Oración (Kitab Al-Salat)
كتاب الصلاة
Capítulo : Sobre el Imam rezar sentado
El IMAM es nombrado sólo para ser seguido; Así que cuando él ora de pie. Reza de pie; Y cuando él se levante, levántate tú mismo, y cuando ore sentado. Reza sentado.
cuando el profeta (صلى الله عليه وسلم) se enfermó gravemente, rezamos detrás de él mientras él estaba sentado y Abu Bakr gritaba "Allah es el más grande" para hacer que la gente escuchara el TAKBIR. Luego él (los narradores) narraron el resto de la tradición.
Abu Dawud dijo: "La cadena de esta tradición no es continua (muttasil)
Capítulo : Si dos personas están rezando, una de las cuales es el Imam, ¿cómo deben estar de pie?
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) entró en mmm Haram. La gente (de su casa) le trajo algunos dátiles con aceite de cocina. Dijo; Vuelve a ponerlo (los dátiles) en su recipiente y devuélvelo (el aceite de cocina) a su bolsa, porque estoy guardando el ayuno. Luego se puso de pie y nos dirigió en la oración dos rak'as de oración supererogatoria. Entonces mmm Sulaim y mmm Haram se pararon detrás de nosotros (es decir, los hombres). Thabit (el narrador) dijo: Entiendo que Anas dijo; Él (el profeta) me hizo pararme a su derecha.
El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) lo dirigió a él y a una de sus mujeres en la oración. Él (el profeta) lo puso a su derecha y a la mujer detrás de él (Anas)
cuando estaba pasando una noche en la casa de mi tía materna Maimunah, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se levantó por la noche, abrió la boca del odre de agua y realizó la ablución. Luego cerró la boca del odre de agua y se puso de pie para orar. Entonces me levanté y realicé la ablución como él lo hizo; entonces me acerqué y me puse a su izquierda. Me tomó de la mano, me dio la vuelta a su espalda y me sentó a su derecha; y oré junto con él.
"Tomó mi cabeza o el cabello de mi cabeza y me hizo pararme sobre su lado derecho".
Capítulo : ¿Cómo deben pararse tres personas (en oración)?
Levántate, yo te guiaré en la oración. Anas dijo: Me levanté y tomé una estera que se había vuelto negra por el uso prolongado. Luego lo lavé con agua. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) estaba de pie sobre ella. Yo y el huérfano (Ibn Abi Dumairah, el esclavo liberto del profeta) estábamos en fila detrás de él. Las ancianas estaban detrás de nosotros. Luego nos guió en dos raka'at de oración y se fue.
Alqamah y al-Aswad pidieron permiso a Abdullah (ibn Mas'ud) para ser admitidos, y permanecimos sentados en su puerta durante mucho tiempo. Una esclava salió y les dio permiso (para entrar). Él (Ibn Mas'ud) se levantó y rezó (de pie) entre mí (al-Aswad) y él (Alqamah). Luego dijo: "Presencié al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) haciendo lo mismo.
Capítulo : El Imán Debería Darse La Vuelta Después Del Taslim
Yabir ibn Yazid ibn al-Aswad relató sobre la autoridad de su padre: "Recé detrás del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Cuando terminaba la oración, se volvía (su rostro en dirección a la Kaaba).
Cuando rezábamos detrás del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), nos gustaba estar a su derecha. Él (el Profeta) se sentaba girando su rostro hacia nosotros (y de espaldas a la Kaaba) (صلى الله عليه وسلم).
Capítulo : Sobre el Imam rezando oraciones voluntarias en su lugar
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: El Imam no debe rezar en el lugar donde dirigió la oración hasta que él se retire (de allí).
Abu Dawud dijo: 'Ata' al-Khurasani no vio a Mughirah b. Shu'bah (Esta tradición es, por lo tanto, munqati', es decir, falta un eslabón en la cadena).
Capítulo : Sobre el Imam rompiendo su wudu' después de levantarse (de la postración) durante el último Rak'ah
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: Cuando el Imam completa la oración y se sienta (para recitar tashahhud), y luego se contamina (es decir, su ablución se vuelve nula) antes de hablar (a alguien), su oración se vuelve completa. Y los que rezaban detrás de él también completan la oración.
Capítulo : Sobre el comienzo y el final de la oración
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: La clave de la oración es la purificación; El takbir (que dice "Allah es el más grande") hace que (todos los actos que interrumpen la oración) sean ilegales y el taslim (pronunciar el saludo) hace que (todos esos actos) sean lícitos.
Capítulo : Al que está detrás del Imam se le ha ordenado seguir al Imam
El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: No trates de adelantarte a mí en inclinarte y postrarte, porque por más temprano que me incline, te unirás a mí cuando levante (mi cabeza de inclinarme); Me he vuelto voluminoso.
Al-Bara, que no es un mentiroso, dijo; cuando ellos (los compañeros) levantaban sus cabezas de inclinarse junto con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), se levantaban, y cuando veían que caía postrado, se postraban (siguiendo al Profeta).
Al-Bara b.'Azib dijo: solíamos rezar junto con el Profeta (صلى الله عليه وسلم); Ninguno de nosotros inclinó su espalda hasta que vio que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) se inclinó (su espalda).
Luego lo seguirían (صلى الله عليه وسلم)
Capítulo : La Severidad De Quien Se Eleva O Desciende Ante El Imam
Abu Hurairah informó que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: Quien levanta la cabeza mientras el Imam está postrado, ¿no teme que Alá convierta su cabeza en la de un burro, o su rostro en el de un burro?
Capítulo : Sobre darse la vuelta para irse ante el Imam
El profeta (صلى الله عليه وسلم) los persuadió a rezar en congregación y les prohibió que se fueran antes de que él se fuera de la oración.