Musnad 'Umar b. al-Jattab (ra)
مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
'Umar haría un juramento tres veces, diciendo: "Por Allah, nadie tiene más derecho a esta riqueza que nadie, yo no tengo más derecho a ella que cualquier otra persona; no hay musulmán que no tenga una parte de esta riqueza, excepto un esclavo, pero debe dividirse de acuerdo con nuestras categorías a la luz del Libro de Allah y nuestra cercanía al Mensajero de Allah (ﷺ). Por lo tanto, debe darse sobre la base de los esfuerzos de un hombre por el bien del Islam, su antigüedad en el Islam, su apoyo al Islam y su necesidad. ¡Por Allah, que si vivo, un pastor en las montañas de San'a' obtendrá su parte de esa riqueza cuando esté cuidando su rebaño!
Te voy a preguntar sobre algo, así que no me lo ocultes. [Ka'b dijo: Por Allah que no ocultaré nada de lo que sé. 'Umar dijo: "¿Qué es lo que más temes por la comunidad de Muhammad (ﷺ])? Dijo: Engañando a los líderes. 'Umar dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) me habló de eso en privado y me informó de ello.
Escuché a 'Abdullah bin 'Umar decir: 'Umar dijo: 'Envíame un médico para que examine esta herida mía. Así que mandaron a buscar a un médico árabe que le dio a 'Umar nabidh, y el nabeedh estaba mezclado con sangre cuando salió de la herida de la puñalada que estaba debajo de su ombligo. Yo [Ibn 'Umar] llamé a otro médico de entre los Ansar, de la tribu de los Banu Mu'awiyah. Le dio leche para que bebiera y salió de la herida sólida y blanca. El médico le dijo: "Oh Amir al Mu'minin, da tus últimas instrucciones", 'Umar dijo: "El hombre de Banu Mu'awiyah ha dicho la verdad". Si hubieras dicho algo más, no te habría creído. Al oír esto, el pueblo lloró por él, pero él dijo: «No lloréis por nosotros; El que quiera llorar, que se vaya. ¿No escuchaste lo que dijo el Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijo: "El difunto está atormentado por el llanto de su familia por él". Por eso, 'Abdullah no aprobaba ningún llanto si uno de sus hijos o cualquier otra persona moría.
Escuché a 'Umar bin al Jattab decir: "La gente de Yahiliyayah no solía alejarse de Jam' hasta que veían el sol brillar sobre (la montaña de) Zabir, y decían: "Brilla Thabir, entonces avanzaremos rápidamente". Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) se fue antes de que saliera el sol.
Se narró de al-Miswar bin Makhramah y 'Abdur-Rahman bin Abdul-Qari que escucharon a Umar bin al-Jattab decir: "Pasé por Hisham bin Hakeem bin Hizam cuando él estaba recitando el Surat-Furqan durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ). Escuché su recitación y él lo estaba recitando de una manera diferente a la forma en que el Mensajero de Dios (ﷺ) me había enseñado a recitarla. Estuve a punto de interrumpirlo mientras rezaba, pero esperé hasta que dijera el tasleem, y cuando hubo dicho el tasleem,... Y narró un informe similar.
'Umar dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Quien de vosotros esté buscando a Lailatul Qadr, que lo busque en las noches impares de los últimos diez días de Ramadán".
¿Por qué no nombran a un sucesor? Él dijo: "Si yo no hago eso, uno que es mejor que yo tampoco lo hizo, es decir, el Mensajero de Allah (ﷺ); si yo hago eso, también lo hizo uno que es mejor que yo, a saber, Abu Bakr.
Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "La acción no es más que por intención y cada persona no tendrá más que lo que pretendía. Por lo tanto, quien emigró por la causa de Allah y de Su Mensajero, entonces su migración fue por la causa de Allah y Su Mensajero, quien emigró por algún propósito mundano o por el bien de una mujer con la que pudiera casarse, su migración fue por el propósito por el cual emigró".
Ponte izars y rida's y ponte zapatos, pero quítate las botas y los pantalones; Tira los estribos y salta sobre tus monturas. Debes vestir ropa tosca y practicar tiro con arco, y mantenerte alejado del lujo y de la vestimenta de los no árabes. Cuidado con la seda, porque el Mensajero de Dios (ﷺ) lo prohibió y dijo: "No te pongas seda excepto tanto", y el Mensajero de Dios (ﷺ) hizo un gesto con dos dedos.
Guardaos de pasar por alto el versículo de la lapidación y de que nadie diga: "No encontramos dos castigos hadd en el Libro de Allah, porque vi al Mensajero de Allah (ﷺapedreado [a los adúlteros] y los apedreamos después de que se fue.
un anciano que vigilaba la costa me dijo: "Conocí a Abu Salih, el esclavo liberto de 'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنه) y él dijo: 'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنه) nos dijo que el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "No hay noche en la que el mar no se acerque a la tierra tres veces y le pida permiso a Dios para inundarlo, pero Dios, glorificado y exaltado sea, lo restringe".
