Pureté

Il interrogea Abdullah ibn Amir ibn Rabia au sujet de l’homme qui accomplit les ablutions pour la prière puis mange un aliment que le feu a touché, s’il doit accomplir les ablutions.

Il dit : « J’ai vu mon père faire cela sans accomplir les ablutions. »

J'ai vu Abu Bakr as-Siddiq manger de la viande puis prier sans faire d'ablutions.

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, fut invité à un repas. On lui apporta du pain et de la viande ; il en mangea, puis il fit ses ablutions et pria. Ensuite on lui apporta le reste de cette nourriture ; il en mangea, puis il pria sans faire ses ablutions.

Anas ibn Malik revint d'Irak, puis Abu Talha et Ubayy ibn Ka'b entrèrent chez lui. Il leur présenta un repas qui avait été touché par le feu et ils en mangèrent. Puis Anas se leva et fit ses ablutions.

Abu Talha et Ubayy ibn Ka'b dirent : « Qu'est-ce que c'est, ô Anas ? Est-ce une pratique irakienne ? »

Anas dit : « Si seulement je ne l'avais pas fait. »

Alors Abu Talha et Ubayy ibn Ka'b se levèrent et prièrent sans faire leurs ablutions.

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, fut interrogé au sujet du nettoyage après les besoins naturels. Il dit : « L’un de vous ne trouve-t-il pas trois pierres ? »

Il dit : « Qu’en penses-tu, si un homme possédait des chevaux marqués de blanc parmi des chevaux noirs et très sombres, ne reconnaîtrait-il pas ses chevaux ? »

Ils dirent : « Si, ô Messager d’Allah. »

Il dit : « Ainsi ils viendront le Jour de la Résurrection avec des marques blanches éclatantes du fait des ablutions, et je les précéderai auprès du Bassin. Certes, des hommes seront repoussés de mon Bassin comme est repoussé le chameau égaré. Je les appellerai : “Venez ! Venez ! Venez !” Alors il sera dit : “Ils ont changé après toi.” Alors je dirai : “Loin d’ici ! Loin d’ici ! Loin d’ici !” »

Othmân ibn ’Affân s’assit sur les bancs, lorsque le muadhdhin vint l’informer de l’heure de la prière de l’’Asr. Il demanda de l’eau et fit ses ablutions (wudû’), puis il dit : « Par Allah ! Je vais certes vous rapporter un hadith – si ce n’était pour le Livre d’Allah, je ne vous l’aurais point rapporté – : J’ai entendu le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) dire : “Il n’est pas un homme qui fait ses ablutions, parfait ses ablutions, puis accomplit la prière, sans qu’il ne lui soit pardonné ce qu’il y a entre celle-ci et l’autre prière, jusqu’à ce qu’il l’accomplisse.” »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque le serviteur croyant fait les ablutions et se rince la bouche, les fautes sortent de sa bouche. Et lorsqu’il aspire l’eau dans son nez et la rejette, les fautes sortent de son nez. Lorsqu’il se lave le visage, les fautes sortent de son visage, jusqu’à sortir de dessous les paupières de ses yeux. Lorsqu’il se lave les mains, les fautes sortent de ses mains, jusqu’à sortir de dessous les ongles de ses mains. Lorsqu’il essuie sa tête, les fautes sortent de sa tête, jusqu’à sortir de ses oreilles. Lorsqu’il se lave les pieds, les fautes sortent de ses pieds, jusqu’à sortir de dessous les ongles de ses pieds. » Il dit : « Ensuite, sa marche vers la mosquée et sa prière seront pour lui une récompense supplémentaire. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Lorsque le serviteur musulman – ou croyant – accomplit ses ablutions et se lave le visage, sort de son visage tout péché qu’il a regardé de ses yeux, avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau. Puis lorsqu’il se lave les mains, sort de ses mains tout péché que ses mains ont commis, avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau. Puis lorsqu’il se lave les pieds, sort tout péché vers lequel ses pieds ont marché, avec l’eau – ou avec la dernière goutte d’eau –, jusqu’à ce qu’il en sorte purifié de péchés. »

J'ai vu le Messager d'Allah — qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix — au moment où la prière de l'Asr était imminente, et les gens cherchèrent de l'eau pour les ablutions (wudu) sans en trouver. On apporta alors au Messager d'Allah — qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix — de l'eau dans un récipient. Le Messager d'Allah — qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix — plongea sa main dans ce récipient, puis il ordonna aux gens de faire leurs ablutions à partir de celui-ci.

