Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne dévoile pas ta cuisse, et ne regarde pas la cuisse des vivants et des morts.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous meurt et qu’il possède quelque chose, il doit être enveloppé dans le vêtement de l’étoffe yéménite.

Ne soyez pas extravagants dans le linceul, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Ne soyez pas extravagants dans le linceul, car il se décomposera rapidement. »

Quand Sa’d b. Mu’adh a souffert d’affliction le jour de Trench (c’est-à-dire la bataille de Trench), un homme a tiré une flèche dans la veine de sa main. Le Messager d’Allah (ﷺ) a monté une tente pour lui dans la mosquée afin qu’il puisse le visiter de près.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) entra chez Abou Salama, ses yeux étaient fixement ouverts. Alors il les a fermés. Les membres de sa famille ont pleuré. Il dit : « Ne prie pour toi-même que du bien, car ce sont les anges qui disent Amin à ce que tu dis. Il dit alors : « Ô Allah, pardonne à Abou Salamah, élève son rang parmi ceux qui sont guidés et accorde-lui une succession dans sa descendance qui reste. » Pardonne-nous et pardonne-toi à lui, Seigneur de l’univers. Ô Allah, rendez sa tombe spacieuse pour lui et accordez-lui la lumière.

Abou Dawoud a dit : « Les yeux du défunt doivent être fermés après son expiration. » J’ai entendu Muhammad b. al-Nu’man al-Muqri dire : « J’ai entendu un homme qui était dévoué à Allah dire : J’ai fermé les yeux de Ja’far al-Mu’allim quand il était mourant. C’était un homme dévoué à Allah. Je l’ai vu en rêve la nuit de sa mort. Il a dit : « La chose la plus importante pour moi a été de fermer les yeux près de toi avant de mourir.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Récitez la sourate Ya-Sin sur vos mourants. Voici la version d’Ibn al-Ala'

Lorsque Zaid b. Harithah, Ja’far et 'Abd Allah b. Rawahah ont été tués, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est assis dans la mosquée et le chagrin était visible sur son visage. Puis il (le narrateur) a mentionné le reste de la tradition.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le mort est puni à cause de sa famille qui pleure pour lui. Quand cela a été mentionné à 'Aishah, elle a dit : Ibn 'Umar a oublié et a fait une erreur. Le Prophète (ﷺ) est passé près de la tombe et il a dit : L’homme dans la tombe est puni tandis que sa famille le pleure. Elle a ensuite récité : « Aucun porteur de fardeaux ne peut porter le fardeau d’un autre. »

Le narrateur Abu Mu’awiyyah a dit : (Le Prophète est passé) près de la tombe d’un Juif.

Je suis entré dans la rencontre d’Abou Moussa alors qu’il était à l’article de la mort. Sa femme se mit à pleurer ou allait pleurer. Abou Moussa lui dit : « N’as-tu pas entendu ce que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit ? Elle a dit : Oui. Le narrateur a dit : Elle a ensuite gardé le silence. Quand Abou Moussa mourut, Yazid dit : « J’ai rencontré la femme et je lui ai demandé : Que voulait dire Abou Moussa quand il t’a dit : N’as-tu pas entendu ce que le Messager d’Allah (ﷺ) et toi avez gardé le silence ? Elle répondit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui se rase la tête, crie et déchire ses vêtements ne nous appartient pas.

L’un des serments que le Messager d’Allah (ﷺ) a reçus de nous au sujet de la vertu était que nous ne lui désobéirions pas en elle (vertu) : que nous ne nous gratterions pas le visage, que nous ne gémaurions pas, que nous ne déchirerions pas le devant des vêtements, que nous n’ébourifferions pas les cheveux.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Préparez à manger pour la famille de Ja’far car il est arrivé sur eux un incident qui les a touchés.

Il a réuni deux personnes parmi les martyrs d’Uhud dans un seul vêtement.

Par Allah, nous ne savions pas si nous devions enlever les vêtements du Messager d’Allah (ﷺ) comme nous avons enlevé les vêtements de nos morts, ou le laver pendant que ses vêtements étaient sur lui. Lorsqu’ils (les gens) divergeaient entre eux, Allah les empêchait de s’endormir jusqu’à ce que chacun d’eux ait posé son menton sur sa poitrine.

Puis un orateur a parlé d’un côté de la maison, et ils ne savaient pas qui il était : Lavez le Prophète (ﷺ) pendant que ses vêtements sont sur lui. Ils se mirent donc autour du Prophète (ﷺ) et le lavèrent pendant qu’il portait sa chemise. Ils ont versé de l’eau sur sa chemise et l’ont frotté avec sa chemise et non avec leurs mains. Aïcha avait coutume de dire : « Si j’avais su d’avance de ma liaison ce que j’ai découvert plus tard, personne ne l’aurait lavé sauf ses femmes.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est entré à la mort de sa fille et lui a dit : « Lavez-la avec de l’eau et des feuilles de lotus trois ou cinq fois ou plus si vous le jugez opportun, et mettez du camphre ou du camphre dans le dernier lavage, puis informez-moi quand vous aurez terminé. Quand nous eûmes fini, nous l’informâmes, et il nous jeta son vêtement inférieur en disant : Mets-le près de son corps.

La version de Malik a : c’est-à-dire son vêtement inférieur (izar) ; et Moussaddad n’a pas dit : Il est entré.

Le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit en lavant sa fille : « Commencez par son côté droit et les lieux où l’on fait ses ablutions.

(Lavez-la) sept fois ou plus si vous le jugez bon.

Muhammad b. Sirin avait l’habitude d’apprendre à laver les morts d’Umm 'Atiyyah : il voulait être avec des feuilles de lotus deux fois et avec de l’eau et du camphre pour la troisième fois.

Le Prophète (ﷺ) a fait un discours un jour et a mentionné un homme parmi ses Compagnons qui est mort et a été enveloppé dans un linceul de mauvaise qualité, et a été enterré la nuit. Le Prophète (ﷺ) a réprimandé que l’homme soit enterré la nuit jusqu’à ce qu’une prière soit offerte sur lui, sauf qu’un homme a été forcé de le faire. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’un de vous enveloppe son frère, il doit utiliser un linceul de bonne qualité.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé dans trois vêtements d’étoffe blanche yéménite, parmi lesquels il n’y avait ni chemise ni turban.

Le Messager d’Allah (ﷺ) était enveloppé de trois vêtements fabriqués à Najran : deux vêtements et une chemise avec lesquels il est mort.

Abou Dawud a dit : « Le narrateur 'Uthman a dit : En trois vêtements : deux vêtements rouges et une chemise avec laquelle il est mort.