Musnad 'Umar b. al-Jattab (ra)

Escuché a 'Umar bin al-Jattab decir: "Cuando la Revelación llegó al Mensajero de Allah (ﷺ), se podía escuchar un sonido cerca de su rostro como el zumbido de las abejas. Esperamos un rato, luego se volvió hacia la qiblah y levantó las manos, luego dijo: "Oh Allah, danos más (bendición) y no nos des menos; hónranos y no nos humilles, danos y no nos prives, danos prioridad a nosotros y no des a los demás prioridad sobre nosotros; acompáñanos y haznos complacer". Luego dijo: "Se me han revelado diez versículos; quien se adhiera a ella entrará en el Paraíso". Luego nos recitó: "Verdaderamente exitosos son los creyentes" (al-Mu'minún 23:1) hasta que completó los diez versículos.

Se narró que Sa'd Abu 'Ubaid, el esclavo liberado de 'Abdur-Rahman bin Azhar, dijo: "Estuve presente en el 'Id con 'Umar bin al Jattab... Y mencionó un reporte similar.

Sé que no eres más que una piedra. Si no fuera porque vi al Mensajero de Allah (ﷺbesarte, no te habría besado.

Comienza con la peregrinación. Así que fue a ver a al-Ash'ari, quien le dijo que entrara juntos en la consagración ritual para la peregrinación mayor y menor. Así lo hizo, y mientras recitaba la Talbiyah, Zaid bin Soohan y Salman bin Rabi'ah pasaron junto a él, y uno de ellos le dijo al otro. Este está más equivocado que el camello de su familia. As-Subayy los oyó y eso le molestó. Cuando llegó, fue a ver a 'Umar y le contó acerca de eso: 'Umar رضي الله عنه le dijo: "Has sido guiado a la Sunnah de tu Profeta (ﷺ). Él [el narrador] dijo: "En otra ocasión le oí decir: Has sido ayudado a seguir la Sunnah del Profeta.

El Mensajero de Allah (ﷺ) se estaba quedando despierto hasta tarde una noche con Abu Bakr, discutiendo un asunto de los musulmanes, y yo estaba con él.

Vi al calvo, que significa 'Umar (رضي الله عنه), besar la Piedra [Negra] y decir: "Te estoy besando y sé que eres solo una piedra y no puedes traer ningún beneficio ni evitar ningún daño". si no fuera porque vi al Mensajero de Allah رضي الله عنه besarte, no te habría besado,

Le dije: "Oh, Mensajero de Allah, ¿puede uno de nosotros irse a dormir cuando está yunub?" Él dijo: "Sí, si él hace el wudu'".

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuando llega la noche, el día se va y el sol se pone, entonces (es hora de) romper el ayuno".

¿A quién has nombrado tu lugarteniente sobre la gente del valle? Dijo: "He nombrado a Ibn Abza sobre ellos", 'Umar dijo: "¿Quién es Ibn Abza?" Nafi dijo: Uno de nuestros esclavos liberados. 'Umar dijo: '¿Has nombrado a un esclavo liberto sobre ellos?' Nafi' dijo: "Él tiene un gran conocimiento de la Escritura de Allah, está bien versado en las reglas de la herencia (al-fara'id) y es un (buen) cadí (juez)". 'Dijo Umar. Tu Profeta (ﷺ dijo: "Alá eleva a algunos (en estatus) por medio de este Libro, y humilla a otros por medio de él".

'Umar le dijo a Abu 'Ubaidah bin al-Jarrah: "Extiende tu mano para que pueda rendirte lealtad, porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Tú eres el fideicomisario de esta comunidad". Abu 'Ubaidah dijo: "No me pondré por delante de alguien a quien el Mensajero de Dios (ﷺnos dijo que nos guiara en la oración y nos guió en la oración hasta que él [el Mensajero de Dios (ﷺ)] murió.

El Mensajero de Allah (ﷺ repartió (algunas riquezas) y yo dije: "Por Allah, oh Mensajero de Allah, otros merecían tenerla más que esta gente". Dijo: "Me dieron la opción de que me preguntaran importunamente o me consideraran un avaro, y yo no soy un amiser".

