Nous avons entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire (alors qu’il prononçait la Khutbah sur sa chaire de bois) : « Ou bien certains (c’est-à-dire les hypocrites) cessent de négliger les prières du vendredi, soit Allah scellera leurs cœurs et ils seront parmi les insouciants. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous a l’intention de venir pour la prière du vendredi, il doit prendre un bain. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Prendre un bain (avant de venir à la prière du vendredi) est obligatoire pour tout adulte. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il suffit d’accomplir correctement les ablutions pour la prière du vendredi. mais il vaut mieux prendre un bain. [Abou Dawud et At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si un homme prend un bain le vendredi, (ou) se purifie autant qu’il le peut avec des Woudou', huile ses cheveux, applique n’importe quel parfum disponible dans sa maison, se met en route pour la mosquée, ne sépare pas deux personnes (pour se faire un siège), accomplit la Salat ce qui lui est prescrit, reste silencieux lorsque l’Imam parle, ses péchés (mineurs) entre ce vendredi et le vendredi suivant seront pardonnés. [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui prend un bain le vendredi, comme le bain pour la pureté cérémonielle, et qui va ensuite (à la mosquée), celui-là est comme celui qui offre un chameau en sacrifice pour rechercher l’agrément d’Allah. et celui qui vient à la deuxième heure est comme celui qui offre une vache pour gagner l’agrément d’Allah. et celui qui vient à la troisième heure est comme celui qui offre un bélier avec des cornes (en sacrifice) ; et celui qui vient à la quatrième heure est comme quelqu’un qui offre une poule ; Et celui qui vient à la cinquième heure est comme celui qui offre un œuf. Et lorsque l’imam monte en chaire, les anges (qui écrivent les noms de ceux qui viennent à la mosquée avant la venue de l’imam) ferment (leur registre) afin d’écouter la Khutbah. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit en parlant des mérites du vendredi : « Il y a un moment le vendredi où un musulman, pendant qu’il accomplit la Salat et supplie, se verra accorder tout ce qu’il (ou elle) demande. » Et il (ﷺ) a pointé de la main pour indiquer que cette période de temps est très courte. [Al-Bukhari et Muslim].

'Abdullah bin 'Umar (qu’Allah les agrée) m’a dit : « As-tu entendu ton père raconter quelque chose du Messager d’Allah (ﷺ) sur ce moment spécial du vendredi ? » J’ai dit : « Oui, je l’ai entendu dire par le Messager d’Allah (ﷺ) : « Cela se produit entre le moment où l’Imam s’assied (sur la chaire après la première Khutbah) et le moment où la Salat est terminée. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vendredi est l’un de vos meilleurs jours. Ce jour-là, priez Allah d’exalter fréquemment ma mention, car c’est à moi que de telles supplications m’ont été présentées. [Abou Dawud].

Nous avons quitté La Mecque avec le Messager d’Allah (ﷺ) pour Al-Madinah, et lorsque nous étions près d’Azwara, il (ﷺ) est descendu (de son chameau), a levé les mains en supplication à Allah pendant un moment et s’est prosterné. Il resta longtemps en prostration. Puis il se leva et leva les mains pendant un moment, après quoi il se prosterna (de nouveau) et resta longtemps en prosternation. Puis il s’est levé et a levé les mains pendant un moment, après quoi il s’est prosterné pour la troisième fois. Puis il (ﷺ) dit : « J’ai supplié mon Rubb et j’ai intercédé pour ma Ummah, et Il m’a accordé un tiers d’entre eux. Alors je me suis de nouveau prosterné en signe de gratitude envers mon Rubb. Puis j’ai levé la tête et j’ai supplié mon Rubb pour ma Ummah, et Il m’a accordé un autre tiers d’entre eux. De nouveau, j’ai levé la tête et j’ai supplié mon Rubb pour ma Ummah et Il m’a accordé le dernier tiers d’entre eux. Alors je suis tombé dans la prosternation de gratitude devant mon Rubb. [Abou Dawud].

Le Prophète (ﷺ) est resté debout (en prière) si longtemps que la peau de ses pieds se fendait. Je lui ai demandé : « Pourquoi fais-tu cela, alors qu’on t’a pardonné tes péchés antérieurs et ultérieurs ? » Il a dit : « Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant d’Allah ? » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) nous a rendu visite, à moi et à Fatima (qu’Allah l’agrée) une nuit et m’a dit : « N’observez-vous pas la prière (la nuit) ? » [Al-Bukhari et Muslim].

Salim bin 'Abdullah bin 'Umar bin Al-Khattab (qu’Allah les agrée) a rapporté, sur l’autorité de son père, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quel excellent homme est Abdullah ! Si seulement il pouvait accomplir des prières facultatives la nuit. Salim a dit qu’après cela, (son père) Abdullah a très peu dormi la nuit. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Ne sois pas comme untel, ô 'Abdullah ! Il avait l’habitude de prier pendant la nuit, puis a arrêté la pratique. [Al-Bukhari et Muslim].

Il a été fait mention devant le Prophète (ﷺ) d’un homme qui dormait toute la nuit jusqu’au matin. Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait remarquer : « C’est un homme dans les oreilles duquel Satan a uriné. » [Al-Bukhari et Muslim].n

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous dort, Satan fait trois nœuds à l’arrière de son cou. Il récite cette incantation à chaque nœud : « Vous avez une longue nuit, dormez donc. » S’il se réveille et se souvient d’Allah, un nœud est délié. S’il accomplit le Wudu', le (deuxième) nœud est desserré ; Et s’il accomplit la prière, (tous) les nœuds sont déliés. Il commence sa matinée d’humeur joyeuse et rafraîchie ; sinon, il se lève de mauvaise humeur et dans un état de léthargie. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô gens, promouvez les salutations, nourrissez (les pauvres et les nécessiteux) et accomplissez la Salat pendant que les autres dorment afin que vous entriez à Jannah en toute sécurité. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le meilleur mois pour observer le Saum (jeûne) après le Ramadan est Muharram, et la meilleure Salat après la Salat prescrite est la Salat de nuit. » [Musulman].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La salat pendant la nuit doit être composée de paires de mais si vous craignez que le matin soit proche, alors priez une rak’ah comme Witr. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a accompli la prière nocturne par paires (c’est-à-dire Rak’ah) et l’a rendue impaire en observant une Rak’ah (comme Witr). [Al-Bukhari et Muslim].