Capítulos sobre los rituales del Hajj

"Cuando hayáis apedreado la Columna, todo os está permitido, excepto vuestras esposas. Un hombre le dijo: 'Oh Ibn 'Abbas, ¿y el perfume?' Él dijo: "Vi al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) perfumar su cabeza con almizcle. ¿Es eso perfume o no?'".

"Apliqué perfume al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) para su Ihram cuando entró en el Ihram, y cuando salió del Ihram."

"Oh, perdona a los que se afeitan (la cabeza)". Dijeron: «¡Espantael de Alá y los que se cortan el pelo?» Dijo; "Oh Lla, perdona a los que se afeitan (la cabeza)", tres veces. Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah, y a los que se cortan el cabello!» Dijo: "Y los que se cortan el pelo".

"Que Allah tenga misericordia de los que se afeitan la cabeza". Dijeron: «¡Y los que se cortan el cabello, Mensajero de Alá!» Dijo: "Que Allah tenga misericordia de aquellos que se afeitan (la cabeza)". Dijeron: "¡Y a los que se cortan el cabello, Mensajero de Allah!" Dijo: "Que Allah tenga misericordia de aquellos que se afeitan (la cabeza)". Dijeron: «¡Y los que se cortan el cabello, Mensajero de Allah!» Dijo: "Y los que se cortan el pelo".

"Se dijo: 'Oh Mensajero de Allah, ¿por qué apoyaste a los que se afeitan tres veces y a los que se cortan el pelo una sola vez?' Él dijo: 'Porque no tenían ninguna duda'".

"Le dije: 'Oh, Mensajero de Allah, ¿qué les pasa a las personas que han salido del Ihram cuando tú no has salido de tu Ihram?' Dijo: 'Me he aplicado algo en la cabeza para mantener mi cabello recogido, y he adornado con guirnaldas a mi animal de sacrificio, así que no saldré de Ihram hasta que haya ofrecido mi sacrificio'".

"Escuché al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) recitando la Talbiyah cuando entró a la consagración ritual con algo aplicado a su cabeza para mantener el cabello junto."

"Toda Mina es un lugar de sacrificio. Cada camino de La Meca es un camino y un lugar de sacrificio. Todo Arafat es el lugar de la pie, y todo Muzdalifah es un lugar de la pie".

"Al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) nunca se le preguntó sobre alguien que había hecho una cosa antes que otra, sino que hacía un gesto con ambas manos para decir: 'No hay nada malo en eso'".

"Al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se le preguntó en el Día de Mina, y él decía: 'No hay nada malo en eso, no hay daño en eso'. Un hombre se acercó a él y le dijo: 'Me afeité la cabeza antes de que yo matara (mi sacrificio)', y él dijo: 'No hay nada malo en eso'. Él dijo: 'Apedreé (la Columna) después de que llegó la noche', y dijo: 'No hay nada malo en eso'".

"No hay nada de malo en eso".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se sentó en Mina, en el Día del Sacrificio, para que la gente (viniera y le hablara). Amán se acercó a él y le dijo: "Oh Mensajero de Allah, me afeité la cabeza antes de sacrificar mi sacrificio". Él dijo: 'No hay nada malo en eso'. Entonces se acercó otro hombre y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, maté mi sacrificio antes de apedrear (la columna)'. Él dijo: 'No hay nada malo en eso'. Y no se le preguntó ese día si se había hecho algo antes de otro, sino que respondió: 'No hay nada malo en eso'".

"Vi al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) apedreando el Pilar 'Aqabah por la mañana, pero después de ese día, lo haría después de que el sol hubiera pasado su cenit".

Se deduce de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) solía apedrear los pilares cuando el sol había pasado su cenit, hasta el punto de que, tan pronto como terminaba de apedrearlos, rezaba el mediodía.

"Escuché al Profeta (< < /span>) decir, durante la Peregrinación de Despedida: '¡Gente abierta! ¿Qué día es el más sagrado?'tres veces. Dijeron: 'El día del Hajj más grande.'Él dijo:' Su sangre y su riqueza y su honor son sagrados el uno para el otro, tan sagrados como este día de ustedes,en esta tierra de ustedes. Ningún pecador comete un pecado sino contra sí mismo. Ningún padre debe ser castigado por los pecados de su hijo, y ningún hijo debe ser castigado por los pecados de su padre.Satanás ha esperado alguna vez ser adorado en esta tierra tuya, pero será obedecido en algunos asuntos que tú consideras insignificantes, y él estará contento con eso. Todas las enemistades sangrientas de los días de la Ignorancia están abolidas, y la primera de ellas que Iabolish es la enemistad sangrienta de Harith bin ' Abdul-Muttalib, quien fue amamantado entre los Banu Laith y asesinado por Hudhail. Todas las usurias de los días de ignominia se eliminan, pero tendrás tu capital. No maltrates a los demás y no serás agraviado. Oh nación mía, ¿has escuchado (el mensaje)?'(Preguntó esto) tres veces. Ellos dijeron: 'Sí.'Él dijo:' ¡Oh Allah, testigo!'tres veces.”

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) se puso de pie en Khaif in Mina, y dijo: 'Que Allah haga brillar su rostro, el hombre que escucha mis palabras y las transmite. Puede ser que el portador del conocimiento no lo entienda, y puede ser que lo lleve a alguien que lo entenderá más que él. Hay tres cosas en las que el corazón del creyente no traiciona: la sinceridad de acción por la causa de Allah, ofrecer consejos sinceros a los gobernantes de los musulmanes y adherirse a la Yama'ah (cuerpo principal de los musulmanes). Su súplica es respondida (es decir, abarca todo bien y a todo el pueblo)".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo, cuando estaba encima de su camello con las orejas cortadas en 'Arafat: '¿Sabes qué día es este, qué mes es este y qué tierra es este?' Dijeron: 'Esta es una tierra sagrada, un mes sagrado y un día sagrado'. Dijo: "Tus riquezas y tu sangre son sagradas para ti como en este mes tuyo, en esta tierra tuya, en este día tuyo. Llegaré a la cisterna antes que tú, y me enorgulleceré de tu gran número delante de las naciones, así que no manches mi rostro de negro. Rescataré a algunas personas, y otras personas serán quitadas de mí. Yo diré: "¡Oh Señor, compañeros míos!", y Él dirá: "No sabéis qué innovaciones introdujeron después de que vosotros os fuisteis".

—¿Qué día es este? Dijeron: "El día del sacrificio". Él dijo: "¿Qué tierra es esta?" Dijeron: "Esta es la tierra sagrada de Alá". Él dijo: "¿Qué mes es este?" Dijeron: "El mes sagrado de Alá". Él dijo: "Este es el día de la peregrinación más grande, y tu sangre, tu riqueza y tu honor son sagrados para ti, tan sagrados como esta tierra, en este mes, en este día". Luego dijo: "¿He transmitido (elmensaje)?" Ellos dijeron: "Sí". Entonces, el Profeta (صلى الله عليه وسلم) comenzó a decir: "Oh Allah, da testimonio". Luego se despidió del pueblo, y dijeron: "Esta es la peregrinación de despedida".

Fue deducido de 'Aishah e Ibn 'Abbas que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) retrasó Tawafuz-Ziyarah hasta la noche.

Se deduce de 'Abdullah bin 'Abbas que el Profeta (صلى الله عليه وسلم) no caminó rápidamente (Ramal) durante los siete circuitos de Tawaful-Ifadah (hecho en el décimo día de Dhul-Hijjah).