Riyad as-Salihin

Le Livre des Vertus

كتاب الفضائل

Chapitre 216: L’excellence et l’obligation du paiement de la Zakat

- تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها‏:‏

Riyad as-Salihin 1212
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن أعرابيًا أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته، دخلت الجنة‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان‏"‏ قال‏:‏ والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا‏.‏ فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Un bédouin vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah ! Dirigez-moi vers un acte par lequel je pourrais avoir le droit d’entrer à Jannah. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Adorez Allah, et ne Lui associez jamais rien, établissez la Salat, payez la Zakat qui vous a été prescrite et observez le Saum du Ramadan. » Il (le bédouin) a dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, je n’ajouterai jamais rien à ces (obligations). » Lorsqu’il tourna le dos, le Prophète (ﷺ) dit : « Celui qui veut voir un homme parmi les habitants de Jannah, qu’il le regarde (le bédouin). » [Al-Bukhari et Muslim].

Chapitre 180: L’excellence de la récitation du Coran

- فضل قراءة القرآن

Riyad as-Salihin 992
وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانو يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما ‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
An-Nawwas bin Sam’an (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Coran et ses gens qui l’ont appliqué seront amenés le Jour de la Résurrection précédé par la sourate Al-Baqarah et la sourate Al-'Imran plaidant au nom de ceux qui les ont appliqués. » [Musulman].

Riyad as-Salihin 993
- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏خيركم من تعلم القرآن وعلمه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
'Uthman bin 'Affan (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne. » [Al-Bukhari].

Riyad as-Salihin 995
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة‏:‏ ريحها طيب، وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة‏:‏ لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة‏:‏ ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظلة‏:‏ ليس له ريح وطعمها مر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Moussa Al-Ash’ari (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le croyant qui récite le Coran est comme un cédrat dont le parfum est doux et dont le goût est délicieux. Un croyant qui ne récite pas le Coran est comme un fruit de datte qui n’a pas de parfum mais qui a un goût sucré. L’hypocrite qui récite le Coran est comme le basilic dont le parfum est si doux, mais son goût est amer. L’hypocrite qui ne récite pas le Coran est comme une coloquinte qui n’a pas de parfum et dont le goût est amer. [Al-Bukhari et Muslim].

Riyad as-Salihin 1000
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن صحيح‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

[At-Tirmidhi].

Chapitre 182: Le mérite de la récitation du noble Coran d’une voix agréable

استح تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع لها‏:

Riyad as-Salihin 1004
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال ‏:‏سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏
Traduction
Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah n’écoute pas aussi attentivement quoi que ce soit qu’Il écoute la récitation du Coran par un Prophète qui récite bien d’une voix mélodieuse et audible. » [Al-Bukhari et Muslim].

Riyad as-Salihin 1007
وعن أبي لبابة بشير بن عبد المنذر رضي الله عنه قال، أ‏ن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ من لم يتغنَ بالقرآن فليس منا ‏"‏‏.‏‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد جيد‏)‏‏)‏ ‏.‏
Traduction
Abou Lubabah Bashir bin 'Abdul-Mundhir (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui ne récite pas le Coran sur un ton agréable n’est pas des nôtres. » [Abou Dawud].

Chapitre 183: Incitation à la récitation de quelques versets spéciaux et de la sourate du Noble Coran

- في الحث على سور وآيات مخصوصة ‏:‏

Riyad as-Salihin 1009
عن أبي سعيد رافع بن المعلى رضي الله عنه قال ‏:‏ قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏‏"‏ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد‏؟‏ فأخذ بيدي ، فلما أردنا أن نخرج قلت ‏:‏ يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن ‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته ‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Sa’id Ar-Rafi' bin Al-Mu’alla (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous enseignerai-je la plus grande sourate du Coran avant que vous ne quittiez la mosquée ? » Puis il (ﷺ), m’a pris par la main, et quand nous étions sur le point de sortir, je lui ai rappelé sa promesse de m’enseigner la plus grande sourate du Coran. Il (ﷺ) a dit : « C’est 'Alhamdu lillahi Rabbil 'Alamin (c’est-à-dire la sourate Al-Fatihah) qui est As-Sab' Al-Mathani (c’est-à-dire les sept Ayat souvent répétés) et le Grand Coran qui m’est donné. » [Al-Bukhari].

