Aliments (Kitab Al-At’imah)

Safina Abû ‘Abd ar-Rahman rapporte : Un homme prépara un repas pour ‘Ali ibn Abî Talib, qui était son invité. Fatima dit : « J’aurais aimé que nous invitions le Messager d’Allah (ﷺ) afin qu’il mange avec nous. » Ils l’invitèrent. Lorsqu’il arriva, il posa les mains sur les montants de la porte ; mais en voyant le rideau à motifs placé au fond de la maison, il repartit. Fatima dit à ‘Ali : « Suis-le et demande-lui ce qui l’a fait repartir. » Je le suivis et lui demandai : « Qu’est-ce qui t’a fait repartir, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Il ne convient ni à moi ni à aucun prophète d’entrer dans une maison décorée. »

‘Abd ar-Rahman al-Himyari rapporte qu’un Compagnon du Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque deux personnes vous invitent, acceptez l’invitation de celle dont la porte est la plus proche de vous ; mais si l’une vous invite avant l’autre, acceptez l’invitation de la première. »

Ibn ‘Umar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque le repas du soir est servi à l’un de vous au moment où la prière en assemblée est prête, qu’il ne se lève pas avant d’avoir terminé son repas. » La version de Musaddad ajoute : Lorsqu’on servait le repas du soir à ‘Abdullah ibn ‘Umar, ou qu’on le lui apportait, il ne se levait pas avant de l’avoir terminé, même s’il entendait l’appel à la prière juste avant, ou la récitation du Coran par l’imam.

Jabir ibn ‘Abdullah rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « La prière ne doit être retardée ni à cause d’un repas ni pour aucune autre raison. »

‘Abdullah ibn ‘Umar rapporte : ‘Abdullah ibn ‘Ubaydullah ibn ‘Umayr a dit : J’étais avec mon père, à l’époque d’Ibn az-Zubayr, assis près de ‘Abdullah ibn ‘Umar. ‘Abbad ibn ‘Abdullah ibn az-Zubayr dit alors : « Nous avons entendu dire que le repas du soir était pris juste avant la prière de la nuit. » ‘Abdullah ibn ‘Umar répondit : « Malheur à toi ! Quel était donc leur repas du soir ? Penses-tu qu’il ressemblait au repas de ton père ? »

‘Abdullah ibn ‘Abbas rapporte : Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit des toilettes. On lui proposa de l’eau et on lui demanda : « Voulons-nous t’apporter de l’eau pour les ablutions ? » Il répondit : « Il m’a été ordonné de faire mes ablutions lorsque je me lève pour prier. »

Salman al-Farisi rapporte : J’ai lu dans la Torah que la bénédiction du repas réside dans les ablutions faites avant de manger. J’en parlai au Prophète (ﷺ), qui dit : « La bénédiction du repas réside dans les ablutions faites avant et après. » Sufyan désapprouvait les ablutions avant le repas. Abû Dawud dit : « Cette tradition est faible. »

Jabir ibn ‘Abdullah rapporte : Le Messager d’Allah (ﷺ) sortit d’une vallée montagneuse où il avait fait ses besoins. Des dattes sèches se trouvaient sur un bouclier devant nous. Nous l’appelâmes et il mangea avec nous, sans toucher à l’eau.

Abû Hurayra a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) ne critiquait jamais un plat. S’il le désirait, il en mangeait ; s’il ne l’aimait pas, il le laissait.

Wahshi ibn Harb rapporte : Les Compagnons du Prophète (ﷺ) dirent : « Messager d’Allah, nous mangeons sans être rassasiés. » Il répondit : « Peut-être mangez-vous séparément. » Ils répondirent : « Oui. » Il dit : « Si vous vous réunissez autour de votre repas et mentionnez le nom d’Allah, il sera béni pour vous. » Abû Dawud dit : « Si un festin de mariage vous est présenté, n’y touchez pas avant que le maître de maison, c’est-à-dire l’hôte, vous y autorise. »

Jabir ibn ‘Abdullah a dit avoir entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Lorsqu’un homme entre chez lui et mentionne le nom d’Allah en entrant et au moment du repas, le diable dit : “Vous n’avez ni lieu où passer la nuit ni dîner.” Mais s’il entre sans mentionner le nom d’Allah, le diable dit : “Vous avez un lieu où passer la nuit.” Et s’il ne mentionne pas le nom d’Allah sur son repas, il dit : “Vous avez un lieu où passer la nuit et un dîner.” »

Lorsque nous mangions avec le Messager d’Allah (ﷺ), personne ne tendait la main avant lui. Un jour, alors que nous étions à table avec lui, un Bédouin arriva comme s’il était poussé et s’apprêta à prendre de la nourriture. Le Messager d’Allah (ﷺ) le saisit par la main. Puis une jeune fille arriva de la même manière et s’apprêta à prendre de la nourriture ; il la saisit par la main. Il dit : « Le diable considère comme licite un repas sur lequel le nom d’Allah n’a pas été prononcé. Il a amené ce Bédouin afin que le repas lui soit licite par son intermédiaire, alors je lui ai saisi la main ; puis il a amené cette jeune fille afin que le repas lui soit licite par son intermédiaire, alors je lui ai saisi la main. Par Celui qui détient mon âme, sa main est dans la mienne avec leurs mains. »

‘Aïsha, Mère des croyants, rapporte : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous mange, qu’il mentionne le nom d’Allah. S’il oublie de mentionner le nom d’Allah au début, qu’il dise : “Au nom d’Allah, au début et à la fin.” »

Umayya ibn Makhshi rapporte : Umayya était assis tandis qu’un homme mangeait. Celui-ci ne mentionna pas le nom d’Allah avant qu’il ne reste qu’une dernière bouchée. Lorsqu’il la porta à sa bouche, il dit : « Au nom d’Allah, au début et à la fin. » Le Prophète (ﷺ) rit et dit : « Le diable mangeait avec lui, mais lorsqu’il mentionna le nom d’Allah, il vomit ce qu’il avait dans le ventre. » Abû Dawud dit : « Jabir ibn Subh est le grand-père maternel de Sulayman ibn Harb. »

Abû Juhaifa rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne mange pas en position accoudée. »

‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘As rapporte : On ne vit jamais le Messager d’Allah (ﷺ) manger accoudé, ni marcher en ayant deux hommes derrière lui à ses talons.

Anas a dit : Le Prophète (ﷺ) m’envoya faire une course. À mon retour, je le trouvai en train de manger des dattes, accroupi.

‘Abdullah ibn ‘Abbas rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un de vous mange, qu’il ne mange pas au milieu du plat, mais sur ses bords, car la bénédiction descend sur le plat. »

‘Abdullah ibn Busr rapporte : Le Prophète (ﷺ) avait un grand plat appelé gharra’, porté par quatre personnes. Lorsque le soleil était haut et qu’ils avaient accompli la prière de la matinée, on apportait le plat dans lequel le tharid avait été préparé. Les gens se rassemblaient autour ; quand ils furent nombreux, le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Allah a fait de moi un serviteur honorable et ne m’a pas fait tyran obstiné. » Il dit ensuite : « Mangez sur les côtés et laissez le dessus ; la bénédiction y sera accordée. »

‘Abdullah ibn ‘Umar rapporte : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit deux sortes de repas : s’asseoir à une table où l’on boit du vin, et manger en étant couché sur le ventre. Abû Dawud dit : « Ja‘far n’a pas entendu cette tradition d’al-Zuhri ; sa transmission est rejetée. »