Anas a dit : J'ai alors vu l'eau jaillir de sous ses doigts, et les gens firent leurs ablutions jusqu'à ce qu'ils les fassent tous, jusqu'au dernier d'entre eux.

Quiconque fait les ablutions et les accomplit parfaitement, puis sort en se dirigeant vers la prière, est en prière tant qu’il se dirige vers la prière. Pour l’un de ses deux pas, une bonne action lui est inscrite, et pour l’autre, une mauvaise action lui est effacée. Lorsque l’un d’entre vous entend l’iqama, qu’il ne se hâte pas, car celui d’entre vous qui a la plus grande récompense est celui dont la demeure est la plus éloignée.

Ils dirent : « Pourquoi, ô Abu Hurayra ? »

Il dit : « En raison du grand nombre de pas. »

Said ibn al-Musayyab fut interrogé au sujet du woudou après les selles, avec de l’eau.

Said dit : « Cela relève uniquement du woudou des femmes. »

Si un chien boit dans le récipient de l'un de vous, qu'il le lave sept fois.

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Soyez droits, mais vous ne pourrez jamais tout embrasser. Et agissez, et la meilleure de vos œuvres est la prière, et nul ne préserve les ablutions si ce n’est un croyant. »

Abdullah ibn Umar avait l’habitude de prendre de l’eau avec ses deux doigts pour ses oreilles.

Jabir ibn Abdullah al-Ansari fut interrogé au sujet de l’essuyage sur le turban, et il dit : « Non, pas avant que les cheveux soient essuyés avec de l’eau. »

'Urwah ibn az-Zubayr enlevait son turban et s'essuyait la tête avec de l'eau.

Nafi' a vu Safiyyah bint Abi Ubayd, l'épouse de 'Abdullah ibn 'Umar, enlever son voile et s'essuyer la tête avec de l'eau, alors que Nafi' était un jeune enfant à cette époque.

On interrogea Malik au sujet du fait de s'essuyer sur le turban et le voile, et il répondit : « Il ne convient ni à l'homme ni à la femme de s'essuyer sur un turban ou un voile, et ils doivent s'essuyer sur leurs têtes. »

On interrogea Malik au sujet d'un homme qui faisait ses ablutions et oubliait de s'essuyer la tête jusqu'à ce que ses ablutions soient sèches. Il dit : « Je pense qu'il doit s'essuyer la tête et, s'il a déjà prié, qu'il recommence la prière. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, s'en alla pour un besoin lors de l'expédition de Tabuk. Al-Mughira dit : « Je partis avec lui en emportant de l'eau. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, vint, et je versai de l'eau sur lui. Il lava son visage, puis il voulut faire sortir ses mains des manches de sa tunique, mais il ne le put en raison de l'étroitesse des manches de la tunique. Il les sortit donc par le dessous de la tunique, lava ses mains, passa ses mains sur sa tête et passa ses mains sur ses chaussons de cuir. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, revint alors qu'Abd ar-Rahman ibn Awf dirigeait les gens dans la prière et avait déjà accompli une rak'a avec eux. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, accomplit la rak'a qui leur restait et les gens s'alarmèrent. Lorsque le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, eut terminé, il dit : „Vous avez bien agi.“ »

Abdullah ibn Umar arriva à Kufa auprès de Sad ibn Abi Waqqas, qui en était le gouverneur. Abdullah ibn Umar le vit passer la main sur les deux chaussettes en cuir et le désapprouva.

Sad lui dit : « Demande à ton père quand tu iras le voir. »

Abdullah arriva, mais oublia de demander à Umar à ce sujet jusqu'à ce que Sad arrive et dise : « As-tu demandé à ton père ? »

Il dit : « Non. »

Puis Abdullah l'interrogea, et Umar dit : « Si tu introduis tes pieds dans les deux chaussettes en cuir alors qu'ils sont purs, passe la main sur elles. »

Abdullah dit : « Et si l'un de nous vient des latrines ? »

Umar dit : « Oui, et si l'un de vous vient des latrines. »