Musnad 'Umar b. al-Jattab (ra)

Yihad por la causa de Allah, glorificado y exaltado sea. Quería ir a la yihad. pero se le preguntó: ¿Has hecho la peregrinación? Dijo. No. Se le dijo: "Haz la peregrinación mayor y menor, luego ve a la yihad". Así que entró en la consagración ritual para los dos juntos, luego se encontró con Zaid bin Soohan y Salman bin Rabi'ah quienes dijeron: "Él está más equivocado que su camello, o no está más guiado que su camello". Fue a 'Umar (رضي الله عنه) y le dijo Lo que ellos habían dicho, y él dijo: "Ustedes han sido guiados a la Sunnah de su Profeta (ﷺ), o a la Sunnah del Mensajero de Allah (ﷺ)".

Mi padre me dijo que 'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنه) le dijo a la Piedra [Negra]: Eres solo una piedra; si no fuera porque vi al Mensajero de Allah (ﷺbesarte, no te habría besado. Luego la besó.

Sé que eres solo una piedra y que no puedes causar daño ni traer beneficio. Si no fuera porque vi al Mensajero de Allah (ﷺ ) besarte, no te habría besado. Luego la besó.

Vi a Abul-Qasim (ﷺ) mostrarte respeto, refiriéndose a la Piedra Negra.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Cuando la noche salga de aquí y el día se vaya de aquí, la persona que ayuna puede romper su ayuno".

El Mensajero de Allah (ﷺ dijo. "La semejanza del que devuelve su caridad es la del que vuelve a su vómito".

La gente de Yahiliyah no solía alejarse de Jam' hasta que decían: "Brilla, Zabir, para que podamos avanzar rápidamente". Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ llegó, difiere de ellos y solía alejarse de Jam' antes del amanecer, como el momento en que las personas que retrasan el Fayr suelen rezar.

'Umar (رضي الله عنه) me dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "El difunto está atormentado por el llanto de su familia por él".

Vi al Mensajero de Allah (ﷺ) limpiarse las zapatillas de cuero mientras viajaba.

Y las enfermedades del corazón significan morir. Wakee dijo: Y una confusión (fitnah) de la que no se ha arrepentido.

'Umar (رضي الله عنهse sentó donde solía sentarse el Mensajero de Allah (ﷺ), en un lugar donde pasaban los funerales. Pasó un funeral y decían cosas buenas (del difunto). Dijo: "Se debe", Luego pasó otro funeral y dijeron cosas buenas (sobre el difunto). Dijo: Es debido. Luego pasó otro funeral y dijeron cosas buenas (sobre el difunto). Dijo: "Es debido", Luego pasó otro funeral y dijeron: "Este hombre era el más deshonesto de los hombres". Dijo: "El más deshonesto de los hombres es el que dice más mentiras sobre Allah, y el peor es el que es honesto con su alma en su cuerpo. Le dijeron: ¿Qué te parece si cuatro personas testifican? Dijo: Es debido. Dijeron: ¿O tres? Dijo: Si son tres, es debido. Dijeron: ¿O dos? Dijo: "Es debido, y si hubiera preguntado por uno, me habría sido más caro que los camellos rojos". Se le dijo a 'Umar: "¿Es esto algo que estás diciendo sobre la base de tu propia opinión o es algo que escuchaste del Mensajero de Dios (ﷺ Él dijo: "No, más bien es algo que escuché del Mensajero de Dios (ﷺ)

'Umar (رضي الله عنه) escuchó eso cuando Sa'd construyó el palacio, dijo. Ahora no habrá más ruido. 'Umar envió a Muhammad bin Maslamah a él, y cuando llegó, sacó algo de leña y encendió un fuego, y compró algo de leña por un dirham. Se le dijo a Sa'd: "Un hombre ha hecho tal y tal cosa". Dijo: "Ese es Muhammad bin Maslamah". Él se acercó a él y juró por Allah que nunca dijo eso. Dijo: "Te transmitiremos lo que has dicho y haremos lo que se nos instruyó". Así que quemó la puerta. Entonces él [Sa'd] ofreció algunos suministros (al enviado), pero él se negó. Partió al mediodía y fue a 'Umar (رضي الله عنه), y fue y volvió en diecinueve días. Dijo: "Si no fuera porque pienso bien de ti, habría pensado que no transmitiste mi mensaje". Él dijo: "Sí, lo transmití, él transmite su salam y se disculpa, y juró por Allah que no dijo eso". Él dijo: "¿Te dio alguna provisión?" Él dijo: No. Dijo: «¿Qué te ha impedido darme provisiones suficientes? Él dijo: "No quería instruir que se te diera el frío mientras yo tenía el calor [es decir, no podría haberte dado lo que querías de comida y yo mismo disfruté de abundante comida, cuando a mi alrededor está la gente de Medina que se está muriendo de hambre, porque escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Nadie debe comer hasta saciarse cuando su prójimo se está quedando sin nada".