Yihad (Kitab al-Jihad)

Ibn 'Umar relató que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Se izará un estandarte para un hombre traidor en el Día del Juicio, luego será anunciado. Esto es una traición de fulano de tal, hijo de fulano de tal.

Abu Hurarirah reportó que el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Un gobernante musulmán es el escudo por el cual se pelea una batalla".

Los Quraysh me enviaron al Mensajero de Allah (ﷺ), y cuando vi al Mensajero de Allah (ﷺ), el Islam se metió en mi corazón, así que dije: "Mensajero de Allah, juro por Allah, que nunca volveré a ellos". El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: "No rompo un pacto ni encarcelo a los mensajeros, sino que vuelvo, y si sientes lo mismo que acabas de sentir, vuelve". Así que me fui, y luego llegué al Profeta (ﷺ) y acepté el Islam.

El narrador Bukair dijo: "Me informó que Abu Rafi' era un copto.

Abu Dawud dijo: "Esto era válido en aquellos días, pero hoy no es válido".

Sulaym ibn Amir, un hombre de Himyar, dijo: "Había un pacto entre Mu'awiyah y los bizantinos, y él se dirigía hacia su país, y cuando el pacto llegó a su fin, los atacó. Un hombre vino en un caballo, o en un caballo de carga, diciendo: Alá es el Más Grande, Alá es el Más Grande. Que haya fidelidad y no traición. Y cuando miraron, descubrieron que era Amr ibn Abasah. Mu'awiyah lo mandó a buscar y lo interrogó. Dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Cuando uno tiene un pacto con la gente, no debe fortalecerlo ni aflojarlo hasta que su plazo llegue a su fin o lo haga de acuerdo con ellos". Así que Mu'awiyah regresó.

El Profeta (ﷺ dijo: "Si alguien mata a un hombre a quien le concede protección prematuramente, Allah le prohibirá entrar en el Paraíso".

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir cuando ellos (los mensajeros enviados por Musaylimah) leyeron la carta de Musaylimah: "¿Qué creen ustedes mismos? Dijeron: Creemos como él cree. Dijo: "Juro por Alá que si no fuera porque no se mata a los enviados, os cortaría la cabeza".

Harithah ibn Mudarrib dijo que se acercó a Abdullah ibn Mas'ud y le dijo: "No hay enemistad entre ninguno de los árabes y yo. Pasé por una mezquita de Banu Hanifah. Ellos (el pueblo) creyeron en Musaylimah. Abdullah (ibn Mas'ud) los mandó a buscar. Fueron traídos, y les pidió que se arrepintieran, excepto Ibn an-Nawwahah. Él le dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Si no fueras un mensajero, te decapitaría". Pero hoy no eres un mensajero. Luego ordenó a Qarazah ibn Ka'b (que lo matara). Lo decapitó en el mercado. Cualquiera que quiera ver a Ibn an-Nawwahah asesinado en el mercado (puede verlo).

Ibn 'Abbas dijo: "mmm Hani, hija de Abu Talib, me dijo que en el año de la conquista ella dio protección a un hombre de los politeístas. Ella se acercó al Profeta (ﷺ) y se lo mencionó. Dijo: "Hemos dado seguridad a aquellos a quienes se la diste".

Una mujer daría seguridad de los creyentes y se le permitiría.

