Que le Prophète () a dit : « Quiconque demande sincèrement à Allah d'être tué pour Sa cause du fond du cœur, Allah lui donnera la récompense du martyre.

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Le Messager d'Allah () a dit : « Il y en a trois pour qui Allah a le droit de les aider : le moudjahid pour la cause d'Allah, le moukatab qui a l'intention d'accomplir (la Kitabah) et celui qui se marie qui vise la chasteté. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan.

Que le Messager d'Allah a dit : « Personne n'est blessé dans la cause d'Allah - et Allah sait mieux qui a été blessé dans Sa cause - si ce n'est qu'il viendra le Jour de la Résurrection avec sa blessure couleur de sang mais dont l'odeur sera celle du musc. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih. Elle a été signalée par d'autres voies par le Prophète ().

« On a dit : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui est égal au djihad ? » Il a dit : « En vérité, vous (les gens) n'en êtes pas capables. » Ils le lui ont donc répété deux ou trois fois, chaque fois qu'il a dit : « Vous (les gens) n'en êtes pas capables ». Puis il a dit pour la troisième fois : « L'exemple du moudjahid dans le sentier d'Allah est semblable à celui qui jeûne et se tient debout (en prière) et ne relâche pas la prière, ni le jeûne, jusqu'au retour du moudjahid dans la voie d'Allah. »

Il existe des récits à ce sujet d'Ash-Shifa », « Abdullah bin Hubshi, Abu Musa », Abu Said, Umm Malik Al-Bahziyyah et Anas.

Ce hadith est un Hasan Sahih. Et cela a été rapporté par plus d'un itinéraire depuis Abu Hurairah du Prophète ().

« Le Messager d'Allah () a dit : ce qui signifie qu'Allah est Puissant et Sublime a dit : « Le moudjahid de Ma cause a une garantie pour Moi. Si je le saisis, je lui fais hériter du paradis, et si je le rends, je le rends avec une récompense ou un butin de guerre. '»

[Il a dit :] Ce hadith est le gharib sahih tiré de cette route.

Que le Messager d'Allah () a dit : « Les actes de tous ceux qui meurent sont scellés. À l'exception de celui qui meurt en gardant la frontière contre l'ennemi, dans la voie d'Allah. Car ses actions se multiplient pour lui jusqu'au Jour du Jugement, et il est à l'abri de la tribulation de la tombe. » Et j'ai entendu le Messager d'Allah () dire : « Le moudjahid est celui qui lutte contre sa propre âme. »

[Abu 'Eisa a dit :] Il existe des récits à ce sujet de 'Uqbah bin 'Amir et Jabir.

Le hadith Fadalah est un hadith de Hasan Sahih.

Que le Prophète () a dit : « Un adorateur ne jeûne pas un jour dans la voie d'Allah, sauf que ce jour-là (de jeûne) éloigne le Feu de son visage de soixante-dix automnes. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Que le Prophète () a dit la même chose.

« O Ka'b bin Murrah ! Raconte-nous quelque chose du Messager d'Allah (), et sois prudent. Il a dit : « J'ai entendu le Prophète () dire : « Quiconque aura des cheveux gris dans l'Islam, ce sera une lumière pour lui le Jour du Jugement. »

[Abu 'Eisa a dit :] Il y a quelque chose à ce sujet de Fadalah bin 'Ubaid et 'Abdullah bin 'Amr. La narration de Ka'b bin Murrah a été rapportée ainsi par Al-A'mash, d'après 'Amr bin Murrah.

Ce hadith a été rapporté de Mansour, de Salim bin Abu Al-Ja'd, et il a inclus un homme entre lui et Ka'b bin Murrah dans la chaîne. Il est appelé « Ka'b bin Murrah », et il est appelé « Murrah bin Ka'b Al-Bahzi », et celui connu parmi les Compagnons du Prophète () est Ka'b bin Murrah Al-Bahzi, il a rapporté certains hadiths du Prophète ().

Que le Messager d'Allah a dit : « Quiconque développe des cheveux gris dans le sentier d'Allah, ce sera une lumière pour lui au Jour du Jugement.

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih Gharib. Quant à Haiwah bin Shuraih, (le reste de son nom est) Ibn Yazid Al-Himsi.

J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Quiconque tire une flèche dans le sentier d'Allah a pour récompense la libération d'un esclave. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih. Abu Najih est Amr bin Abasah As-Sulami et Abdullah bin Al-Azraq est Abdullah bin Zaid.

