Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a désigné al-Aqiq comme lieu de célébration de l’ihram pour les gens de l’Orient.

Elle a entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Si quelqu’un revêt l’ihram pour le hajj ou la omra de la mosquée Aqsa à la mosquée sacrée, ses péchés précédents et ultérieurs seront pardonnés, ou il sera assuré du Paradis. Le narrateur Abdullah doutait de laquelle de ces paroles il avait prononcée.

Abou Dawud a dit : « Qu’Allah fasse miséricorde à Waki'. » Il a revêtu l’ihram de Jérusalem (mosquée Aqsa), c’est-à-dire à La Mecque.

Je suis venu voir le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) quand il était à Mina, ou à Arafat. Il était entouré par les gens. Quand les bédouins venaient et voyaient son visage, ils disaient : Ceci est un visage béni. Il a dit : « Il (le Prophète) a désigné Dhat Irq comme lieu de célébration de l’Ihram pour le peuple irakien.

Asma fille de 'Umais a donné naissance à Muhammad bin Abi Bakr à Shajarah. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné à Abou Bakr de lui demander de prendre un bain et de porter l’ihram.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Une femme menstruée et celui qui a accouché d’un enfant doivent prendre un bain, revêtir l’ihram et accomplir tous les rites du hajj sauf la circumambulation de la Maison (Ka’bah) lorsqu’ils sont arrivés au lieu de port de l’ihram.

Abou Ma’mar a dit dans sa version : « Jusqu’à ce qu’elle soit purifiée ». Le narrateur Ibn Isa n’a pas mentionné les noms d’Ikrimah et de Mujahid, mais il a dit : d’après Ata sur l’autorité d’Ibn Abbas. Ibn Isa n’a pas non plus mentionné le mot « tous (rites du hajj) ». Il a dit dans sa version : Tous les rites du hajj sauf la circumambulation de la Maison (la Ka’bah).

'A’ishah a dit ; J’avais l’habitude de parfumer le Messager d’Allah (SWAS) avant qu’il n’entre dans l’état sacré avant qu’il ne revête l’Ihram, et avant de faire les circuits autour de la Maison (la Ka’bah).

Il me semble encore voir le scintillement du parfum où les cheveux étaient séparés sur la tête du Messager d’Allah (SWAS) alors qu’il portait l’Ihram.

Ibn 'Umar a dit qu’il a entendu le Prophète (SWAS) dire avec les cheveux emmêlés qu’il a élevé la voix dans la talbiyah.

Le Prophète (SWAS) a emmêlé ses cheveux avec du miel.

En l’année d’al-Hudaybiyyah, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a inclus parmi ses animaux sacrificiels un chameau avec un anneau nasal en argent (la version d’Ibn Minhal a de l’or) qui avait appartenu à AbuJahl (la version d’an-Nufayli ajoutée) « enragant ainsi les polythéistes ».

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a sacrifié une vache pour ses épouses lors du pèlerinage d’adieu.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a sacrifié une vache pour ses épouses qui avaient accompli la omra.

Le Messager d’Allah (SWAS) a offert la prière de midi à Dhu al-Hulaifah. Il envoya alors chercher un chameau et fit une incision dans le côté droit de sa bosse ; Il a ensuite retiré le sang en le pressant et a attaché deux chaussures dans son cou. Il est ensuite monté sur sa monture (chameau) et a atteint al-Baida, il a élevé la voix pour la talbiyah pour accomplir le Hajj.

Abu Dawud a déclaré que cette tradition a été racontée par les habitants de Bassorah qui sont les seuls à en être les transmetteurs.

Al-Miswar bin Makhramah et al-Marwan ont dit que le Messager d’Allah (SWAS) s’est rendu l’année d’al-Hudaibiyyah (à La Mecque). Lorsqu’il arriva à Dhu al-Hulaifah, il attacha quelque chose dans le cou du chameau sacrificiel (qu’Il emmena avec lui), fit une incision dans sa bosse et revêtit l’Ihram.

Le Messager d’Allah (SWAS) a apporté une fois des moutons (ou des chèvres) pour les sacrifier à la maison (à la Ka’bah) et les a guirlandes.

Omar ibn al-Khattab nomma un chameau bukhti pour le sacrifice (au hajj). On lui offrit trois cents dinars (comme prix). Il vint voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Messager d’Allah, j’ai nommé un chameau bukhti pour le sacrifice et on m’a offert pour cela trois cents dinars. Puis-je le vendre et en acheter un autre pour son prix ? Non, sacrifiez-le.

Abou Dawud a dit : « Cela était dû au fait qu’Omar avait fait une incision dans la bosse.

J’ai tordu de mes propres mains les guirlandes des animaux sacrificiels du Messager d’Allah (SWAS), après quoi il a fait une incision dans leurs bosses et les a guirlandes, et les a envoyées en offrande à la maison (Kabah), mais lui-même est resté à Médine et rien de ce qui lui avait été permis n’a été interdit.

Le Messager d’Allah (SWAS) envoyait les animaux sacrificiels en offrande (à La Mecque) de Médine. Je tordrais les guirlandes des animaux sacrificiels ; par la suite, il ne s’abstiendrait de rien de ce dont s’abstiendrait un pèlerin revêtant l’Ihram.

Le Messager d’Allah (SWAS) a envoyé des chameaux sacrificiels en offrande (à la Ka’bah) et j’ai tordu de mes propres mains leurs guirlandes de laine colorée que nous avions avec nous. Le lendemain matin, il s’est libéré des restrictions, ayant des rapports sexuels (avec sa femme) comme un homme qui ne porte pas l’Ihram le fait avec sa femme.