Musnad 'Umar b. al-Jattab (ra)

Fue narrado de Qais o Ibn Qais, un hombre de Ju'fi, de 'Umar bin al-Jattab y él mencionó un reporte similar al de Affan.

'Umar bin al-Jattab dijo, cuando Hafsah se lamentó por él: "Oh Hafsah, ¿no escuchaste al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Aquel por quien se lamenta será atormentado"? Y Suhaib se lamentó por él, y 'Umar dijo: "Oh Suhaib, ¿no sabes que 'aquel por quien se lamenta será atormentado'?

Escuchó a 'Umar bin al-Jattab pronunciar un sermón, Él ['Umar] dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien use seda en este mundo no la usará en el Más Allá".

Qatadah narró un reporte similar de Abul-'Aliyah de Ibn 'Abbas: "Los hombres buenos testificaron...

Los judíos le dijeron a 'Umar. Recitas un versículo que, si hubiera sido revelado entre nosotros, habríamos tomado ese día como una fiesta. 'Umar dijo: "Sé dónde fue revelado, en qué día fue revelado y dónde estaba el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando fue revelado. Fue revelado en el día de 'Arafah, cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) estaba de pie en 'Arafah, Sufyan dijo: "No estoy seguro si era viernes o no, es decir, 'Hoy he perfeccionado tu religión para ti, he completado Mi favor sobre ti, y he elegido para ti el Islam como tu religión'. (al-Ma'idah 5:3).

Llegué al Mensajero de Allah (ﷺ) cuando él estaba en al-Bata' y él le dijo: '¿Por qué entraste en la consagración ritual?' Le dije: 'He entrado en la consagración ritual por lo mismo que lo hizo el Profeta (ﷺ'. Él me dijo: '¿Has traído un animal para el sacrificio?', y yo le dije: No. Él dijo: "Circunvala la Casa y vaya entre as-Safa y al-Marwah, luego salga del ihram". Así que circunvalé la casa y fui entre as-Safa y al-Marwah, luego fui a ver a una mujer de mi pueblo y ella me peinó y me lavó la cabeza. Solía hacer fatwas sobre esa base durante el califato de Abu Bakr y 'Umar. Durante una temporada, cuando estaba realizando la peregrinación, un hombre se me acercó y me dijo: "No conoces la última fatwa de Amir al-Mu'minin con respecto a la peregrinación". Dije: "Oh gente, si diéramos una fatwa, Amir al-Mu'minin viene a ustedes, así que síganlo en la realización de la peregrinación". Cuando llegó, le dije: "¿Qué es esto que has introducido en los rituales [de la peregrinación]? Él dijo: "Vemos en el Libro de Allah que Allah, glorificado y exaltado sea, dice: 'Y realizar correctamente (es decir, todas las ceremonias de acuerdo con los caminos del Profeta Muhammad (ﷺ), el Hayy y la 'Umrah (es decir, la peregrinación a La Meca) para Allah' (al-Baqarah 2:196), y si seguimos la Sunnah de nuestro Profeta (ﷺ), No abandonó la consagración ritual hasta que ofreció el sacrificio.

Vi a 'Umar besar la Piedra Negra y decir: "Sé que eres una piedra y no puedes causar daño ni traer beneficio", pero vi a Abul-Qasim (ﷺ) mostrarte respeto.

'Umar dijo [y 'Abdur-Razzaq dijo: Escuché 'Umar]: Los mushrikeen no solían salir de Jam' hasta que el sol había salido sobre (la montaña de) Thabir [Abdur Razzaq dijo:], y solían decir: 'Brilla, Thabir, para que podamos irnos rápidamente. Así que el Profeta (ﷺ) se apartó de ellos y partió antes de que saliera el sol.

'Umar dijo: "Allah, glorificado y exaltado sea, envió a Muhammad (ﷺ) y le hizo descender el Libro. Entre lo que le fue revelado estaba el versículo de la lapidación. Lo recitamos y lo entendimos. Pero me temo que con el paso del tiempo, algunas personas dirán: "No encontramos el versículo de la lapidación en el Libro de Allah, y como resultado, una obligación que Allah reveló será abandonada". La lapidación es el castigo debido en el Libro de Allah para aquellos que cometen zina, tanto hombres como mujeres, si han estado casados y si se establecen pruebas, o hay un embarazo o una confesión.

