en rangs comme le font les anges devant leur Rubb ? » Nous avons demandé : « Ô Messager d’Allah ! comment les anges se tiennent-ils en rangs devant leur Rubb ? Il (ﷺ) a répondu : « Ils complètent chaque rangée en commençant par la première et en comblant tous les lacunes. » [Musulman].