Riyad as-Salihin 1010
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في‏:‏‏{‏ قل هو الله أحد‏}‏‏:‏‏"‏ والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه‏:‏‏"‏ أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة‏"‏ فشق ذلك عليهم، وقالوا‏:‏ أينا يطيق ذلك يارسول الله‏:‏ فقال ‏:‏‏"‏ ‏{‏قل هو الله أحد‏}‏ ثلث القرآن‏.‏‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏ رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Sa’id Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté la sourate Al-Ikhlas (chapitre 112).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans la main, elle équivaut à un tiers du Coran. » Selon une autre version, il (ﷺ) a dit à ses Compagnons : « Est-ce que l’un d’entre vous est incapable de réciter un tiers du Coran en une nuit ? » Ils considéraient cela comme un fardeau et dirent : « Ô Messager d’Allah, lequel d’entre nous peut se permettre de faire cela ? » Il (ﷺ) a dit : « La sourate Al-Ikhlas [Dis : Il est Allah (le] Un) équivaut à un tiers du Coran. » [Al-Bukhari].

Riyad as-Salihin 1015
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان، وعين الإنسان، حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا، أخذ بهما وترك ما سواهما ‏.‏ (‏‏(‏رواه الترمذي وقال ‏:‏حديث حسن ‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Sa’id Al-Khudri (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de chercher à se protéger contre le mal des djinns et les mauvais yeux jusqu’à ce que la sourate Al-Falaq et la sourate An-Nas soient révélées. Après qu’ils aient été révélés, il s’est attaqué à eux pour avoir cherché la protection d’Allah et a tout laissé à côté d’eux. [At- Tirmidhi].

Riyad as-Salihin 1016
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏‏"‏ من القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرت له ،وهي‏:‏ تبارك الذي بيده الملك ‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي وقال ‏:‏‏"‏ حديث حسن ، وفي رواية أبي داود‏:‏ ‏"‏تشفع ‏"‏‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Il y a une sourate dans le Coran qui contient trente verset qui intercédaient pour un homme jusqu’à ce que ses péchés soient pardonnés. Cette sourate est « Béni soit Celui dans la main duquel est la domination ». (Sourate Al-Mulk 67). [At-Tirmidhi et Abou Dawoud].

Riyad as-Salihin 1018
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏‏"‏ لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ne transformez pas vos maisons en cimetières. Satan s’enfuit de la maison dans laquelle la sourate Al-Baqarah est récitée. [Musulman].

Riyad as-Salihin 1022
-وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضًا من فوقه، فرفع رأسه فقال‏:‏ ‏"‏هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك فقال‏:‏ هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال‏:‏ أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك‏:‏ فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ ‏‏النقيض‏:‏ الصوت‏‏.
Traduction
Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté

Alors que Jibril (Gabriel) était assis avec le Messager d’Allah (ﷺ), il entendit un bruit au-dessus de lui. Il leva la tête et dit : « C’est une porte qui a été ouverte dans le ciel aujourd’hui. Il n’a jamais été ouvert auparavant. Puis un ange descendit à travers elle, il dit : « C’est un ange qui est descendu sur la terre. Il n’est jamais descendu auparavant. Il envoya des salutations et dit : « Réjouissez-vous de ce que deux lumières vous ont données. De telles lumières n’ont été données à aucun prophète avant vous. Ces (lumières) sont : Fatihah-til-Kitab (Sourate Al-Fatihah), et le dernier Ayat de la Sourate Al-Baqarah. Vous ne réciterez jamais un mot d’eux sans recevoir les bénédictions qu’il contient. [Musulman].

Chapitre 185: Les mérites des ablutions (Wudu')

- فضل الوضوء‏:‏

Riyad as-Salihin 1025
وعنه قال‏:‏ سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

J’ai entendu mon Khalil (le Messager d’Allah (ﷺ)) dire : « La parure du croyant (à Jannah) atteindra les endroits où l’eau de Wudu' atteint (son corps). » [Musulman].