Se narró que al-Miswar bin Makhramah y 'Abdur-Rahman bin Abdul-Qari escucharon a 'Umar decir: "Pasé por Hisham bin Hakim bin Hizam cuando estaba recitando el Suratul Furqan... Y mencionó un reporte similar.

Se narró que as-Sa'ib bin Yazid dijo: 'Umar se encontró con 'Abdullah bin as-Sa'di... y mencionó un informe similar, pero dijo: "Dadlo en caridad", y dijo: "No lo anheléis".

Di un caballo por la causa de Allah, pero su dueño lo descuidó. Pensé que lo vendería a un precio barato, pero me dije a mí mismo, no hasta que le pregunte al Mensajero de Allah (ﷺ) sobre eso. Dijo: "No lo compres, aunque te lo dé por un dirham, porque el que se lleva su caridad es como el perro que vuelve a su vómito".

Asistí al 'Id con 'Umar bin al-Jattab, Él vino y reció, luego se puso de pie y se dirigió a la gente diciendo: "Estos son dos días en los que el Mensajero de Dios (ﷺ) prohibió el ayuno, el día en que rompes tu ayuno y el otro día, cuando comes de tus sacrificios".

'Umar era un hombre de celos protectores, y cuando salía a rezar, 'Atikah bint Zaid lo seguía, aunque no le gustaba que ella saliera, pero no le gustaba detenerla. Solía narrar que el Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "Si tus mujeres te piden permiso para rezar en la mezquita, no se lo impidas".

Si no fuera por las generaciones venideras de los musulmanes, no habría conquistado ninguna ciudad, sino que la habría dividido como el Mensajero de Allah (ﷺdividió a Jaibar.

Escuché a 'Umar decir: "No encarezcas las dotes de las mujeres, no encarezcas las dotes de las mujeres, porque si esto hubiera sido un signo de honor en este mundo o de piedad ante Allah, el primero de vosotros en hacerlo habría sido el Profeta (ﷺ). El Mensajero de Allah (ﷺ) no le dio a ninguna de sus esposas, ni a ninguna de sus hijas, más de doce oasiyyahs [como dote. Y el hombre se esforzará mucho para ofrecer una gran dote a su mujer. En una ocasión dijo: Un hombre le pagaría a su esposa una alta dote hasta que siente resentimiento hacia ella y dice: Me costaste todo lo que tengo, incluso la cuerda para atar un odre y colgarlo. Él [el narrador] dijo: "Yo era un joven árabe con una madre no árabe, y no sabía lo que era una 'cuerda'. 'Umar dijo: "Y otra cosa que dices de uno que es asesinado en tus campañas y muere, que fulano de tal fue asesinado como mártir, y oh y tal murió como mártir". Pero tal vez cargó la parte trasera de su montura con oro y plata con el propósito de comerciar. Así que no digas eso, más bien di lo que el Profeta (ﷺ) (o lo que Muhammad) (ﷺ) dijo: "Quien sea asesinado o muera por la causa de Allah estará en el Paraíso".

Se narró que 'Abul-'Ajfa' as-Sulami dijo: "Escuché a 'Umar decir: No encarezcas las dotes de las mujeres,... Y mencionó el mismo reporte.

'Abdullah bin Abi Mulaikah narró... y mencionó un reporte similar al de Ayyúb, excepto que dijo: Ibn 'Umar le dijo a 'Amr bin 'Uzman, cuando estaba frente a él: "¿Por qué no les dices que no lloren?" Porque el Mensajero de Allah (ﷺ dijo: 'El difunto está atormentado por el llanto de su familia por él'.

Una hija de 'Uzman bin 'Affan murió en La Meca e Ibn 'Umar e Ibn 'Abbas asistieron a su funeral. Yo estaba sentado entre ellos e Ibn 'Umar le dijo a 'Amr bin 'Uzman, que estaba frente a él: ¿Por qué no les dices que no lloren? Porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'El difunto está atormentado por el llanto de su familia por él'. Y mencionó un reporte similar al de Isma'el de Ayyúb de Ibn Abu Mulaikah.

'Umar (رضي الله عنهdijo: "Estaba marchando con un grupo de personas en una campaña con el Mensajero de Allah (ﷺ), y juré, diciendo: "No, por mi padre. Un hombre detrás de mí gritó: "No jures por tus padres". Me di la vuelta y vi que era el Mensajero de Allah (ﷺ).