Le livre sur les vertus du jihad
كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Quel est l'acte le plus vertueux ?
« On a demandé au Messager d'Allah () : « Quel est l'acte le plus vertueux ? Et quelle est la meilleure action ? » Il a dit : « La foi en Allah et en Son Messager ». On a dit : « Et alors ? » Il a déclaré : « Le djihad est la bosse (la plus importante) des actes. » Et alors, ô Messager d'Allah ? Il a dit : « Alors Hajj Mabrur. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih, il a été rapporté par d'autres voies depuis Abu Hurairah par le Prophète ().
Chapitre : Ce qui a été dit à propos de « Les portes du paradis sont à l'ombre des épées » ;
« J'ai entendu mon père dire en présence de l'ennemi : « Le Messager d'Allah () a dit : « En effet, les portes du paradis se trouvent à l'ombre des épées ». Parmi les gens, un homme à l'apparence irrégulière a dit : « Avez-vous entendu ce que vous avez dit de la part du Messager d'Allah () ? » Il a répondu : « Oui ». Il est donc retourné voir ses camarades et leur a dit Salam (adieu), a cassé le fourreau de son épée et a commencé à se battre avec elle jusqu'à ce qu'il soit tué. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Sahih Gharib. Nous ne le connaissons pas, sauf en tant que récit de Ja'far bin Sulaiman [Ad-Dubaï]. (L'un des narrateurs) Le nom d'Abu 'Imran Al-Jawni est 'Abdul Malik bin Habib. Quant à Abu Bakr bin Abi Musa, Ahmad bin Hanbal a déclaré : « C'est son nom ».
Chapitre : Ce qui a été raconté sur les personnes les plus vertueuses
qu'on a demandé au Messager d'Allah () : « Lequel des gens est le plus vertueux ? » Il a dit : « Un homme qui participe au djihad pour la cause d'Allah. » Ils ont dit : « Qui alors ? » Il a dit : « Alors un croyant qui reste sur l'un des sentiers de montagne pour sortir de Taqwa pour son Seigneur, laissant les gens à l'abri de son mal. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Chapitre : À propos des récompenses pour le martyr
Que le Messager d'Allah () a dit : « Aucun des habitants du Paradis ne souhaiterait retourner dans le monde à l'exception du martyr qui adorerait revenir au monde en disant qu'il adorerait être tué dix fois dans la cause d'Allah à cause de ce qu'il a vu de l'honneur qu'Il lui a accordé. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
] Ce hadith est Hasan Sahih.
Que le Messager d'Allah () a dit : « Il y a six choses auprès d'Allah pour le martyr. Il est pardonné dès le premier bain de sang (il souffre), on lui montre sa place au paradis, on le protège du châtiment dans la tombe, on le protège de la plus grande terreur, la couronne de dignité est placée sur sa tête, dont les joyaux sont meilleurs que le monde et ce qu'il contient, il est marié à soixante-douze femmes le long d'Al-Huril-'Ayn du paradis, et il peut intercéder pour soixante-dix de ses proches parents. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih.
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos de la vertu des garnisons
Que le Messager d'Allah a dit : « (Ribat) Garder la frontière pendant un jour dans la voie d'Allah vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. Et un après-midi que l'adorateur passe dans la voie d'Allah, ou une matinée, vaut mieux que le monde et ce qu'il contient. Et l'espace occupé par le fouet de l'un d'entre vous au paradis est meilleur que le monde et ce qu'il contient. »
Ce hadith est Hasan Sahih.
« Salman Al-Farisi est passé par Shurahbil bin As-Simt alors qu'il était en garnison et que ses compagnons éprouvaient des difficultés. Il lui a dit : « Dois-je te raconter, ô Ibn As-Simt, un hadith que j'ai entendu du Messager d'Allah () ? » Il a dit : « Bien sûr. » Il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « (Ribat) Garder la frontière pendant une journée dans la voie d'Allah est plus vertueux » - et peut-être a-t-il dit : « Mieux vaut, que de jeûner un mois et de rester debout (en prière) pour cela. Et quiconque y meurt est protégé des épreuves de la tombe et ses œuvres se multiplient (continuellement) jusqu'au Jour de la Résurrection.
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan.
Que le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque rencontre Allah sans aucune trace du djihad rencontre Allah avec un défaut.
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Gharib en tant que récit d'Al-Walid bin Muslim d'après Isma'il bin Rafi'. Isma'il bin Rafi' a été jugé faible par certaines personnes de Hadith. J'ai entendu Mohammed dire : « Il est digne de confiance et moyen (Muqarib) en matière de hadith. »
Ce hadith a été rapporté d'après Abu Hurairah par le Prophète () par un autre moyen que celui-ci. En ce qui concerne le Hadith de Salman, sa chaîne n'est pas connectée, Muhammad bin Al-Munkadir n'a pas vu Salman Al-Farisi.
Ce hadith a été rapporté par Ayyub bin Musa, de Makhul, par Shurahbil bin As-Simt, par Salman, par le Prophète ().
« J'ai entendu Uthman dire alors qu'il était sur le minbar : « Je ne vous ai pas informé d'un hadith que j'avais entendu du Messager d'Allah (), par crainte que vous ne vous sépariez de moi. Puis il m'est venu à l'esprit que je devais vous raconter afin que chacun puisse choisir parmi ces sujets en conséquence. J'ai entendu le Messager d'Allah () dire : « (Ribat) Garder la frontière pendant une journée dans la cause d'Allah vaut mieux en termes de statut que mille jours passés à faire autre chose. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Sahih Gharib.
Muhammad bin Ism'ail a déclaré : « Abu Salih, l'esclave affranchi du nom d'Uthman est Burkan ».
Que le Messager d'Allah a dit : « Le martyr ne sent pas le toucher de la mort, sauf si l'un de vous sent le toucher d'une morsure (d'insecte).
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib Sahih.
Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : « Il n'y a rien de plus aimé d'Allah que deux gouttes et deux traces : une larme versée par crainte d'Allah et une goutte de sang versée pour la cause d'Allah. Quant aux deux traces : une trace résultant de la cause d'Allah et une trace résultant de l'un des devoirs qu'Allah a rendus obligatoires. »
[Abu 'Eisa a dit :] Ce hadith est Hasan Gharib.