Le pregunté a Ibn 'Umar acerca de su esposa, de quien se divorció. Él dijo: "Me divorcié de ella cuando ella estaba menstruando, y le conté a 'Umar sobre eso, y él se lo contó al Profeta (ﷺ), quien dijo: 'Dile que la acepte de nuevo, entonces cuando ella se vuelva pura, él puede divorciarse de ella cuando ella sea pura'. Él dijo: "Así que la tomé de nuevo, luego me divorcié de ella cuando ella era pura". Le dije: '¿El divorcio que le diste cuando estaba menstruando se contaba como tal?', ¿por qué no iba a contarlo? Debe contarse incluso si fallé y actué tontamente.
Abu Umamah se puso una prenda nueva, y cuando llegó a su clavícula dijo: "Alabado sea Dios, Quien me ha vestido con lo que oculta mi 'awrah y con el que puedo embellecerme en mi vida". Luego dijo: "Escuché a 'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنهﷺdijo: 'Quien obtenga una prenda nueva, se la ponga y diga: cuando llega a su clavícula, 'Alabado sea Dios, Quien me ha vestido con lo que oculta mi 'awrah y con el que puedo embellecerme en mi vida', luego toma la prenda que está gastada o que se quitó, y la da en caridad, estará bajo el cuidado de Allah, glorificado y exaltado sea, y bajo la protección de Alá en la vida y en la muerte, en la vida y en la muerte, en la vida y en la muerte".
Le pregunté al Mensajero de Dios (ﷺ): "Oh, Mensajero de Dios (ﷺ), si uno de nosotros quiere dormir antes de realizar el ghusl cuando está yunub, ¿qué debe hacer? Él dijo: 'Que haga el wudu' en cuanto a la oración, luego duerme".
Estaba con al-Bara' bin 'Azib y 'Umar bin al-Jattab (رضي الله عنه) en al-Baqí, buscando la luna nueva, cuando un jinete llegó y fue encontrado por 'Umar (رضي الله عنه), quien dijo: "¿De dónde has venido?" Dijo: De los beduinos. Dijo: "¿Has avistado la luna?" Él dijo: Sí. 'Umar dijo: ¡Allah Akbar! Ciertamente, el testimonio de un hombre es suficiente para los musulmanes. Entonces 'Umar se levantó e hizo la ablución', y se limpió las zapatillas de cuero, luego rezó el Maghrib. —dijo él—. Esto es lo que vi hacer al Mensajero de Allah (ﷺ dijo Abun-Nadr. Llevaba un jubbah con mangas ajustadas, sacó el brazo por debajo de él y se limpió las zapatillas de cuero.
Un hombre llamado Bairah bin Asad salió de Tahiyah, emigrando [Hijrah], y llegó a Medina unos días después de que el Mensajero de Allah (ﷺ) muriera. 'Umar (رضي الله عنهlo vio y se dio cuenta de que era un extraño. Y así le dijo. ¿Quién eres? ¿Eres de Omán? Él dijo: Sí. Lo tomó de la mano y lo llevó a Abu Bakr (رضي الله عنه) y dijo: "Este hombre es de la tierra de la cual escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Conozco una tierra llamada Omán, a la orilla del mar, en ella hay una tribu de árabes que, si mi enviado va a ellos, no le dispararán flechas ni le arrojarán piedras".
"Allah, bendito y exaltado sea", dice: "Quien se humilla ante Mí de esa manera", y bajó la palma de la mano hacia el suelo de esa manera, muy cerca del suelo: "Lo elevaré a un estado así", y giró la palma de la mano hacia el cielo y levantó la mano de esa manera.
Estaba sentado debajo del minbar de 'Umar (رضي الله عنه) cuando se dirigía a la gente, y dijo en su sermón: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Lo que más temo de esta comunidad es a todo hipócrita conocedor con una lengua suave".
'Y (recuerda) cuando tu Señor sacó de los Hijos de Adán, de sus entrañas' (al-A'raf 7:172), 'Umar (رضي الله عنه) dijo: 'Escuché al Mensajero de Allah (ﷺsiendo preguntado al respecto y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Allah creó a Adán, luego pasó Su mano derecha sobre sus lomos y sacó de él a su descendencia y dijo: 'He creado a estos para el Paraíso y ellos harán las obras de la gente del Paraíso'. Luego pasó su mano por sus lomos, sacó de él su descendencia y dijo: "A estos los he creado para la gehena, y harán las obras de la gente de la gehena". Un hombre dijo: "Oh Mensajero de Allah (ﷺ¿por qué, entonces, deberíamos esforzarnos? El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Cuando Dios crea a una persona para el Paraíso, Él hace que haga las obras de la gente del Paraíso hasta que muera haciendo una de las obras de la gente del Paraíso y sea admitido al Paraíso por ello. Y cuando crea a una persona para el infierno, le hace hacer las obras de la gente del infierno hasta que muere haciendo una de las obras de la gente del infierno y es admitido en el infierno por ello".
¿Qué hora es? Él dijo: "Oh Amir al-Mu'minin, regresé del mercado y tan pronto como escuché el llamado a la oración, no hice más que la ablución, y vine aquí. 'Umar dijo: "Solo la ablución". ¿Cuándo sabéis que el Mensajero de Dios (ﷺ) solía ordenarnos que realizáramos la ablución mayor?