Pureté

Son père dit à ʿAbdullah ibn Zayd ibn ʿAsim — qui était le grand-père de ʿAmr ibn Yahya al-Mazini et l’un des compagnons du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — : « Peux-tu me montrer comment le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, faisait les ablutions ? »

ʿAbdullah ibn Zayd ibn ʿAsim dit : « Oui. »

Il demanda alors de l’eau pour les ablutions, en versa sur sa main et lava ses mains deux fois deux fois, puis se rinça la bouche et aspira de l’eau par le nez et la rejeta, trois fois, puis lava son visage trois fois, puis lava ses mains deux fois deux fois jusqu’aux coudes, puis essuya sa tête avec ses deux mains, en les faisant aller en avant et en arrière : il commença par le devant de sa tête, puis les mena jusqu’à sa nuque, puis les ramena jusqu’à revenir à l’endroit d’où il avait commencé, puis lava ses pieds.

Lorsque l'un de vous fait ses ablutions (wudu), qu'il mette de l'eau dans son nez puis qu'il la rejette ; et celui qui se nettoie avec des pierres (istijmar), qu'il en utilise un nombre impair.

Abd al-Rahman ibn Abi Bakr entra chez Aïcha, l’épouse du Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, le jour où mourut Sa'd ibn Abi Waqqas, et il demanda de l’eau pour les ablutions.

Aïcha lui dit : « Ô Abd al-Rahman, accomplis parfaitement les ablutions, car j’ai entendu le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dire : “Malheur aux talons à cause du Feu.” »

Yahya m'a rapporté d'après Malik, d'après Yahya ibn Muhammad ibn Talha, d'après Uthman ibn Abd ar-Rahman, que son père lui a rapporté qu'il avait entendu Umar ibn al-Khattab se laver avec de l'eau ce qui se trouvait sous son pagne.

Yahya a dit : On a interrogé Malik au sujet d'un homme qui a fait ses ablutions, puis a oublié et a lavé son visage avant de se rincer la bouche, ou a lavé ses avant-bras avant de laver son visage. Il a dit : « Quant à celui qui a lavé son visage avant de se rincer la bouche, qu'il se rince la bouche et ne refasse pas le lavage de son visage. Quant à celui qui a lavé ses avant-bras avant son visage, qu'il lave son visage puis qu'il refasse le lavage de ses avant-bras afin que leur lavage ait lieu après son visage, lorsque cela se produit à son endroit ou en présence de cela ».

Yahya a dit : Et on a interrogé Malik au sujet d'un homme qui avait oublié de se rincer la bouche et de rejeter l'eau par le nez au point d'avoir prié. Il a dit : « Il n'a pas à refaire sa prière, et qu'il se rince la bouche et rejette l'eau par le nez pour ce qui lui incombe s'il veut prier ».

Quand l'un d'entre vous se réveille de son sommeil, qu'il lave sa main avant de la plonger dans ses ablutions, car l'un d'entre vous ne sait pas où sa main a passé la nuit.

Ibn Omar avait l'habitude de dormir assis, puis de prier sans faire ses ablutions.

Un homme vint trouver le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et dit : « Ô Messager d’Allah ! Nous voyageons en mer et nous n’emportons avec nous que peu d’eau. Si nous faisons nos ablutions avec, nous aurons soif. Pouvons-nous faire nos ablutions avec l’eau de mer ? »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Son eau est pure et sa bête morte est licite. »

Abû Qatâda entra chez elle et elle lui versa de l'eau pour ses ablutions. Un chat vint alors pour en boire, et il inclina le récipient pour lui jusqu'à ce qu'il eût bu.

Kabcha raconta : « Il vit que je le regardais et me dit : « Êtes-vous surprise, ô fille de mon frère ? » Je répondis : « Oui. » Il dit alors : « Certes, elle n'est point impure. Elle fait partie de ceux qui tournent autour de vous — ou de celles qui tournent autour de vous. »

Umar ibn al-Khattab sortit avec un groupe de cavaliers, parmi lesquels se trouvait Amr ibn al-As, jusqu’à ce qu’ils arrivent à un bassin.

Amr ibn al-As dit au propriétaire du bassin : « Ô propriétaire du bassin, les bêtes féroces viennent-elles à ton bassin ? »

Umar ibn al-Khattab dit : « Ô propriétaire du bassin, ne nous informe pas, car nous venons auprès des bêtes féroces et elles viennent auprès de nous. »

Abdullah ibn Umar disait : Les hommes et les femmes, à l'époque du Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, accomplissaient ensemble les ablutions.

La mère du fils d’Ibrahim ibn Abd al-Rahman ibn Awf interrogea Umm Salama, l’épouse du Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix —, et dit : « Je suis une femme qui allonge le bas de ma robe et je marche dans un lieu sale. »

Umm Salama dit : « Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — a dit : “Ce qui vient après le purifie.” »

Malik vit Rabi'a ibn Abi Abd al-Rahman vomir plusieurs fois alors qu'il était dans la mosquée ; il ne partit pas et ne fit pas ses ablutions jusqu'à ce qu'il prie.

Yahya dit : On interrogea Malik au sujet d'un homme qui avait vomi de la nourriture : doit-il faire ses ablutions ? Il dit : “Il n'a pas à faire ses ablutions, mais qu'il se rince la bouche de cela et qu'il se lave la bouche.”

Abdullah ibn Umar a embaumé un fils de Said ibn Zayd et l’a porté, puis il est entré dans la mosquée et a prié sans avoir fait le wudu.

Malik a été interrogé : « Le vomissement nécessite-t-il le wudu ? » Il a dit : « Non, mais qu’il se rince la bouche à cause de cela et qu’il se lave la bouche, et il n’a pas de wudu à faire. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, mangea une épaule de mouton, puis pria sans faire ses ablutions.

Suwayd ibn an-Nu'man lui a rapporté qu'il était sorti avec le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, l'année de Khaybar, jusqu'à ce que, lorsqu'ils furent à as-Sahba – qui fait partie de la partie la plus proche de Khaybar –, le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, descendit et accomplit la prière du 'Asr. Puis il demanda les provisions et on ne lui apporta que du sawiq, il donna un ordre à son sujet et il fut humidifié. Alors le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, mangea et nous mangeâmes. Puis il se leva pour le Maghrib, se rinça la bouche et nous nous rinçâmes la bouche. Puis il pria sans faire les ablutions.

qu'il dîna avec ʿUmar ibn al-Khattâb, puis pria sans faire ses ablutions.

Uthman ibn Affan mangea du pain et de la viande, puis se rinça la bouche, se lava les mains et s'essuya le visage avec elles, puis pria sans faire ses ablutions.

Ali ibn Abi Talib et Abdullah ibn Abbas ne faisaient pas les ablutions (wudu) de ce que le feu avait touché.