De son père, le Messager d'Allah () a dit : « Les âmes des martyrs sont dans des oiseaux verts, suspendues aux fruits du paradis ou aux arbres du paradis. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Qu'il a entendu 'Umar bin Al-Khattab dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah () dire : « Les martyrs sont quatre : un croyant dont la foi est bonne, rencontre l'ennemi et se montre fidèle à Allah jusqu'à sa mort. C'est celui vers qui les gens lèveront les yeux comme ça le Jour du Jugement » et il a levé la tête jusqu'à ce que sa Qalansuwah tombe - [il a dit :] Je ne sais pas si c'est « la Qalansuwah d'Omar ou la Qalansuwah du Prophète () qui est tombée - il a dit : « Et un homme croyant dont la foi est bonne (mais pas aussi courageux qu'au début)), il rencontre l'ennemi, mais par lâcheté, il semble qu'il ait été frappé par une épine d'acacia lorsqu'une flèche inattendue lui arrive, mais elle le tue. Il fait partie du deuxième niveau. Et un croyant qui a mêlé une bonne action à une autre mauvaise rencontre son ennemi et fait preuve de fidélité à Allah jusqu'à sa mort. Celui-ci se situe au troisième niveau. Et un croyant qui s'est gaspillé (dans le mal) rencontre l'ennemi et se montre fidèle à Allah jusqu'à sa mort. Celui-ci est au quatrième niveau. '»

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib, il n'est connu que comme une narration d'Ata bin Dinar.

Il a déclaré : J'ai entendu Mohammed dire : « Sa'eed bin Abi Ayyub a rapporté ce hadith d'Ata bin Dinar, de certains cheikhs de Khawlan, mais il n'y a pas fait mention « d'Abu Yazid ». » Et il a dit : « Ata bin Dinar, il n'y a aucun mal à cela. »

Qu'il a demandé au Messager d'Allah () : « Quelle est la charité la plus vertueuse ? » Il a dit : « Le service d'un adorateur dans le sentier d'Allah, ou le fait de fournir l'ombre d'une tente ou d'une montagne dans le sentier d'Allah. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith a été rapporté par Muawiyah bin Salih sous forme de Mursal. Et Zaid a été contredit sur une partie de sa chaîne.

Il a dit : Et Al-Walim bin Jamil a rapporté ce hadith d'Al-Qasim Abu 'Abdur-Rahman, d'Abu Umamah, du Prophète ().

Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque prépare un combattant pour la cause d'Allah ou s'occupe de la famille d'un combattant a participé à une expédition militaire. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Que le Messager d'Allah () a dit : « Mourir pour la cause d'Allah expie tous les péchés. » Jibril a répondu : « Sauf pour les dettes. » Le Messager d'Allah () a donc dit : « À l'exception de la dette ».

[Abu 'Eisa a dit :] Il existe des récits à ce sujet de Ka'b bin 'Ujrah, Jabir, Abu Hurairah et Abu Qatadah. Ce hadith est Gharib, nous ne le connaissons pas comme un hadith d'Abu Bakr (un narrateur) sauf de ce cheikh (Yahya bin Talhah)

Il a dit : J'ai interrogé Muhammad bin Isma'il à propos de ce hadith et il ne le savait pas. Il a déclaré : « Je pense qu'il voulait lire le hadith d'Humaid, tiré d'Anas, du Prophète (), selon lequel il a dit : « Aucun des habitants du Paradis n'aimerait retourner dans le monde à l'exception du martyr ».

Que le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : « Personne ne meurt en ayant le bien (préparé pour lui) auprès d'Allah, qui souhaite retourner dans le monde et avoir le monde et tout ce qu'il contient, à l'exception du martyr pour ce qu'il sait de la vertu du martyre. En effet, il aime retourner dans le monde pour être tué une autre fois. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Ibn Omar a déclaré : « Sufyan bin Uyainah a dit : « Amr bin Dinar était plus âgé qu'Az-Zuhri ».

Que le Messager d'Allah a dit : « Sortir dans la voie d'Allah le matin ou l'après-midi vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. Et l'espace qu'occuperait au Paradis un arc de vous ou que sa main occuperait est meilleur que le monde et ce qu'il contient. Et si une femme parmi les habitantes du paradis apparaissait aux habitants de la terre, elle illuminerait ce qui se trouve entre eux (les cieux et la terre), et une odeur agréable emplirait ce qui les sépare, et le foulard sur sa tête est meilleur que le monde et ce qu'il contient. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.

Que le Prophète () a dit : « Ne dois-je pas vous informer du meilleur des gens ? Un homme qui prend les rênes de son cheval pour la cause d'Allah. Ne dois-je pas vous informer de celui qui vient après lui ? L'homme qui s'isole des gens avec un petit groupe de moutons, accomplissant ainsi le droit d'Allah. Ne dois-je pas vous parler de ce qu'il y a de pire parmi les gens ? Un homme à qui (le nom d') Allah demande mais qui n'a pas été donné par Lui. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib tiré de cette route. Ce hadith a été rapporté par d'autres voies depuis Ibn 'Abbas, par le Prophète ().

Que le Messager d'Allah () a dit : « Aucun des habitants du Paradis ne souhaiterait retourner dans le monde à l'exception du martyr qui adorerait revenir au monde en disant qu'il adorerait être tué dix fois dans la cause d'Allah à cause de ce qu'il a vu de l'honneur qu'Il lui a accordé. »

[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.