Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je me suis vu (dans un rêve) près de la Ka’ba la nuit dernière, et j’ai vu un homme au teint rouge blanchâtre, le meilleur que vous puissiez voir parmi les hommes de ce teint, ayant de longs cheveux atteignant ses lobes d’oreilles, ce qui était le meilleur cheveu de son espèce, et il s’était peigné les cheveux et de l’eau en coulait. et il accomplissait le Tawaf autour de la Ka’ba alors qu’il s’appuyait sur deux hommes ou sur les épaules de deux hommes. J’ai demandé : « Qui est cet homme ? » Quelqu’un répondit : « C’est le Messie, fils de Marie. » Puis j’ai vu un autre homme aux cheveux très bouclés, aveugle de l’œil droit qui ressemblait à un raisin saillant. J’ai demandé : « Qui est-ce ? » Quelqu’un a répondu : « (Il est) le Messie, Ad-Dajjal. »

À propos d’un homme qui est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « On m’a montré en rêve la nuit dernière... Puis Ibn 'Abbas a mentionné le récit.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de visiter Um Haram bint Milhan, elle était l’épouse de 'Ubada bin As-Samit. Un jour, le Prophète (ﷺ) lui rendit visite et elle lui donna de la nourriture et commença à chercher des poux dans sa tête. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) s’est endormi et s’est ensuite réveillé en souriant. Umm Haram demanda : « Qu’est-ce qui te fait sourire, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Certains de mes disciples ont été présentés devant moi dans mon rêve comme des combattants dans le sentier d’Allah, naviguant au milieu des mers comme des rois sur les trônes ou comme des rois assis sur leurs trônes. » (Le narrateur 'Is-haq n’est pas sûr de l’expression correcte). Umm Haram a ajouté : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Invoque Allah pour que je sois l’un d’entre eux. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) invoqua Allah pour elle puis baissa la tête (et s’endormit). Puis il s’est réveillé en souriant (à nouveau). (Umm Haram a ajouté) : « Qu’est-ce qui te fait sourire, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Certaines personnes de mes disciples ont été présentées devant moi (dans un rêve) comme des combattants dans le sentier d’Allah. » Il a dit la même chose qu’il avait dit auparavant. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Invoquez Allah pour qu’il me fasse d’eux. Il a dit : « Vous êtes parmi les premiers. » Ensuite, Um Haram a navigué sur la mer pendant le califat de Muawiya bin Abu Sufyan, et elle est tombée de son animal de selle après être tombée à terre, et est morte.

Umm Al-'Ala, une femme Ansari qui avait prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Les Muhajirln (émigrés) ont été répartis parmi nous par tirage au sort, et nous avons eu 'Uthman bin Maz’un dans notre part. Nous l’avons fait rester avec nous dans notre maison. Puis il souffrit d’une maladie qui s’avéra fatale. Quand il mourut, on lui donna un bain et qu’on l’enveloppa dans ses vêtements. Le Messager d’Allah (ﷺest venu, j’ai dit (m’adressant au cadavre) : « Ô Aba As-Sa’ib ! Qu’Allah vous fasse miséricorde ! J’atteste qu’Allah vous a honorés. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Comment savez-vous qu’Allah l’a honoré ? » Je lui ai répondu : « Que mon père soit sacrifié pour toi, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! À qui d’autre Allah accordera-t-il. Son honneur ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quant à lui, par Allah, la mort est venue à lui. Par Allah, je lui souhaite tout le bien. Par Allah, bien que je sois le Messager d’Allah (ﷺ), je ne sais pas ce qu’Allah me fera. Umm Al-'Ala a ajouté, « Par Allah, je n’attesterai jamais la droiture de qui que ce soit après cela. »

En ce qui concerne le récit ci-dessus, le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne sais pas ce qu’Allah lui fera (Uthman bin Maz’un). » Umm Al-'Ala a dit : « J’étais vraiment désolé pour cela, puis je me suis endormi et j’ai vu dans un rêve une source couler pour 'Uthman bin Maz’un, et j’en ai parlé au Messager d’Allah (ﷺ), et il a dit : « Cette source qui coule symbolise ses bonnes actions. »

