Funérailles (Kitab Al-Jana’iz)

'Abd al-Rahman b.'Awf a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Quand tu entends dire qu’il éclate dans un certain territoire, n’y va pas. S’il éclate sur le territoire dans lequel vous vous trouvez, ne sortez pas en le fuyant. Par « ça », il faisait référence à la peste.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsqu’un homme vient rendre visite à un malade, il doit dire : Ô Allah, guéris ton serviteur, qui peut alors faire des ravages sur un ennemi à cause de toi, ou marcher à des funérailles pour toi.

Abou Dawoud a dit : « Ibn As-Sarh (l’un des narrateurs) a dit : « Ilas-salat (à la Salat) ».

Quand vint le moment de sa mort, il demanda de nouveaux vêtements et les revêtit. Il dit alors : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un défunt sera ressuscité dans les vêtements avec lesquels il est mort. »

Nous avons enterré un défunt en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ). Lorsque nous eûmes terminé, le Messager d’Allah (ﷺ) revint et nous retournâmes aussi avec lui. Quand il s’est approché de sa porte, il s’est arrêté, et nous avons vu une femme venir vers lui.

Il (le narrateur) a dit : Je pense qu’il l’a reconnue. Quand elle est partie, nous avons su qu’elle était Fatimah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Qu’est-ce qui t’a fait sortir de ta maison, Fatima ?

Elle répondit : « Je suis venue vers les gens de cette maison, Messager d’Allah, et j’ai montré de la pitié et je leur ai exprimé mes condoléances pour leur défunt.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu aurais pu aller au cimetière avec eux.

Elle répondit : « Je cherche refuge auprès d’Allah ! » Je vous ai entendu faire allusion à ce que vous avez mentionné.

Il dit : « Si tu étais allé au cimetière... Il a ensuite prononcé des paroles sévères à ce sujet.

J’ai ensuite interrogé Rabi’ah (un narrateur de cette tradition) sur al-kuda (terre pierreuse). Il a répondu : Je pense que cela signifie les tombes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit la femme qui pleure et la femme qui l’écoute.

Un homme avait reçu une flèche dans la poitrine ou la gorge (le narrateur est dubitative). C’est ainsi qu’il mourut. Il était enveloppé dans ses vêtements comme il l’était. Le narrateur a dit : « Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné d’enlever les armes et les peaux des martyrs d’Uhud, et qu’ils soient enterrés avec leur sang et leurs vêtements.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans un vêtement d’étoffe yéménite, puis il lui a été retiré.

Mus’ab b. 'Umari a été tué le jour d’Uhud. Il n’avait qu’un manteau rayé. Quand nous lui couvrîmes la tête avec cela, ses pieds apparurent, et quand nous couvrîmes ses pieds, sa tête apparut. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Couvre-toi la tête avec et couvre-toi les pieds avec de l’herbe. »

J’étais l’un de ceux qui ont lavé Umm Kulthum, fille du Prophète (ﷺ), à sa mort. Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a d’abord donné un vêtement inférieur, puis une chemise, puis un couvre-chef, puis un manteau (qui couvre tout le corps), puis elle a été enveloppée dans un autre vêtement. Elle dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) était assis à la porte et il avait un linceul avec lui. Il nous a donné les vêtements un par un.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui lave les morts doit prendre un bain, et celui qui le porte doit faire ses ablutions.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si un musulman meurt et que trois rangées de musulmans prient pour lui, cela lui assurera (du Paradis). Lorsque Malik considéra que ceux qui accompagnaient une bière étaient quelques-uns, il les divisa en trois rangées conformément à cette tradition.

Le Prophète (ﷺ) s’est levé pour des funérailles (en signe de respect) et ensuite il s’est assis.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se tenir debout pour un enterrement jusqu’à ce que le cadavre soit placé dans la fosse. Un Juif érudit (une fois) passa devant lui et lui dit : « C’est ainsi que nous faisons. Le Prophète (ﷺ) s’assit et dit : Asseyez-vous et agissez différemment d’eux.

Un animal a été amené au Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il allait à des funérailles. Il a refusé de monter dessus. Quand les funérailles furent loin, l’animal lui fut amené et il monta dessus. On lui a posé des questions à ce sujet. Il dit : « Les anges étaient debout. Je ne devais pas monter à cheval pendant qu’ils marchaient. Quand ils sont partis, j’ai monté.

Nous marchions lentement. AbuBakrah nous rejoignit alors et leva son fouet vers nous et dit : « Vous nous avez vus quand nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ). Nous marchions vite.

Quand Ibrahim, le fils du Prophète (ﷺmourut, il pria pour lui à l’endroit où il avait l’habitude de s’asseoir.

Abou Dawoud dit : « J’ai récité à Sa’id b. Ya’qub al-Taliqani disant : « Ibn al-Mubarak vous a transmis de Ya’qub b. al-Qa’qa' sur l’autorité de 'Ata que le Prophète (ﷺ) a prié pour son fils Ibrahim lorsqu’il avait dix-sept jours.

Je le jure par Allah, le Messager d’Allah (ﷺ) a prié sur Suhail b. al-Baida' dans la mosquée.

Je le jure par Allah, le Messager d’Allah (ﷺ) a prié dans la mosquée pour les deux fils d’al-Baida' : Suhail et son frère.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un prie sur les morts dans la mosquée, il n’y a rien sur lui.