"Los idólatras y los Quraish vinieron y discutieron con el Profeta (ﷺ) acerca del Decreto Divino. Entonces se reveló el siguiente versículo: "El día que sean arrastrados sobre sus rostros al Fuego (se les dirá): '¡Prueben el toque del infierno!' En verdad, hemos creado todas las cosas con Qadar. (Decreto Divino)'"

Ella dijo: "Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: 'Quien diga algo sobre el decreto Divino será interrogado sobre eso en el Día de la Resurrección, y quien no diga nada al respecto no será interrogado al respecto'". Otra cadena con una redacción similar.

"El Mensajero de Allah (ﷺ) salió a sus compañeros cuando estaban discutiendo sobre el Decreto Divino, y fue como si las semillas de granada hubieran estallado en su cara (es decir, se hubieran puesto rojas) debido a la ira. Él dijo: '¿Se te ha mandado hacer esto, o fuiste creado para este propósito? Estáis usando una parte del Corán contra otra parte, y esto es lo que llevó a la perdición de las naciones que vinieron antes que vosotros". 'Abdullah bin 'Amr dijo: "Nunca estuve feliz de haber faltado a una reunión con el Mensajero de Allah (ﷺ) como lo estuve de haber perdido esa reunión".

Nota: La mayoría de los eruditos interpretan esto en el sentido de que estas cosas en sí mismas no se transmiten ni causan daño a través de medios sobrenaturales u ocultos, sino que Alá tiene el control en última instancia y cualquier superstición temerosa en torno a ellas es falsa.

"Cuando 'Adi bin Hatim llegó a Kufah, fuimos a verlo con una delegación de los Fuqaha de Kufah y le dijimos: 'Cuéntanos algo que hayas escuchado del Mensajero de Allah (ﷺ)'. Él dijo: 'Llegué al Profeta (ﷺ) y él dijo: 'Oh 'Adi bin Hatim, entra en el Islam y estarás a salvo'. Le pregunté: "¿Qué es el Islam?" Dijo: "Dar testimonio de La ilaha illallah (nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah) y que yo soy el Mensajero de Allah, y creer en todos los Decretos Divinos, lo bueno y lo malo de ellos, lo dulce y lo amargo de ellos".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'La semejanza del corazón es la de una pluma arrastrada por el viento en el desierto'".

"Un hombre de entre los Ansar se acercó al Profeta (ﷺ) y le dijo: 'Oh Mensajero de Allah (ﷺ), tengo una esclava. ¿Debería hacer 'Azl (coitus interruptus) con ella?' Él dijo: 'Todo lo que esté decretado para ella, le vendrá'. Él (el Ansari) se acercó a él más tarde y le dijo: "La esclava ha quedado embarazada". El Profeta (ﷺ) dijo: "Nada está decretado para una persona que no se cumpla".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Nada prolonga la duración de la vida de uno sino la rectitud, nada evita el Decreto Divino excepto la súplica, y nada priva a un hombre de provisión excepto el pecado que comete'".

"Dije: 'Oh Mensajero de Allah (ﷺ(), ¿es la acción de uno en lo que ya se ha secado de la Pluma y lo que ha pasado del Decreto Divino, o es en el futuro?' Él dijo: 'No, es en lo que ya secó de la Pluma y lo que ha pasado del Decreto Divino, y cada persona es facilitada para lo que ha sido creado'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Los magos de esta Ummah son aquellos que niegan los decretos de Allah. Si se enferman, no los visites; si mueren, no asistan a sus funerales; y si te encuentras con ellos, no los saludes con Salam'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'No necesito la amistad de ningún Khalil (amigo cercano), pero si hubiera tomado a alguien como amigo cercano, habría tomado a Abu Bakr como un amigo cercano, pero tu compañero es el amigo cercano de Allah'" (Uno de los narradores) Waki' dijo: (con la frase 'tu compañero'), Se refería a sí mismo.

"El Mensajero de Allah dijo: 'La riqueza de ninguno de ustedes me ha beneficiado tanto como la riqueza de Abu Bakr'". Abu Bakr lloró y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, yo y mi riqueza somos solo para ti, oh Mensajero de Allah'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Abu Bakr y 'Umar son los líderes de la gente madura del Paraíso, y el primero y el último, a excepción de los Profetas y Mensajeros, pero no les digas acerca de eso, Oh 'Ali, mientras aún estén vivos'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'La gente de los grados más altos del Paraíso será vista por aquellos que están por debajo de ellos como una estrella naciente se ve en el horizonte. Abu Bakr y 'Umar estarán entre ellos, ¡y cuán bendecidos son!'"

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'No sé cuánto tiempo permaneceré entre ustedes, así que sigan el ejemplo de estos dos después de que me haya ido', y señaló a Abu Bakr y 'Umar".

"Escuché a Ibn 'Abbas decir: 'Cuando 'Umar fue colocado en su cama (es decir, en su féretro), la gente a su alrededor se reunió a su alrededor, rezando e invocando bendiciones sobre él', o él dijo: 'alabándolo e invocando bendiciones sobre él antes de que (el féretro) fuera levantado, y yo estaba entre ellos. Nadie me alarmó, excepto un hombre que se agolpó contra mí y me agarró por el hombro. Me volví y vi que era 'Ali bin Abu Talib. Rezó por misericordia para 'Umar, y luego dijo: "No has dejado atrás a nadie a quien sea más amado para mí encontrarme con Allah con sus obras semejantes que tú. Por Allah, creo que Allah ciertamente te unirá a tus dos compañeros, y eso es porque a menudo escuché al Mensajero de Allah decir: 'Abu Bakr, 'Umar y yo fuimos; Abu Bakr, 'Umar y yo entramos; Abu Bakr: 'Umar y yo salimos'. Así que creo que Alá ciertamente te unirá a tus dos compañeros".

"El Mensajero de Allah se interpuso entre Abu Bakr y 'Umar y dijo: 'Así resucitaré'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Abu Bakr y 'Umar son los líderes de la gente madura del Paraíso, el primero y el último, a excepción de los Profetas y los Mensajeros'".

"Se dijo: 'Oh Mensajero de Allah, ¿cuál de la gente es más amada por ti?' Él dijo: "Aishah". Se le preguntó: '¿Y entre los hombres?' Él dijo: 'Su padre'".