El Mensajero de Allah (ﷺ) salió en el año de al-Hudaibbiyyah con más de 100 compañeros y cuando llegó a Dhu al Hulaifah. Él colocó guirnaldas y marcó los animales sacrificados, y entró en el estado sagrado de la Umrah. Luego continuó con la tradición. El Profeta siguió adelante y cuando llegó a la montaña, por la que uno desciende (a La Meca) hacia ellos, su bestia de montar se arrodilló, y la gente dijo dos veces: "Sigue, sigue, al-Qaswa se ha cansado". El Profeta (la paz sea con él) dijo: "Ella no se ha cansado y esa no es una característica suya, pero Aquel que retuvo al elefante la ha restringido". Luego dijo: "Por Aquel en cuya mano está mi alma, no me pedirán a nadie nada bueno con el que honren lo que Dios ha santificado sin que yo se lo dé". Entonces él la instó y ella se levantó de un salto y él se apartó de ellos, y se detuvo en el lado más alejado de al-Hudaibiyyah, en un estanque con poca agua. Mientras tanto, Budail bin Warqa al-Juza'I llegó, y 'Urwah bin Mas'ud se unió a él. Comenzó a hablar con el Profeta (ﷺ). Cada vez que hablaba con el Profeta (ﷺ), se recogía la barba. Al Mughriah bin Shu'bah estaba de pie junto al Profeta (ﷺ). Llevaba consigo una espada y llevaba un casco. Él (Al Mughriah) golpeó su mano (la de 'Urwah) con el extremo inferior de su vaina, y dijo: "Mantén tu mano alejada de su barba". 'Urwah entonces levantó su mano y preguntó: "¿Quién es este?" Ellos respondieron: Al-Mughirah bin Shu'bah. Dijo: ¡Oh traidor! ¿Acaso no utilicé mis cargos en tu traición? En los días pre-islámicos, Al-Mughirah bin Shu'bah acompañó a algunas personas y las asesinó, y se apoderó de sus propiedades. Luego se acercó (al Profeta) y abrazó el Islam. El Profeta (ﷺ) dijo: "En cuanto al Islam, lo aceptamos, pero en cuanto a la propiedad, como ha sido tomada a traición, no tenemos necesidad de ella". Continuó con la tradición del Profeta (ﷺ) dijo: "Escribe: Esto es lo que Muhammad, el Mensajero de Allah, ha decidido". Luego narró la tradición. Suhail entonces dijo: "Y que un hombre no vendrá a ti de nosotros, incluso si sigue tu religión, sin que tú lo envíes de vuelta a nosotros". Cuando terminó de redactar el documento, el Profeta (ﷺ) dijo a sus compañeros: Levántate, sacrifique y luego aféitate. A partir de entonces llegaron algunas mujeres creyentes que eran inmigrantes. (Allah ha hecho descender: ¡Oh, oh creyentes, cuando las mujeres creyentes vienen a vosotros como emigrantes!) Al-Altísimo, el Altísimo, les prohibió que los devolvieran, pero les ordenó que devolvieran la dote. Luego regresó a Medina. Abu Basir, un hombre de los Quraish (que era musulmán), se acercó a él. Y enviaron a buscarle; Así que lo entregó a los dos hombres. Se lo llevaron, y cuando llegaron a Dhu Al Hulaifah y se apearon para comer algunos dátiles que tenían, Abu Basir le dijo a uno de los hombres: "Juro por Alá fulano de tal, que creo que esta espada tuya es hermosa; el otro sacó la espada y dijo: Sí, lo he intentado. Abu Basir dijo: "Déjame verlo". Se lo dejó y lo golpeó hasta que murió, con lo cual el otro huyó y llegó a Medina, y corriendo entró en la mezquita. El Profeta (la paz sea con él) dijo: "Este hombre ha visto algo espantoso. Dijo: "Juro por Allah que mi Compañero ha sido asesinado, y yo estoy casi muerto". Entonces Abu Basir llegó y dijo: "Allah ha cumplido tu pacto". Me devolviste a ellos, pero Alá me salvó de ellos. El Profeta (ﷺ) dijo: "¡Ay de su madre, agitadora de la guerra! Ojalá tuviera a alguien (es decir, a algunos parientes). Al oír esto, supo que lo enviaría de vuelta a ellos, salió y llegó a la orilla del mar. Abu Jandal escapó y se unió a Abu Basir hasta que un grupo de ellos se reunió.

Al Miswar bin Makhramah y Marwan bin Al Hakam dijeron: "Acordaron abandonar la guerra durante diez años, durante los cuales la gente que tiene seguridad sobre la base de que debe haber sinceridad entre ellos y que no debe haber robo ni traición.

Hassan ibn Atiyyah dijo: "Majul e Ibn Zakariyya fueron a ver a Khalid ibn Ma'dan, y yo también fui con ellos. Relató una tradición basada en la autoridad de Yubayr ibn Nufayr. Él dijo: "Acompáñanos a Dhu Mikhbar, un hombre de los Compañeros del Profeta (ﷺ). Nos acercamos a él y Jubayr le preguntó por la paz. Dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Harás una paz segura con los bizantinos, luego tú y ellos lucharán contra un enemigo detrás de ti".

El Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo: "¿Quién perseguirá a Ka'b bin Al-Ashraf, porque ha causado problemas a Allah y a Su Mensajero?" Muhammad bin Maslamah se puso de pie y dijo: "Lo haré, Mensajero de Allah". ¿Quieres que lo mate? Él dijo: Sí. Dijo: "Permíteme que te diga algo". Él dijo: Sí, diga. Entonces se acercó a él y le dijo: "Este hombre nos ha pedido sadaqah (limosna) y nos ha puesto en problemas". Él (Ka'b) dijo: "Estarás más afligido". Él (Muhammad bin Maslamah) dijo: "Lo hemos seguido y no nos gusta abandonarlo hasta que veamos cuáles serán las consecuencias de su asunto". Desearíamos que nos prestara uno o dos wasqs. Ka'b dijo: "¿Qué vas a hipotecar conmigo?" Él preguntó: ¿qué quieres de nosotros? Él respondió: tus mujeres. Dijeron: "Gloria a Alá, tú eres la más hermosa de los árabes". Si hipotecamos a nuestras mujeres contigo, eso será una vergüenza para nosotros. Él dijo: "Hipoteca a tus hijos". Dijeron: "Gloria a Allah, un hijo de nosotros puede abusar diciendo: "Estabas hipotecado por uno o dos wasqs". Dijeron: "Hipotecaremos o cotaremos de correo con usted. Con esto se refería a las armas". Él dijo: "Sí, cuando llegó a él, lo llamó y salió mientras usaba perfume y su cabeza esparcía fragancia. Cuando estuvo con él y llegó allí acompañado de tres o cuatro personas que mencionaron su perfume. Él dijo: "Tengo a tal y tal mujer conmigo. Ella es la más fragante de las mujeres entre el pueblo. Él (Muhammad bin Maslamah) preguntó: "¿Me permites que pueda oler? Él dijo: "Sí. Luego metió la mano por el pelo y lo olió". Él dijo: "¿Puedo repetir?" Él dijo: "Sí. Volvió a meterse la mano por el pelo. Cuando obtuvo su control completo, dijo: "Tómalo. Y lo golpeó hasta que lo mataron".