(un compagnon du Prophète (ﷺ) et l’un de ses cavaliers) « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Un bon rêve vient d’Allah, et un mauvais rêve vient de Satan. Si donc l’un d’entre vous a fait un mauvais rêve qu’il n’aime pas, qu’il crache sur sa gauche et qu’il se réfugie auprès d’Allah, car cela ne lui fera pas de mal.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Pendant que je dormais, on m’a donné un bol plein de lait (dans un rêve), et j’en ai bu à ma faim jusqu’à ce que je remarque que son humidité sortait de mes ongles, puis j’ai donné le reste à 'Umar. » Ils (les gens) demandèrent : « Qu’avez-vous interprété (au sujet du songe) ? Ô Messager d’Allah ? Il a dit : « C’est la connaissance religieuse. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que je dormais, on m’a donné un bol plein de lait (dans le rêve) et j’en ai bu (à ma faim) jusqu’à ce que je remarque que son humidité sortait de mes membres. Ensuite, j’ai donné le reste à 'Umar bin Al-Khattab. Les personnes assises autour de lui lui demandèrent : « Qu’as-tu interprété (au sujet du songe), ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « C’est une connaissance religieuse. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que je dormais, certaines personnes se sont manifestées devant moi (dans un rêve). Ils portaient des chemises, dont certaines couvraient à peine leur poitrine, et d’autres un peu plus longues. Puis 'Umar bin Al-Khattab est passé devant moi, vêtu d’une chemise, il la traînait (sur le sol derrière lui)" Ils (les gens) demandèrent : « Qu’as-tu interprété (du songe), ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « La religion. »

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Pendant que je dormais, j’ai vu (dans un rêve) les gens qui étaient exposés devant moi, portant des chemises, dont certaines (étaient si courtes qu’elles) atteignaient leur poitrine et d’autres descendaient en dessous. Puis 'Umar bin Al-Khattab m’a été montré et il portait une chemise qu’il traînait (derrière lui)." Ils ont demandé. Qu’avez-vous interprété (à propos du rêve) ? Ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : « La religion. »

J’étais assis dans une réunion où il y avait Sa’d bin Malik et Ibn 'Umar. Abdullah bin Salam passa devant eux et ils dirent : « Cet homme est du peuple du Paradis. » J’ai dit à Abdullah bin Salam : « Ils ont dit ceci et cela. » Il répondit : « Subhan Allah ! Ils n’auraient pas dû dire des choses dont ils n’ont aucune connaissance, mais j’ai vu (en rêve) qu’un poteau était fixé dans un jardin vert. En haut du poteau, il y avait une poignée et en dessous, il y avait un serviteur. On m’a demandé de grimper (le poteau). Alors je l’ai escaladé jusqu’à ce que je m’empare de la poignée. Puis j’ai raconté ce rêve au Messager d’Allah (ﷺ). L’Apôtre d’Allah a dit : « Abdullah mourra alors qu’il tient encore la main ferme et fiable (c’est-à-dire l’Islam).

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « On t’a montré deux fois dans (mon) rêve. Voici, un homme te portait dans un morceau de soie et m’a dit : « C’est ta femme, découvre-la », et voici, c’était toi. Je me disais alors : « Si cela vient d’Allah, alors cela doit arriver. » "

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « On t’a montré deux fois (dans mon rêve) avant que je ne t’épouse. J’ai vu un ange qui te portait dans un morceau de soie, et je lui ai dit : « Découvre-la », et voici, c’est toi. Je me suis dit : « Si cela vient d’Allah, alors cela doit arriver. » Alors on te montra à moi, l’ange qui te portait dans un morceau de soie, et je lui dis : 'Découvre-la, et voici, c’est toi. Je me suis dit : « Si cela vient d’Allah, alors cela doit arriver. » "

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « J’ai été envoyé avec Jawami al-Kalim (c’est-à-dire l’expression la plus courte ayant les significations les plus larges), et j’ai été rendu victorieux avec crainte (jeté dans les cœurs de l’ennemi), et pendant que je dormais, les clés des trésors de la terre m’ont été apportées et ont été mises dans ma main. » Mohammed a dit : « Jawami'-al-Kalim » signifie qu’Allah exprime en une ou deux déclarations ou à ce sujet les nombreuses choses qui étaient écrites dans les livres révélés avant (la venue du) Prophète.

