El libro de la yihad y las expediciones

La guerra es una estratagema.

Este hadiz también ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Huraira.

No desees encontrarte con el enemigo; pero cuando lo encuentres, sé firme.

Oh, hombres, no deseéis encontraros con el enemigo. Rezad a Alá para que os conceda seguridad, pero cuando tengáis que encontraros con ellos, tened paciencia y sabed que el Paraíso está bajo la sombra de las espadas. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) se puso de pie (de nuevo) y dijo: Oh, Allah. Revelador de la Escritura, dispersador de las nubes, vencedor de las hordas, derrota a nuestros enemigos y ayúdanos a enfrentarlos.

Oh Alá, Revelador de la Escritura, rápido en (tomar) cuentas, derrotó a las tribus. Oh Señor, derrótalos y hazlos temblar.

Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Ibn Abu Aufa con una ligera variación de palabras.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn 'Uyaina a través de otra cadena de transmisores (quienes agregaron las palabras) «el Dispersor de nubes» en su narración.

Oh Alá, si quieres (derrotar a los musulmanes), no habrá nadie en la tierra que te adore.

Se narra bajo la autoridad de 'Abdullah que una mujer fue encontrada muerta en una de las batallas libradas por el Mensajero de Allah (ﷺ). Desaprobaba el asesinato de mujeres y niños.

Ibn 'Umar narró que una mujer fue encontrada muerta en una de estas batallas, por lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió matar a mujeres y niños.

Son de ellos.

Mensajero de Allah, matamos a los hijos de los politeístas durante las redadas nocturnas. Dijo: Son de ellos.

¿Qué pasa con los hijos de politeístas asesinados por la caballería durante el ataque nocturno? Dijo: Son de ellos.

Así que Allah, el Glorioso y Exaltado, reveló el versículo: «Los árboles que habéis talado o dejado en pie sobre sus troncos, lo habéis hecho con el permiso de Alá para que deshonre a los malhechores» (lix. 5).

Era fácil para los nobles de Quraish quemar Buwaira, cuyas chispas volaban en todas direcciones. Al respecto, se reveló el verso coránico: «Cualquier árbol que hayas talado o dejado en pie sobre sus troncos».

'Abdullah b. Umar informó que el Apóstol de Allah (ﷺ) quemó las palmeras datileras de Banu Nadir.

Uno de los Profetas hizo una guerra santa. Dijo a sus seguidores: Quien se haya casado con una mujer y quiera consumar su matrimonio, pero aún no lo ha hecho; otro que haya construido una casa pero aún no haya levantado el techo; y otro que haya comprado cabras y camellos preñados y esté esperando a su descendencia, no me acompañará. Así que marchó y se acercó a una aldea a la hora de la oración del Asr o cerca de esa hora. Le dijo al sol: Tú estás subordinado (a Alá) y yo también. Oh Alá, detente un poco para mí. Se detuvo hasta que Alá le concediera la victoria. La gente reunió el botín de guerra (en un solo lugar). Un fuego se acercó al botín para devorarlos, pero no los devoró. Él (el Santo Profeta) dijo: Algunos de ustedes han sido culpables de apropiación indebida. Así que un hombre de cada tribu debe jurarme lealtad. Lo hicieron (poniendo sus manos en las suyas). La mano de un hombre se pegó a la suya y el Profeta (ﷺ) dijo: Tu tribu es culpable de apropiación indebida. Deja que todos los miembros de tu tribu me juren lealtad uno por uno. Lo hicieron cuando las manos de dos o tres personas quedaron atrapadas en su mano. Dijo: Te has apropiado indebidamente. Así que sacaron oro del mismo volumen que la cabeza de una vaca. Lo colocaron entre el botín de la tierra. Entonces el fuego se acercó al botín y lo devoró. El botín de guerra no estaba permitido para ningún pueblo anterior a nosotros. Esto se debe a que Alá vio nuestra debilidad y humildad y nos lo legalizó.

Mi padre le quitó una espada a Khums y se la llevó al Profeta (ﷺ) y le dijo: Concédela. Se negó. Ante esto, Alá reveló (el versículo coránico): «Te preguntan por el botín de guerra. Di: «El botín de guerra pertenece a Alá y al Mensajero» (viii. 1).

«Se han revelado cuatro versículos del Corán sobre mí. Encontré una espada (entre el botín de guerra). Se la llevaron al Profeta (ﷺ). Él (mi padre) dijo: Mensajero de Allah, concédelo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Colócalo ahí. Entonces él (mi padre) se puso de pie y el Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo: Colócalo donde lo obtuviste. Ante esto, él (mi padre) volvió a decir: Mensajero de Allah, concédeme el botín. ¿Seré tratado como quien no tiene parte en el botín? El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: Colócalo donde lo obtuviste. Entonces se reveló el verso: «Te preguntan por el botín de guerra... Di: «El botín de guerra pertenece a Alá y al Mensajero»

Se ha narrado bajo la autoridad de Ibn Umar que el Profeta (ﷺ) envió una expedición a Najd y yo estaba entre las tropas. Se llevaron una gran cantidad de camellos como botín. Todos los luchadores caían entre once y doce camellos y cada uno de ellos también se llevaba un camello extra.