Se narró de Ibn 'Umar que 'Umar le preguntó al Profeta (ﷺ)... un reporte similar.

Ibn 'Umar vio a Sa'd bin Malik limpiando sus zapatillas de cuero. Ibn 'Umar dijo: "¿Eres tú quien hace esto?" Sa'd dijo: Sí. Ambos fueron a ver a 'Umar y Sa'd le dijo a 'Umar: "Dale al hijo de mi hermano una fatwa con respecto a limpiar las zapatillas de cuero". 'Umar dijo: "Cuando estábamos con nuestro Profeta (ﷺ), solíamos limpiar nuestras zapatillas de cuero. Ibn 'Umar dijo: "¿Incluso si eso es después de haber defecado y orinado?" Él dijo: Sí, incluso si eso es después de que uno haya defecado y orinado. Nafi's dijo: "Después de eso, Ibn 'Umar los limpiaría y no se los quitaría, y no dio un límite de tiempo para eso". Se lo conté a Ma'mar y me dijo: Ayyoob me contó algo parecido de Nafi'.

Cambié algo de plata por oro con Talhah bin 'Ubaidullah, y él dijo: "Espérame hasta que nuestro tendero regrese de al-Ghabah", 'Umar bin al-Jattab escuchó eso y dijo: "¡No, por Allah! No lo dejes hasta que le quites tu intercambio, porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'El oro por plata es usura a menos que sea 'aquí, toma esto' y 'aquí, toma esto' [es decir, intercambiado en el acto]".

Cuando los apóstatas apostataron en la época de Abu Bakr, 'Umar dijo: "¿Cómo puedes luchar contra la gente, oh Abu Bakr?, cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan La ilaha illallah (No hay más dios que Allah), y quien diga La ilaha illallah, sus riquezas y su vida están protegidas de mí, excepto en los casos dictados por la ley islámica, y su cuenta será con Allah? Abu Bakr dijo: "Por Allah, ciertamente lucharé contra aquellos que separan la oración y el zakat, porque el zakat es lo que se debe sobre la riqueza". ¡Por Allah, si me niegan una pequeña cabra que solían darle al Mensajero de Allah (ﷺAllah ( ), ciertamente lucharé contra ellos para que se la nieguen. 'Umar bin al-Jattab dijo. Por Allah, tan pronto como vi que Allah había abierto el corazón de Abu Bakr a la idea de luchar, supe que tenía razón.

Estaba caminando con un grupo de personas durante una campaña que realicé con el Mensajero de Allah (ﷺ) e hice un juramento, diciendo: No, por mi padre. Un hombre detrás de mí me reprendió por eso y dijo: "No jures por tus padres", me di la vuelta y vi que era el Mensajero de Allah (ﷺ).

El Mensajero de Allah (ﷺ) me escuchó jurar por mi padre y dijo: "Allah te prohíbe jurar por tus padres". 'Umar dijo: "Por Allah, nunca juré por mi padre después de eso, ya sea diciéndolo yo mismo o narrando lo que alguien más había dicho.

El Mensajero de Allah (ﷺ) concedió una concesión que permitía a la seda el ancho de dos dedos.

Estuvimos con 'Utbah bin Farqad y 'Umar رضي الله عنه le escribió sobre las cosas que narró del Profeta (ﷺ). Entre las cosas que escribió estaba que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Nadie viste seda en este mundo, excepto uno que no la usará en el Más Allá, excepto en este ámbito", e hizo un gesto con sus dos dedos, el índice y el dedo medio. Abu 'Uzman dijo: "Pensé que esto se refería al borde del tayalisah (una prenda parecida a un chal) cuando vimos por primera vez el tayalisah.

'Abdur-Razzaq nos dijo, Ibn Yuraij nos dijo que escuché a 'Abdur-Rahman bin 'Abdullah bin Abi 'Ammar narrar... Y mencionó [el mismo informe].