El Profeta (ﷺ) dijo: La fe impidió el asesinato. Un creyente no debe asesinar.

'Abd Allah bin 'Umar dijo: "Cuando el Apóstol de Allah (ﷺ) regresaba de una expedición, peregrinación mayor o menor en cada pedazo de terreno que se elevaba, decía tres veces: "Allah es el Más Grande" y decía: "No hay dios solo en Allah que no tenga socio, a Quien pertenece el dominio, a Quien se debe alabanza, y que es Omnipotente, sirviendo, postrándonos ante nuestro Señor y expresando alabanza. Sólo Allah ha cumplido Su palabra, ha ayudado a Su siervo y ha derrotado a los confederados.

Ibn 'Abbas dijo: "El verso "Aquellos que creen en Allah y en el Último Día no te piden ninguna exención de luchar con sus bienes y personas" fue abrogado por el verso "Solo aquellos son creyentes que creen en Allah y en Su Apóstol... Porque Allah es Perdonador, Misericordioso".

Jarir (bin 'Abd Allah) dijo: "El Apóstol de Allah (ﷺ) me dijo: "¿Por qué no me das descanso de Dhu Al Khulasah? Fue allí y lo quemó. Entonces envió a un hombre de Ahmas al Profeta (ﷺ) para darle buenas noticias. Su apellido era Artah.

Ka'ab bin Malik dijo: "Cuando el Profeta (ﷺllegó de un viaje, primero fue a una mezquita donde rezó dos rak'as, después de lo cual se sentó en ella y dio audiencia a la gente. El narrador Ibn Al Sarh narró entonces el resto de la tradición. Él dijo: "El Apóstol de Allah (ﷺ) prohibió a los musulmanes hablar con cualquiera de nosotros tres. Cuando ya había pasado un tiempo considerable, ascendí a la muralla de Abu Qatadah, que era mi primo. Lo saludé, pero juro por Dios que no me devolvió el saludo. Entonces ofrecí la oración del alba el quincuagésimo día en el tejado de una de nuestras casas. Entonces escucho a un pregonero decir: "Ka'ab bin Mailk, que tengas buenas noticias". Cuando el hombre cuya voz oí vino a mí para darme buenas noticias, me quité la ropa y lo vestí. Seguí hasta que entré en la mezquita. El Apóstol de Allah (ﷺ) estaba sentado allí. Talhah bin 'Ubaid Allah se puso de pie y corrió hacia mí hasta que me estrechó la mano y me saludó.

Cuando al Profeta (ﷺle sucedía algo que le causaba placer (o por lo que se alegraba), se postraba en gratitud a Allah.

Salimos con el Mensajero de Allah (ﷺ) de La Meca rumbo a Medina. Cuando estuvimos cerca de Azwara', se apeó, luego levantó las manos e hizo una súplica a Allah por un tiempo, después de lo cual se postró, permaneciendo postrado durante mucho tiempo. Luego se puso de pie y levantó las manos durante un tiempo, después de lo cual se postró, permaneciendo postrado durante mucho tiempo.

Luego se puso de pie y levantó las manos durante un tiempo, después de lo cual se postró. Ahmad lo mencionó tres veces.

Entonces dijo: "Le rogué a mi Señor e intercedí por mi pueblo, y Él me dio la tercera parte de mi pueblo, así que me postré en gratitud a mi Señor". Entonces levanté la cabeza y rogué a mi Señor por mi pueblo, y Él me dio la tercera parte de mi pueblo, así que me postré en gratitud a mi Señor. Entonces levanté la cabeza y rogué a mi Señor por mi pueblo, y Él me dio el tercio restante, así que me postré en gratitud a mi Señor.

Abu Dawud dijo: Cuando Ahmad b. Salih nos narró esta tradición, omitió el nombre de Ash'ath b. Ishaq, pero Musa b. Sahl al-Ramli nos lo narró a través de él.