(Dans un rêve) Je me suis vu dans un jardin, et il y avait un pilier au milieu du jardin, et il y avait une poignée au sommet du pilier. On m’a demandé de l’escalader. J’ai dit : « Je ne peux pas. » Puis un serviteur est venu et a soulevé mes vêtements et j’ai grimpé (sur la colonne), puis j’ai saisi la poignée, et je me suis réveillé en la tenant encore. J’ai raconté cela au Prophète (ﷺ) qui a dit : « Le jardin symbolise le jardin de l’Islam, et la prise est la prise ferme de l’Islam qui indique que vous adhérerez fermement à l’Islam jusqu’à votre mort. »

J’ai vu en rêve un morceau de tissu de soie dans ma main, et dans quelque direction que je l’aie agité au Paradis, il a volé, m’y emportant. J’ai raconté ce rêve à Hafsa et elle l’a raconté au Prophète (ﷺ) qui a dit : « Ton frère est un homme juste » ou « Abdullah est un homme juste ».

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque le Jour de la Résurrection approche, les rêves d’un croyant ne manqueront guère de se réaliser, et le rêve d’un croyant est l’une des quarante-six parties du prophétisme, et tout ce qui appartient au prothétisme ne peut jamais être faux. » Muhammad bin Seereen a dit : « Mais moi, je dis ceci. » Il a dit : « On disait autrefois : « Il y a trois types de rêves : le reflet de ses pensées et de ses expériences pendant l’éveil, ce qui est suggéré par Satan pour effrayer le rêveur, ou la bonne nouvelle d’Allah. Donc, si quelqu’un fait un rêve qu’il n’aime pas, il ne doit pas le raconter aux autres, mais se lever et offrir une prière. Il a ajouté : « Il (Abu Huraira) détestait voir un Ghul (c’est-à-dire un collier de fer autour de son cou dans un rêve) et les gens aimaient voir des chaînes (sur leurs pieds dans un rêve). Les chaînes aux pieds symbolisent l’adhésion constante et ferme à la religion. Et Abou 'Abdullah dit : « Les ghuls (colliers de fer) ne sont utilisés que pour les cous. »

Umm Al-'Ala, une femme Ansari qui avait donné le serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺa dit : « Uthman bin Maz’un est venu avec nous lorsque les Ansars ont tiré au sort pour répartir les émigrants entre eux, Il est tombé malade et nous l’avons soigné jusqu’à sa mort. Ensuite, nous l’avons enveloppé dans ses vêtements. Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu vers nous, j’ai dit : « Que la miséricorde d’Allah soit sur toi, ô Aba As-Sa’ib ! J’atteste qu’Allah vous a honorés. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Comment le savez-vous ? » J’ai répondu : « Je ne sais pas, par Allah. » Il dit : « Quant à lui, la mort est venue à lui et je lui souhaite tout le bien de la part d’Allah. Par Allah, bien que je sois le Messager d’Allah (ﷺ), je ne sais ni ce qui va m’arriver, ni ce qui vous arrivera. Umm Al-'Ala a dit : « Par Allah, je n’attesterai jamais de la droiture de qui que ce soit après cela. » Elle a ajouté : « Plus tard, j’ai vu dans un rêve, une source qui coulait pour 'Uthman. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui en ai parlé. Il dit : « C’est là (le symbole de) ses bonnes actions (la récompense pour) qui se passe pour lui. » "

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Alors que je me tenais près d’un puits et que j’y puisais de l’eau, Abou Bakr et 'Umar sont venus à moi soudain. Abou Bakr prit le seau et en tira un ou deux seaux (remplis d’eau), mais il y avait de la faiblesse dans sa traction, mais Allah lui pardonna. Puis Ibn Al-Khattab prit le seau des mains d’Abou Bakr et le seau se transforma en un très grand seau dans sa main. Je n’ai jamais vu un homme fort parmi le peuple faire un travail aussi difficile que 'Omar, jusqu’à ce que (les gens aient bu à leur satisfaction) et arrosé leurs chameaux à leur faim et qu’ils se soient assis près de l’eau.