le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne reprends pas ton aumône. »

« La ressemblance de celui qui fait l’aumône puis la reprend est celle d’un chien qui vomit puis retourne manger son vomi. »

il a donné un cheval en charité à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), puis il a vu son propriétaire le vendre à bas prix. Il est allé voir le Prophète (ﷺ) et l’a interrogé à ce sujet, et il a dit : « N’achète pas ce que tu as donné en aumône. »

il a donné un cheval appelé Ghamr ou Ghamrah à quelqu’un, puis il a vu l’un de ses poulains ou pouliches attribué à son cheval être vendu, mais il s’est abstenu de le (bugger).

« Une femme est venue voir le Prophète (ﷺ) et lui a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’ai donné à ma mère une de mes esclaves, et elle est morte. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah (SWT) vous a récompensé et vous a rendu votre héritage (sans que vous le cherchiez). » ”

« Un homme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « J’ai donné à ma mère un jardin à moi, et elle est morte et n’a pas d’autre héritier que moi. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ton aumône est valable et ton jardin t’a été rendu. » ”

Omar bin Khattab acquit un terrain à Khaibar, et il vint voir le Prophète (ﷺ) et le consulta. Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), on m’a donné des richesses à Khaibar et je n’ai jamais reçu de richesses qui me soient plus précieuses qu’elles. Qu’est-ce que tu m’ordonnes d’en faire ? Il a dit : « Si tu le souhaites, tu peux en faire une dotation et donner (ses produits) en charité. » 'Umar l’a donc donné sur la base qu’il ne serait pas vendu, donné ou hérité, et qu’il devait être donné aux pauvres, aux proches, pour libérer les esclaves, dans le sentier d’Allah, pour les tarifs des trajets et aux invités. et il n’y avait rien de mal à ce qu’une personne désignée pour en être responsable en consomme raisonnablement ou nourrisse un frit, sans l’accumuler pour elle-même.

Omar bin Khattab a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), les cent parts du Khaibar ne m’ont jamais donné de richesse qui m’est plus chère qu’eux, et j’ai voulu les donner en aumône. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Fais-en une dotation et donne-en le produit dans le sentier d’Allah (SWT). »

J’ai entendu Abou Ouramah dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les objets empruntés doivent être rendus et un animal emprunté pour la traite doit être rendu. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les objets empruntés doivent être rendus et un animal emprunté pour la traite doit être rendu. » ”

« La main qui prend est responsable de ce qu’elle a pris jusqu’à ce qu’elle le rende. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui à qui l’on confie un objet en lieu sûr n’en est pas responsable. » ”

le Prophète (ﷺ) lui a donné un dinar pour lui acheter un mouton, et il lui a acheté deux moutons, puis il a vendu l’un d’eux pour un dinar, et a acheté un dinar et un mouton au Prophète (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié pour être béni pour lui.

« (L’acte répréhensible), c’est quand un homme riche met beaucoup de temps à rembourser une dette, et si l’un d’entre vous est référé à un homme riche (pour recouvrer une dette), il devrait accepter cette recommandation. »

« Lorsqu’un homme riche met trop de temps à rembourser une dette, c’est un acte répréhensible, et si la dette est transférée à un homme riche, vous devriez l’accepter. »

J’ai entendu Abou Umamah Al-Bahil dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le garant est responsable et la dette doit être remboursée. » ”

Qu’à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), un homme a poursuivi un débiteur qui lui devait dix dinars, et il a dit : « Je n’ai rien à te donner. » Il (le créancier) dit : « Non, par Allah, je ne te quitterai pas tant que tu n’auras pas payé la dette ou que tu ne m’amènes pas un garant. » Puis il l’a traîné jusqu’au Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Combien de temps vas-tu attendre ? » Il a dit : « Un mois. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je serai son garant. » Puis il vint à lui à l’époque où le Prophète (ﷺavait dit, et le Prophète (ﷺ) lui dit : « D’où tiens-tu cela ? » Il a dit : « D’une mine. » Il a dit : « Il n’y a rien de bon là-dedans », et il a payé la dette pour lui.

« J’ai entendu 'Abdullah bin Abu Qatadah raconter par son père qu’un cadavre avait été apporté au Prophète (ﷺ) pour qu’il fasse la prière funéraire, et il a dit : « Priez pour votre compagnon, car il a une dette. » Abu Qatadah a dit : « Je le soutiendrai certainement ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « En entier ? » Il a dit : « Dans son intégralité. » Et la dette qu’il devait était de dix-huit ou dix-neuf dirhams.

la Mère des Croyants Maimunah avait l’habitude de contracter fréquemment des prêts, et certains membres de sa famille disaient : « Ne fais pas cela », et ils l’ont dénoncée pour cela. Elle a répondu : « Non. J’ai entendu mon Prophète (ﷺ) et mon ami proche dire : « Il n’y a pas de musulman qui contracte un prêt et Allah (SWT) sait qu’il a l’intention de le rembourser, mais Allah (SWT) le remboursera pour lui dans ce monde. »