Riyad as-Salihin 1029
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المقبرة فقال‏:‏ ‏"‏السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت أنا قد رأينا إخواننا‏"‏ قالوا‏:‏ أولسنا إخوانك يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد‏"‏ قالوا‏:‏ كيف تعرف من لم يأتِ بعد من أمتك يا رسول الله‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏أرأيت لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله ‏؟‏‏"‏ قالوا بلى يا رسول الله، قال‏:‏ فإنهم يأتون غرًا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) se rendit au cimetière et dit : « Puissiez-vous être préservés du châtiment, ô habitants de la demeure des croyants ! Nous, si Allah le veut, nous vous suivrons. J’aimerais que nous voyions mes frères. Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah ! Ne sommes-nous pas vos frères ? Il (ﷺ) a dit : « Vous êtes mes compagnons, mais mes frères sont ceux qui ne sont pas encore venus dans le monde. » Ils ont dit ; « Ô Messager d’Allah ! Comment reconnaîtrez-vous ceux de votre Ummah qui ne sont pas encore nés ? Il (ﷺ) a dit : « Dis, si un homme a des chevaux à pieds blancs avec des fronts blancs parmi des chevaux qui sont d’un noir pur, ne reconnaîtra-t-il pas ses propres chevaux ? » Ils ont dit ; « Certainement, ô Messager d’Allah ! » Il (ﷺ) a dit : « Ils (mes disciples) viendront avec des visages brillants et des membres blancs à cause de Wudu' ; et j’arriverai au Haud (Al-Kauthar) avant eux. [Musulman].

Riyad as-Salihin 1030
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يارسول الله قال‏:‏ ‏"‏إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction

Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne vous dirai-je pas quelque chose par lequel Allah efface les péchés et élève les rangs (dans Jannah) ? » Les Compagnons dirent : « Certainement, ô Messager d’Allah. » Il (ﷺ) a dit : « Accomplissant le Wudu à fond malgré les circonstances difficiles, marchant avec plus de pas jusqu’à la mosquée, et attendant le prochain As-Salat (la prière) après avoir observé la Salat ; et c’est Ar-Ribat, et c’est Ar-Ribat. [Musulman].

Riyad as-Salihin 1032
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏‏"‏ما منكم من أحد يتوضا فيبلغ-أو فيسبغ الوضوء- ثم قال‏:‏ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏ وزاد الترمذي‏:‏ ‏"‏اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين‏"
Traduction
'Umar bin Al-Khattab (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque d’entre vous accomplit le Woudou avec soin et affirme ensuite : 'Ash-hadu an la ilaha illallahu Wahdahu la sharika Lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa Rasuluhu [J’atteste qu’il n’y a donc pas de vrai dieu en dehors d’Allah seul, qui n’a pas d’associés et que Muhammad (ﷺest Son serviteur et Son Messager], ' les huit portes de Janna lui sont ouvertes. Il peut entrer par n’importe laquelle de ces portes qu’il désire. [Musulman]. Dans le récit d’At-Tirmidhi, il est ajouté : « Allahummaj-'alni minat-tawwabina, waj-'alni minal-mutatahhirin (Ô Allah, fais-moi du nombre de ceux qui se repentent et se purifient). »

Chapitre 186: L’excellence de l’Adhan

- فضل الآذان

Riyad as-Salihin 1033
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏والاستهام‏:‏ الاقتراع‏.‏ والتهجير‏:‏ التبكير إلى الصلاة
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si les gens connaissaient la bénédiction de prononcer l’Adhan et la position au premier rang, ils tireraient même au sort pour obtenir ces privilèges. Et s’ils se rendaient compte de la récompense d’avoir accompli la Salat tôt, ils se précipiteraient pour l’obtenir ; et s’ils connaissaient les mérites de la Salat après la tombée de la nuit ('Isha') et l’aube (Fajr) Salat, ils viendraient à eux même s’ils devaient ramper. [Al-Bukhari et Muslim].

Riyad as-Salihin 1039
وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من قال حين يسمع النداء‏:‏ اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Jabir (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui dit en entendant l’Adhan : 'Allahumma Rabba hadhihid-da’wati-ttammati, was-salatil-qa’imati, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadhilata, wab’athu maqaman mahmuda nilladhi wa 'adtahu [Ô Allah, Rubb de cet appel parfait (Da’wah) et de la prière établie (As-Salat), accorde à Muhammad la Wasilah et la supériorité, et élève-le à une position digne d’éloges que Tu lui as promise] », il m’incombe d’intercéder pour lui le Jour de la Résurrection. [Al-Bukhari].

Chapitre 187: L’excellence de l’As-Salat (la prière)

- فضل الصلوات

Riyad as-Salihin 1045
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏‏"‏الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، كفارة لما بينهن، ما لم تغشَ الكبائر‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
Traduction
Abou Hourairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les cinq Salat (prières quotidiennes) et le vendredi (prière) à la (prière) du vendredi (prière) expient tout (péché mineur) qui peut être commis entre les deux, tant que les péchés majeurs sont évités. » [Musulman].